القراءات اليومية
أحد رفاع الصوم الأربعيني
12
أمشير – 19 فبراير
صلاة المساء
من مزامير أبينا داود النبي (مز
46 : 10)
كفوا واعلموا اني انا الله
اتعالى بين الامم اتعالى في الارض ...
هلليلويا
إنجيل عشية
من إنجيل معلمنا مرقس البشير ( مر
11 : 22 - 26)
فَأَجَابَ يَسُوعُ : « لِيَكُنْ
لَكُمْ إِيمَانٌ بِاللَّهِ . لأَنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ : إِنَّ مَنْ قَالَ
لِهَذَا الْجَبَلِ انْتَقِلْ وَانْطَرِحْ فِي الْبَحْرِ وَلاَ يَشُكُّ فِي
قَلْبِهِ بَلْ يُؤْمِنُ أَنَّ مَا يَقُولُهُ يَكُونُ فَمَهْمَا قَالَ يَكُونُ لَهُ
. لِذَلِكَ أَقُولُ لَكُمْ : كُلُّ مَا تَطْلُبُونَهُ حِينَمَا تُصَلُّونَ
فَآمِنُوا أَنْ تَنَالُوهُ فَيَكُونَ لَكُمْ . وَمَتَى وَقَفْتُمْ تُصَلُّونَ
فَاغْفِرُوا إِنْ كَانَ لَكُمْ عَلَى أَحَدٍ شَيْءٌ لِكَيْ يَغْفِرَ لَكُمْ
أَيْضاً أَبُوكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ زَلاَّتِكُمْ . وَإِنْ لَمْ
تَغْفِرُوا أَنْتُمْ لاَ يَغْفِرْ أَبُوكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ أَيْضاً زَلاَّتِكُمْ
» ...
( والمجد لـله دائما )
باكر
مزمور باكر
من مزامير أبينا داود النبي (مز
100 : 2 ، 3)
اعبدوا الرب بفرح ادخلوا
الى حضرته بترنم . اعلموا ان الرب هو الله هو صنعنا وله نحن شعبه وغنم مرعاه ...
هلليلويا
إنجيل باكر
من إنجيل معلمنا لوقا البشير (لو
17 : 3 - 10)
اِحْتَرِزُوا لأَنْفُسِكُمْ
. وَإِنْ أَخْطَأَ إِلَيْكَ أَخُوكَ فَوَبِّخْهُ وَإِنْ تَابَ فَاغْفِرْ لَهُ . وَإِنْ
أَخْطَأَ إِلَيْكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ فِي الْيَوْمِ وَرَجَعَ إِلَيْكَ سَبْعَ
مَرَّاتٍ فِي الْيَوْمِ قَائِلاً : أَنَا تَائِبٌ فَاغْفِرْ لَهُ » . فَقَالَ
الرُّسُلُ لِلرَّبِّ : « زِدْ إِيمَانَنَا » . فَقَالَ الرَّبُّ : « لَوْ كَانَ
لَكُمْ إِيمَانٌ مِثْلُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ لَكُنْتُمْ تَقُولُونَ لِهَذِهِ
الْجُمَّيْزَةِ انْقَلِعِي وَانْغَرِسِي فِي الْبَحْرِ فَتُطِيعُكُمْ . « وَمَنْ
مِنْكُمْ لَهُ عَبْدٌ يَحْرُثُ أَوْ يَرْعَى يَقُولُ لَهُ إِذَا دَخَلَ مِنَ
الْحَقْلِ : تَقَدَّمْ سَرِيعاً وَاتَّكِئْ . بَلْ أَلاَ يَقُولُ لَهُ : أَعْدِدْ
مَا أَتَعَشَّى بِهِ وَتَمَنْطَقْ وَاخْدِمْنِي حَتَّى آكُلَ وَأَشْرَبَ وَبَعْدَ
ذَلِكَ تَأْكُلُ وَتَشْرَبُ أَنْتَ . فَهَلْ لِذَلِكَ الْعَبْدِ فَضْلٌ لأَنَّهُ
فَعَلَ مَا أُمِرَ بِهِ ؟ لاَ أَظُنُّ . كَذَلِكَ أَنْتُمْ أَيْضاً مَتَى
فَعَلْتُمْ كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ فَقُولُوا : إِنَّنَا عَبِيدٌ بَطَّالُونَ .
لأَنَّنَا إِنَّمَا عَمِلْنَا مَا كَانَ يَجِبُ عَلَيْنَا » ...
( والمجد لـله دائما )
القــداس
البولس من رسالة القديس بولس
الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس (2كو 11 : 16 - 28)
أَقُولُ أَيْضاً : لاَ
يَظُنَّ أَحَدٌ أَنِّي غَبِيٌّ . وَإِلاَّ فَاقْبَلُونِي وَلَوْ كَغَبِيٍّ ،
لأَفْتَخِرَ أَنَا أَيْضاً قَلِيلاً . الَّذِي أَتَكَلَّمُ بِهِ لَسْتُ
أَتَكَلَّمُ بِهِ بِحَسَبِ الرَّبِّ ، بَلْ كَأَنَّهُ فِي غَبَاوَةٍ ، فِي
جَسَارَةِ الاِفْتِخَارِ هَذِهِ . بِمَا أَنَّ كَثِيرِينَ يَفْتَخِرُونَ حَسَبَ
الْجَسَدِ أَفْتَخِرُ أَنَا أَيْضاً . فَإِنَّكُمْ بِسُرُورٍ تَحْتَمِلُونَ
الأَغْبِيَاءَ ، إِذْ أَنْتُمْ عُقَلاَءُ .
لأَنَّكُمْ تَحْتَمِلُونَ إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَسْتَعْبِدُكُمْ . إِنْ كَانَ أَحَدٌ
يَأْكُلُكُمْ . إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْخُذُكُمْ . إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَرْتَفِعُ .
إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَضْرِبُكُمْ عَلَى وُجُوهِكُمْ . عَلَى سَبِيلِ الْهَوَانِ
أَقُولُ كَيْفَ أَنَّنَا كُنَّا ضُعَفَاءَ وَلَكِنَّ الَّذِي يَجْتَرِئُ فِيهِ أَحَدٌ ،
أَقُولُ فِي غَبَاوَةٍ : أَنَا أَيْضاً أَجْتَرِئُ فِيهِ . أَهُمْ عِبْرَانِيُّونَ
؟ فَأَنَا أَيْضاً . أَهُمْ إِسْرَائِيلِيُّونَ ؟ فَأَنَا أَيْضاً . أَهُمْ نَسْلُ
إِبْرَاهِيمَ ؟ فَأَنَا أَيْضاً . أَهُمْ خُدَّامُ الْمَسِيحِ ؟ أَقُولُ
كَمُخْتَلِّ الْعَقْلِ : فَأَنَا أَفْضَلُ . فِي الأَتْعَابِ أَكْثَرُ . فِي
الضَّرَبَاتِ أَوْفَرُ . فِي السُّجُونِ أَكْثَرُ . فِي الْمِيتَاتِ مِرَاراً كَثِيرَةً
. مِنَ الْيَهُودِ خَمْسَ مَرَّاتٍ قَبِلْتُ أَرْبَعِينَ جَلْدَةً إِلاَّ
وَاحِدَةً . ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ضُرِبْتُ بِالْعِصِيِّ . مَرَّةً رُجِمْتُ . ثَلاَثَ
مَرَّاتٍ انْكَسَرَتْ بِيَ السَّفِينَةُ . لَيْلاً وَنَهَاراً قَضَيْتُ فِي
الْعُمْقِ . بِأَسْفَارٍ مِرَاراً كَثِيرَةً . بِأَخْطَارِ سُيُولٍ . بِأَخْطَارِ
لُصُوصٍ . بِأَخْطَارٍ مِنْ جِنْسِي . بِأَخْطَارٍ مِنَ الأُمَمِ . بِأَخْطَارٍ
فِي الْمَدِينَةِ . بِأَخْطَارٍ فِي الْبَرِّيَّةِ . بِأَخْطَارٍ فِي الْبَحْرِ بِأَخْطَارٍ
مِنْ إِخْوَةٍ كَذَبَةٍ . فِي تَعَبٍ وَكَدٍّ . فِي أَسْهَارٍ مِرَاراً كَثِيرَةً .
فِي جُوعٍ وَعَطَشٍ . فِي أَصْوَامٍ مِرَاراً كَثِيرَةً . فِي بَرْدٍ وَعُرْيٍ . عَدَا
مَا هُوَ دُونَ ذَلِكَ : التَّرَاكُمُ عَلَيَّ كُلَّ يَوْمٍ . الاِهْتِمَامُ
بِجَمِيعِ الْكَنَائِسِ ...
( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي
وإخوتي . آمين )
الكاثوليكون من رسالة بطرس الرسول
الثانية (2بط 1 : 1 - 11)
سِمْعَانُ بُطْرُسُ عَبْدُ
يَسُوعَ الْمَسِيحِ وَرَسُولُهُ ، إِلَى الَّذِينَ نَالُوا مَعَنَا إِيمَاناً ثَمِيناً
مُسَاوِياً لَنَا ، بِبِرِّ إِلَهِنَا وَالْمُخَلِّصِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ . لِتَكْثُرْ
لَكُمُ النِّعْمَةُ وَالسَّلاَمُ بِمَعْرِفَةِ اللَّهِ وَيَسُوعَ رَبِّنَا . كَمَا
أَنَّ قُدْرَتَهُ الإِلَهِيَّةَ قَدْ وَهَبَتْ لَنَا كُلَّ مَا هُوَ لِلْحَيَاةِ
وَالتَّقْوَى ، بِمَعْرِفَةِ الَّذِي دَعَانَا بِالْمَجْدِ وَالْفَضِيلَةِ . اللَّذَيْنِ بِهِمَا قَدْ وَهَبَ لَنَا
الْمَوَاعِيدَ الْعُظْمَى وَالثَّمِينَةَ لِكَيْ تَصِيرُوا بِهَا شُرَكَاءَ
الطَّبِيعَةِ الإِلَهِيَّةِ ، هَارِبِينَ مِنَ الْفَسَادِ الَّذِي فِي الْعَالَمِ
بِالشَّهْوَةِ . وَلِهَذَا عَيْنِهِ وَأَنْتُمْ بَاذِلُونَ كُلَّ اجْتِهَادٍ
قَدِّمُوا فِي إِيمَانِكُمْ فَضِيلَةً ، وَفِي الْفَضِيلَةِ مَعْرِفَةً . وَفِي
الْمَعْرِفَةِ تَعَفُّفاً ، وَفِي التَّعَفُّفِ صَبْراً ، وَفِي الصَّبْرِ تَقْوَى
. وَفِي التَّقْوَى مَوَدَّةً أَخَوِيَّةً ، وَفِي الْمَوَدَّةِ الأَخَوِيَّةِ
مَحَبَّةً . لأَنَّ هَذِهِ إِذَا كَانَتْ فِيكُمْ وَكَثُرَتْ ، تُصَيِّرُكُمْ لاَ
مُتَكَاسِلِينَ وَلاَ غَيْرَ مُثْمِرِينَ لِمَعْرِفَةِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ
. لأَنَّ الَّذِي لَيْسَ عِنْدَهُ هَذِهِ هُوَ أَعْمَى قَصِيرُ الْبَصَرِ ، قَدْ
نَسِيَ تَطْهِيرَ خَطَايَاهُ السَّالِفَةِ . لِذَلِكَ بِالأَكْثَرِ اجْتَهِدُوا
أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تَجْعَلُوا دَعْوَتَكُمْ وَاخْتِيَارَكُمْ ثَابِتَيْنِ .
لأَنَّكُمْ إِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ لَنْ تَزِلُّوا أَبَداً لأَنَّهُ هَكَذَا يُقَدَّمُ لَكُمْ بِسِعَةٍ
دُخُولٌ إِلَى مَلَكُوتِ رَبِّنَا وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ الأَبَدِيِّ
...
( لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم
لأن العالم يزول وشهوته معه
وأمّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد
)
الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا
الرسل الأطهار (اع 21 : 15 - 26)
وَبَعْدَ تِلْكَ الأَيَّامِ
تَأَهَّبْنَا وَصَعِدْنَا إِلَى أُورُشَلِيمَ . وَجَاءَ أَيْضاً مَعَنَا مِنْ
قَيْصَرِيَّةَ أُنَاسٌ مِنَ التَّلاَمِيذِ ذَاهِبِينَ بِنَا إِلَى مَنَاسُونَ
وَهُوَ رَجُلٌ قُبْرُسِيٌّ تِلْمِيذٌ قَدِيمٌ لِنَنْزِلَ عِنْدَهُ . وَلَمَّا
وَصَلْنَا إِلَى أُورُشَلِيمَ قَبِلَنَا الإِخْوَةُ بِفَرَحٍ . وَفِي الْغَدِ
دَخَلَ بُولُسُ مَعَنَا إِلَى يَعْقُوبَ وَحَضَرَ جَمِيعُ الْمَشَايِخِ . فَبَعْدَ
مَا سَلَّمَ عَلَيْهِمْ طَفِقَ يُحَدِّثُهُمْ شَيْئاً فَشَيْئاً بِكُلِّ مَا
فَعَلَهُ اللهُ بَيْنَ الأُمَمَ بِوَاسِطَةِ خِدْمَتِهِ . فَلَمَّا سَمِعُوا
كَانُوا يُمَجِّدُونَ الرَّبَّ . وَقَالُوا لَهُ : « أَنْتَ تَرَى أَيُّهَا الأَخُ
كَمْ يُوجَدُ رَبْوَةً مِنَ الْيَهُودِ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُمْ جَمِيعاً غَيُورُونَ
لِلنَّامُوسِ . وَقَدْ أُخْبِرُوا عَنْكَ أَنَّكَ تُعَلِّمُ جَمِيعَ الْيَهُودِ
الَّذِينَ بَيْنَ الأُمَمَ الاِرْتِدَادَ عَنْ مُوسَى قَائِلاً أَنْ لاَ
يَخْتِنُوا أَوْلاَدَهُمْ وَلاَ يَسْلُكُوا حَسَبَ الْعَوَائِدِ . فَإِذاً مَاذَا
يَكُونُ ؟ لاَ بُدَّ عَلَى كُلِّ حَالٍ أَنْ يَجْتَمِعَ الْجُمْهُورُ لأَنَّهُمْ
سَيَسْمَعُونَ أَنَّكَ قَدْ جِئْتَ . فَافْعَلْ هَذَا الَّذِي نَقُولُ لَكَ :
عِنْدَنَا أَرْبَعَةُ رِجَالٍ عَلَيْهِمْ نَذْرٌ . خُذْ هَؤُلاَءِ وَتَطهَّرْ
مَعَهُمْ وَأَنْفِقْ عَلَيْهِمْ لِيَحْلِقُوا رُؤُوسَهُمْ فَيَعْلَمَ الْجَمِيعُ
أَنْ لَيْسَ شَيْءٌ مِمَّا أُخْبِرُوا عَنْكَ بَلْ تَسْلُكُ أَنْتَ أَيْضاً حَافِظاً
لِلنَّامُوسِ . وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الأُمَمَ
فَأَرْسَلْنَا نَحْنُ إِلَيْهِمْ وَحَكَمْنَا أَنْ لاَ يَحْفَظُوا شَيْئاً مِثْلَ
ذَلِكَ سِوَى أَنْ يُحَافِظُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ مِمَّا ذُبِحَ لِلأَصْنَامِ
وَمِنَ الدَّمِ وَالْمَخْنُوقِ وَالزِّنَا » . حِينَئِذٍ أَخَذَ بُولُسُ
الرِّجَالَ فِي الْغَدِ وَتَطَهَّرَ مَعَهُمْ وَدَخَلَ الْهَيْكَلَ مُخْبِراً بِكَمَالِ
أَيَّامِ التَّطْهِيرِ إِلَى أَنْ يُقَرَّبَ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ
الْقُرْبَانُ ...
( لم تزل كلمة الرب تنمو وتكثر وتعتز وتثبت في
بيعة اللـه المقدسة . آمين )
السنكسار
اليوم الثاني عشر من شهر أمشير
المبارك
التذكار الشهري لرئيس الملائكة
الجليل ميخائيل
فى مثل هذا اليوم تحتفل
الكنيسة بتذكار رئيس جند السماء الملاك الجليل ميخائيل الشفيع فى جنس البشر ...
شفاعته تكون معنا . آمين .
نياحة القديس جلاسيوس الناسك
في مثل هذا اليوم تنيح الأب
الناسك المجاهد القديس جلاسيوس ، وقد ولد من أبوين مسيحيين ، فربياه تربية مسيحية
، وعلماه علوم الكنيسة ، ثم قدماه شماسا . فاجهد نفسه في طاعة المسيح وحمل نيره ،
وذهب فترهب في برية شيهيت . وبعد زمن رسم قسا فأرشده ملاك الرب إلى مكان بعيد
وهناك جمع حوله جماعة من الرهبان ، فكان لهم خير مثال ، وكان يعد نفسه كواحد منهم
. وقد تناهي في الصبر وطول الاناة ، حتى أمكنه نسخ الكتاب المقدس ، ووضعه في
الكنيسة ليقرا فيه من يشاء من الرهبان . وحدث إن زاره مرة رجل غريب وسرق هذا
الكتاب وعرضه للبيع فاشتراه أحد الأشخاص ، وأراد إن يعرف قيمته فذهب به إلى القديس
جلاسيوس وأراه إياه فعرف انه كتابه . فقال له بكم باعك صاحبه ؟ فقال بستة عشرة
دينارا . فقال له انه رخيص فاشتراه وعاد به إلى منزله . ولما جاء البائع لأخذ ثمنه
قال له : أنني عرضته على الأب جلاسيوس فقال إن الثمن كثير . فقال له : أما قال لك
شيئا أخر . فقال لا فقال : إنني لا أريد بيعه . ثم أخذ الكتاب وتوجه به إلى الأب
جلاسيوس وقدمه له باكيا نادما على فعله فلم يقبله منه ، وبعد إلحاح شديد ودموع
كثيرة ، قبل إن يسترده . وقد منحه الله نعمة عمل المعجزات ، منها انه اهدي إلى
الدير في أحد الأيام مقدارا من السمك . وبعد طهيه وضعه الطبأخ في المطبخ
ووكل بحراسته أحد الغلمان وهذا أكل منه جزءا كبيرا . فلما عرف
الطبأخ ذلك غضب على غلامه لآته أكل منه قبل وقت الأكل وقبل إن يباركه الشيوخ ،
وضربه ضربة أصابت منه مقتلا ، فذعر الطبأخ وذهب إلى القديس جلاسيوس وأخبره بما جرى
منه ، فقال له خذه وضعه بالكنيسة أمام الهيكل واتركه . ثم جاء الشيخ والرهبان إلى
الكنيسة وصلوا صلاة الغروب ، وبعد ذلك خرج الشيخ من الكنيسة فقام الغلام وتبعه ،
ولم يعلم أحد من الرهبان بهذا إلا بعد نياحته . ولما اكمل هذا الأب حياته بشيخوخة
صالحة أراد الرب إن يريحه من أتعاب هذا العالم فتنيح تاركا هذا التذكار الحسن ...
صلاته تكون معنا ولربنا المجد دائمًا أبديا آمين
.
مزمور القداس
من مزامير أبينا داود النبي (مز 2 : 11 ، 10)
اعبدوا الرب بخوف واهتفوا
برعدة . فالان يا ايها الملوك تعقلوا تادبوا يا قضاة الارض ...
هلليلويا
إنجيل القداس
من إنجيل معلمنا متى البشير (مت
6 : 1 - 18)
« إحْتَرِزُوا مِنْ أَنْ
تَصْنَعُوا صَدَقَتَكُمْ قُدَّامَ النَّاسِ لِكَيْ يَنْظُرُوكُمْ وَإِلاَّ
فَلَيْسَ لَكُمْ أَجْرٌ عِنْدَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ . فَمَتَى
صَنَعْتَ صَدَقَةً فَلاَ تُصَوِّتْ قُدَّامَكَ بِالْبُوقِ كَمَا يَفْعَلُ
الْمُرَاؤُونَ فِي الْمَجَامِعِ وَفِي الأَزِقَّةِ لِكَيْ يُمَجَّدُوا مِنَ
النَّاسِ . اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ : إِنَّهُمْ قَدِ اسْتَوْفَوْا أَجْرَهُمْ . وَأَمَّا أَنْتَ فَمَتَى صَنَعْتَ صَدَقَةً فَلاَ
تُعَرِّفْ شِمَالَكَ مَا تَفْعَلُ يَمِينُكَ . لِكَيْ تَكُونَ صَدَقَتُكَ فِي
الْخَفَاءِ . فَأَبُوكَ الَّذِي يَرَى فِي الْخَفَاءِ هُوَ يُجَازِيكَ عَلاَنِيَةً
. « وَمَتَى صَلَّيْتَ فَلاَ تَكُنْ
كَالْمُرَائِينَ فَإِنَّهُمْ يُحِبُّونَ أَنْ يُصَلُّوا قَائِمِينَ فِي الْمَجَامِعِ
وَفِي زَوَايَا الشَّوَارِعِ لِكَيْ يَظْهَرُوا لِلنَّاسِ اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ : إِنَّهُمْ قَدِ
اسْتَوْفَوْا أَجْرَهُمْ . وَأَمَّا
أَنْتَ فَمَتَى صَلَّيْتَ فَادْخُلْ إِلَى مِخْدَعِكَ وَأَغْلِقْ بَابَكَ وَصَلِّ
إِلَى أَبِيكَ الَّذِي فِي الْخَفَاءِ . فَأَبُوكَ الَّذِي يَرَى فِي الْخَفَاءِ
يُجَازِيكَ عَلاَنِيَةً . وَحِينَمَا تُصَلُّونَ لاَ تُكَرِّرُوا الْكَلاَمَ
بَاطِلاً كَالأُمَمِ فَإِنَّهُمْ يَظُنُّونَ أَنَّهُ بِكَثْرَةِ كَلاَمِهِمْ
يُسْتَجَابُ لَهُمْ . فَلاَ تَتَشَبَّهُوا بِهِمْ . لأَنَّ أَبَاكُمْ يَعْلَمُ مَا
تَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ قَبْلَ أَنْ تَسْأَلُوهُ . « فَصَلُّوا أَنْتُمْ هَكَذَا :
أَبَانَا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ . لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ
. لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ عَلَى الأَرْضِ . خُبْزَنَا
كَفَافَنَا أَعْطِنَا الْيَوْمَ . وَإغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا كَمَا نَغْفِرُ
نَحْنُ أَيْضاً لِلْمُذْنِبِينَ إِلَيْنَا . وَلاَ تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ
لَكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّيرِ . لأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ وَالْقُوَّةَ
وَالْمَجْدَ إِلَى الأَبَدِ . آمِينَ . فَإِنَّهُ إِنْ غَفَرْتُمْ لِلنَّاسِ
زَلاَّتِهِمْ يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْضاً أَبُوكُمُ السَّمَاوِيُّ . وَإِنْ لَمْ
تَغْفِرُوا لِلنَّاسِ زَلاَّتِهِمْ لاَ يَغْفِرْ لَكُمْ أَبُوكُمْ أَيْضاً زَلاَّتِكُمْ
. « وَمَتَى صُمْتُمْ فَلاَ تَكُونُوا عَابِسِينَ كَالْمُرَائِينَ فَإِنَّهُمْ
يُغَيِّرُونَ وُجُوهَهُمْ لِكَيْ يَظْهَرُوا لِلنَّاسِ صَائِمِينَ . اَلْحَقَّ
أَقُولُ لَكُمْ : إِنَّهُمْ قَدِ اسْتَوْفَوْا أَجْرَهُمْ . وَأَمَّا أَنْتَ
فَمَتَى صُمْتَ فَادْهُنْ رَأْسَكَ وَاغْسِلْ وَجْهَكَ . لِكَيْ لاَ تَظْهَرَ
لِلنَّاسِ صَائِماً بَلْ لأَبِيكَ الَّذِي فِي الْخَفَاءِ . فَأَبُوكَ الَّذِي
يَرَى فِي الْخَفَاءِ يُجَازِيكَ عَلاَنِيَةً ...
( والمجد للـه دائما )
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق