القراءات اليومية
يوم الجمعة
08 برمهات –17 مارس
اليوم الخامس من الأسبوع الرابع من الصوم الأربعينى
النبوات
تث 10 : 12 - 11 : 28
فَالآنَ يَا إِسْرَائِيلُ
مَاذَا يَطْلُبُ مِنْكَ الرَّبُّ إِلهُكَ إِلا أَنْ تَتَّقِيَ الرَّبَّ إِلهَكَ
لِتَسْلُكَ فِي كُلِّ طُرُقِهِ وَتُحِبَّهُ وَتَعْبُدَ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ
كُلِّ قَلبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَتَحْفَظَ وَصَايَا الرَّبِّ وَفَرَائِضَهُ
التِي أَنَا أُوصِيكَ بِهَا اليَوْمَ لِخَيْرِكَ هُوَذَا لِلرَّبِّ إِلهِكَ
السَّمَاوَاتُ وَسَمَاءُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضُ وَكُلُّ مَا فِيهَا وَلكِنَّ
الرَّبَّ إِنَّمَا التَصَقَ بِآبَائِكَ لِيُحِبَّهُمْ فَاخْتَارَ مِنْ بَعْدِهِمْ
نَسْلهُمُ الذِي هُوَ أَنْتُمْ فَوْقَ جَمِيعِ الشُّعُوبِ كَمَا فِي هَذَا
اليَوْمِ فَاخْتِنُوا غُرْلةَ قُلُوبِكُمْ وَلا تُصَلِّبُوا رِقَابَكُمْ بَعْدُ لأَنَّ
الرَّبَّ إِلهَكُمْ هُوَ إِلهُ الآلِهَةِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ الإِلهُ العَظِيمُ
الجَبَّارُ المَهِيبُ الذِي لا يَأْخُذُ بِالوُجُوهِ وَلا يَقْبَلُ رَشْوَةً
الصَّانِعُ حَقَّ اليَتِيمِ وَالأَرْمَلةِ وَالمُحِبُّ الغَرِيبَ لِيُعْطِيَهُ
طَعَاماً وَلِبَاساً فَأَحِبُّوا الغَرِيبَ لأَنَّكُمْ كُنْتُمْ غُرَبَاءَ فِي
أَرْضِ مِصْرَ . الرَّبَّ إِلهَكَ تَتَّقِي . إِيَّاهُ تَعْبُدُ وَبِهِ تَلتَصِقُ
وَبِاسْمِهِ تَحْلِفُ هُوَ فَخْرُكَ وَهُوَ إِلهُكَ الذِي صَنَعَ مَعَكَ تِلكَ
العَظَائِمَ وَالمَخَاوِفَ التِي أَبْصَرَتْهَا عَيْنَاكَ سَبْعِينَ نَفْساً نَزَل
آبَاؤُكَ إِلى مِصْرَ وَالآنَ قَدْ جَعَلكَ الرَّبُّ إِلهُكَ كَنُجُومِ السَّمَاءِ
فِي الكَثْرَةِ . فَأَحْبِبِ الرَّبَّ إِلهَكَ وَاحْفَظْ حُقُوقَهُ وَفَرَائِضَهُ
وَأَحْكَامَهُ وَوَصَايَاهُ كُل الأَيَّامِ وَاعْلمُوا اليَوْمَ أَنِّي لسْتُ
أُرِيدُ بَنِيكُمُ الذِينَ لمْ يَعْرِفُوا وَلا رَأُوا تَأْدِيبَ الرَّبِّ
إِلهِكُمْ عَظَمَتَهُ وَيَدَهُ الشَّدِيدَةَ وَذِرَاعَهُ الرَّفِيعَةَ وَآيَاتِهِ
وَصَنَائِعَهُ التِي عَمِلهَا فِي مِصْرَ بِفِرْعَوْنَ مَلِكِ مِصْرَ وَبِكُلِّ
أَرْضِهِ وَالتِي عَمِلهَا بِجَيْشِ مِصْرَ بِخَيْلِهِمْ وَمَرَاكِبِهِمْ حَيْثُ
أَطَافَ مِيَاهَ بَحْرِ سُوفٍ عَلى وُجُوهِهِمْ حِينَ سَعُوا وَرَاءَكُمْ
فَأَبَادَهُمُ الرَّبُّ إِلى هَذَا اليَوْمِ وَالتِي عَمِلهَا لكُمْ فِي
البَرِّيَّةِ حَتَّى جِئْتُمْ إِلى هَذَا المَكَانِ وَالتِي عَمِلهَا بِدَاثَانَ
وَأَبِيرَامَ ابْنَيْ أَلِيآبَ ابْنِ رَأُوبَيْنَ اللذَيْنِ فَتَحَتِ الأَرْضُ
فَاهَا وَابْتَلعَتْهُمَا مَعَ بُيُوتِهِمَا وَخِيَامِهِمَا وَكُلِّ
المَوْجُودَاتِ التَّابِعَةِ لهُمَا فِي وَسْطِ كُلِّ إِسْرَائِيل لأَنَّ
أَعْيُنَكُمْ هِيَ التِي أَبْصَرَتْ كُل صَنَائِعِ الرَّبِّ العَظِيمَةِ التِي
عَمِلهَا فَاحْفَظُوا
كُل الوَصَايَا التِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا اليَوْمَ لِتَتَشَدَّدُوا
وَتَدْخُلُوا وَتَمْتَلِكُوا الأَرْضَ التِي أَنْتُمْ عَابِرُونَ إِليْهَا
لِتَمْتَلِكُوهَا وَلِتُطِيلُوا الأَيَّامَ عَلى الأَرْضِ التِي أَقْسَمَ الرَّبُّ
لآِبَائِكُمْ أَنْ يُعْطِيَهَا لهُمْ وَلِنَسْلِهِمْ أَرْضٌ تَفِيضُ لبَناً وَعَسَلاً
لأَنَّ الأَرْضَ التِي أَنْتَ دَاخِلٌ إِليْهَا لِتَمْتَلِكَهَا ليْسَتْ مِثْل
أَرْضِ مِصْرَ التِي خَرَجْتَ مِنْهَا حَيْثُ كُنْتَ تَزْرَعُ زَرْعَكَ
وَتَسْقِيهِ بِرِجْلِكَ كَبُسْتَانِ بُقُولٍ بَل هِيَ أَرْضُ جِبَالٍ وَبِقَاعٍ .
مِنْ مَطَرِ السَّمَاءِ تَشْرَبُ مَاءً أَرْضٌ يَعْتَنِي بِهَا الرَّبُّ إِلهُكَ .
عَيْنَا الرَّبِّ إِلهِكَ عَليْهَا دَائِماً مِنْ أَوَّلِ السَّنَةِ إِلى آخِرِهَا فَإِذَا
سَمِعْتُمْ لِوَصَايَايَ التِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا اليَوْمَ لِتُحِبُّوا
الرَّبَّ إِلهَكُمْ وَتَعْبُدُوهُ مِنْ كُلِّ قُلُوبِكُمْ وَمِنْ كُلِّ
أَنْفُسِكُمْ أُعْطِي مَطَرَ أَرْضِكُمْ فِي حِينِهِ المُبَكِّرَ وَالمُتَأَخِّرَ .
فَتَجْمَعُ حِنْطَتَكَ وَخَمْرَكَ وَزَيْتَكَ وَأُعْطِي لِبَهَائِمِكَ عُشْباً فِي
حَقْلِكَ فَتَأْكُلُ أَنْتَ وَتَشْبَعُ فَاحْتَرِزُوا
مِنْ أَنْ تَنْغَوِيَ قُلُوبُكُمْ فَتَزِيغُوا وَتَعْبُدُوا آلِهَةً أُخْرَى
وَتَسْجُدُوا لهَا فَيَحْمَى غَضَبُ الرَّبِّ عَليْكُمْ وَيُغْلِقُ السَّمَاءَ فَلا
يَكُونُ مَطَرٌ وَلا تُعْطِي الأَرْضُ غَلتَهَا فَتَبِيدُونَ سَرِيعاً عَنِ
الأَرْضِ الجَيِّدَةِ التِي يُعْطِيكُمُ الرَّبُّ فَضَعُوا
كَلِمَاتِي هَذِهِ عَلى قُلُوبِكُمْ وَنُفُوسِكُمْ وَارْبُطُوهَا عَلامَةً عَلى
أَيْدِيكُمْ وَلتَكُنْ عَصَائِبَ بَيْنَ عُيُونِكُمْ وَعَلِّمُوهَا أَوْلادَكُمْ
مُتَكَلِّمِينَ بِهَا حِينَ تَجْلِسُونَ فِي بُيُوتِكُمْ وَحِينَ تَمْشُونَ فِي
الطَّرِيقِ وَحِينَ تَنَامُونَ وَحِينَ تَقُومُونَ وَاكْتُبْهَا عَلى قَوَائِمِ
أَبْوَابِ بَيْتِكَ وَعَلى أَبْوَابِكَ لِتَكْثُرَ أَيَّامُكَ وَأَيَّامُ
أَوْلادِكَ عَلى الأَرْضِ التِي أَقْسَمَ الرَّبُّ لآِبَائِكَ أَنْ يُعْطِيَهُمْ
إِيَّاهَا كَأَيَّامِ السَّمَاءِ عَلى الأَرْضِ لأَنَّهُ إِذَا حَفِظْتُمْ جَمِيعَ
هَذِهِ الوَصَايَا التِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا لِتَعْمَلُوهَا لِتُحِبُّوا
الرَّبَّ إِلهَكُمْ وَتَسْلُكُوا فِي جَمِيعِ طُرُقِهِ وَتَلتَصِقُوا بِهِ
يَطْرُدُ الرَّبُّ جَمِيعَ هَؤُلاءِ الشُّعُوبِ مِنْ أَمَامِكُمْ فَتَرِثُونَ
شُعُوباً أَكْبَرَ وَأَعْظَمَ مِنْكُمْ كُلُّ مَكَانٍ تَدُوسُهُ بُطُونُ
أَقْدَامِكُمْ يَكُونُ لكُمْ . مِنَ البَرِّيَّةِ وَلُبْنَانَ . مِنَ نَهْرِ
الفُرَاتِ إِلى البَحْرِ الغَرْبِيِّ يَكُونُ تُخُمُكُمْ لا يَقِفُ إِنْسَانٌ فِي
وَجْهِكُمْ . الرَّبُّ إِلهُكُمْ يَجْعَلُ خَشْيَتَكُمْ وَرُعْبَكُمْ عَلى كُلِّ
الأَرْضِ التِي تَدُوسُونَهَا كَمَا كَلمَكُمْ اُنْظُرْ
أَنَا وَاضِعٌ أَمَامَكُمُ اليَوْمَ بَرَكَةً وَلعْنَةً البَرَكَةُ إِذَا
سَمِعْتُمْ لِوَصَايَا الرَّبِّ إِلهِكُمُ التِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا اليَوْمَ
. وَاللعْنَةُ إِذَا لمْ تَسْمَعُوا لِوَصَايَا الرَّبِّ إِلهِكُمْ وَزُغْتُمْ
عَنِ الطَّرِيقِ التِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا اليَوْمَ لِتَذْهَبُوا وَرَاءَ
آلِهَةٍ أُخْرَى لمْ تَعْرِفُوهَا ...
مجدا للثالوث الاقدس
اش 29 : 13 – 23
فَقَالَ السَّيِّدُ لأَنَّ
هَذَا الشَّعْبَ قَدِ اقْتَرَبَ إِلَيَّ بِفَمِهِ وَأَكْرَمَنِي بِشَفَتَيْهِ
وَأَمَّا قَلْبُهُ فَأَبْعَدَهُ عَنِّي وَصَارَتْ مَخَافَتُهُمْ مِنِّي وَصِيَّةَ
النَّاسِ مُعَلَّمَةً . لِذَلِكَ هَئَنَذَا أَعُودُ أَصْنَعُ بِهَذَا الشَّعْبِ
عَجَباً وَعَجِيباً فَتَبِيدُ حِكْمَةُ حُكَمَائِهِ وَيَخْتَفِي فَهْمُ
فُهَمَائِهِ . وَيْلٌ للَّذِينَ يَتَعَمَّقُونَ لِيَكْتُمُوا رَأْيَهُمْ عَنِ
الرَّبِّ فَتَصِيرُ أَعْمَالُهُمْ فِي الظُّلْمَةِ وَيَقُولُونَ مَنْ يُبْصِرُنَا
وَمَنْ يَعْرِفُنَا . يَا لَتَحْرِيفِكُمْ هَلْ يُحْسَبُ الْجَابِلُ كَالطِّينِ
حَتَّى يَقُولَ الْمَصْنُوعُ عَنْ صَانِعِهِ لَمْ يَصْنَعْنِي . أَوْ تَقُولُ
الْجُبْلَةُ عَنْ جَابِلِهَا لَمْ
يَفْهَمْ . أَلَيْسَ فِي مُدَّةٍ
يَسِيرَةٍ جِدّاً يَتَحَوَّلُ لُبْنَانُ بُسْتَاناً وَالْبُسْتَانُ يُحْسَبُ
وَعْراً . وَيَسْمَعُ فِي ذَلِكَ
الْيَوْمِ الصُّمُّ أَقْوَالَ السِّفْرِ وَتَنْظُرُ مِنَ الْقَتَامِ وَالظُّلْمَةِ
عُيُونُ الْعُمْيِ . وَيَزْدَادُ الْبَائِسُونَ فَرَحاً بِالرَّبِّ وَيَهْتِفُ
مَسَاكِينُ النَّاسِ بِقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ . لأَنَّ الْعَاتِيَ قَدْ بَادَ
وَفَنِيَ الْمُسْتَهْزِئُ وَانْقَطَعَ كُلُّ السَّاهِرِينَ عَلَى الإِثْمِ .
الَّذِينَ جَعَلُوا الإِنْسَانَ يُخْطِئُ بِكَلِمَةٍ وَنَصَبُوا فَخّاً
لِلْمُنْصِفِ فِي الْبَابِ وَصَدُّوا الْبَارَّ بِالْبُطْلِ . لِذَلِكَ هَكَذَا
يَقُولُ الرَّبُّ الَّذِي فَدَى إِبْرَاهِيمَ لِبَيْتِ يَعْقُوبَ لَيْسَ الآنَ
يَخْجَلُ يَعْقُوبُ
وَلَيْسَ الآنَ يَصْفَرُّ وَجْهُهُ . بَلْ عِنْدَ رُؤْيَةِ أَوْلاَدِهِ عَمَلِ
يَدَيَّ فِي وَسَطِهِ يُقَدِّسُونَ اسْمِي وَيُقَدِّسُونَ قُدُّوسَ يَعْقُوبَ
وَيَرْهَبُونَ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ ...
مجد للثالوث الاقدس
مزمور باكر
من مزامير أبينا داود النبي (مز 28 : 6 ، 7)
مبارك الرب لأنه سمع صوت
تضرعي . الرب عزي وترسي عليه أتكل قلبي فانتصرت ويبتهج قلبي وباغنيتي أحمده ...
هلليلويا.
إنجيل باكر
من إنجيل معلمنا لوقا البشير (لو 4 : 31 - 37)
وَانْحَدَرَ إِلَى
كَفْرِنَاحُومَ مَدِينَةٍ مِنَ الْجَلِيلِ وَكَانَ يُعَلِّمُهُمْ فِي السُّبُوتِ .
فَبُهِتُوا مِنْ تَعْلِيمِهِ لأَنَّ كَلاَمَهُ كَانَ بِسُلْطَانٍ . وَكَانَ فِي
الْمَجْمَعِ رَجُلٌ بِهِ رُوحُ شَيْطَانٍ نَجِسٍ فَصَرَخَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ آهِ
مَا لَنَا وَلَكَ يَا يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ أَتَيْتَ لِتُهْلِكَنَا أَنَا أَعْرِفُكَ
مَنْ أَنْتَ قُدُّوسُ اللهِ . فَانْتَهَرَهُ يَسُوعُ قَائِلاً أخْرَسْ
وَاخْرُجْ مِنْهُ . فَصَرَعَهُ الشَّيْطَانُ فِي الْوَسَطِ وَخَرَجَ مِنْهُ وَلَمْ
يَضُرَّهُ شَيْئاً . فَوَقَعَتْ دَهْشَةٌ
عَلَى الْجَمِيعِ وَكَانُوا يُخَاطِبُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضا قَائِلِينَ مَا هَذِهِ
الْكَلِمَةُ لأَنَّهُ بِسُلْطَانٍ وَقُوَّةٍ يَأْمُرُ الأَرْوَاحَ النَّجِسَةَ
فَتَخْرُجُ . وَخَرَجَ صِيتٌ عَنْهُ إِلَى كُلِّ مَوْضِعٍ فِي الْكُورَةِ
الْمُحِيطَةِ ...
( والمجد لله دائما )
القــداس
البولس من رسالة القديس بولس الرسول إلى العبرانيين (عب
13 : 7 - 16)
اُذْكُرُوا مُرْشِدِيكُمُ
الَّذِينَ كَلَّمُوكُمْ بِكَلِمَةِ اللهِ . انْظُرُوا إِلَى نِهَايَةِ سِيرَتِهِمْ
فَتَمَثَّلُوا بِإِيمَانِهِمْ . يَسُوعُ الْمَسِيحُ هُوَ هُوَ أَمْساً وَالْيَوْمَ
وَإِلَى الأَبَدِ . لاَ تُسَاقُوا بِتَعَالِيمَ مُتَنَّوِعَةٍ وَغَرِيبَةٍ،
لأَنَّهُ حَسَنٌ أَنْ يُثَبَّتَ الْقَلْبُ بِالنِّعْمَةِ ، لاَ بِأَطْعِمَةٍ لَمْ
يَنْتَفِعْ بِهَا الَّذِينَ تَعَاطَوْهَا . لَنَا مَذْبَحٌ لاَ سُلْطَانَ
لِلَّذِينَ يَخْدِمُونَ الْمَسْكَنَ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْهُ . فَإِنَّ
الْحَيَوَانَاتِ الَّتِي يُدْخَلُ بِدَمِهَا عَنِ الْخَطِيَّةِ إِلَى الأَقْدَاسِ بِيَدِ
رَئِيسِ الْكَهَنَةِ تُحْرَقُ أَجْسَامُهَا خَارِجَ الْمَحَلَّةِ . لِذَلِكَ
يَسُوعُ أَيْضاً ، لِكَيْ يُقَدِّسَ الشَّعْبَ بِدَمِ نَفْسِهِ ، تَأَلَّمَ
خَارِجَ الْبَابِ . فَلْنَخْرُجْ إِذاً إِلَيْهِ خَارِجَ الْمَحَلَّةِ حَامِلِينَ
عَارَهُ . لأَنْ لَيْسَ لَنَا هُنَا مَدِينَةٌ بَاقِيَةٌ ، لَكِنَّنَا نَطْلُبُ
الْعَتِيدَةَ . فَلْنُقَدِّمْ بِهِ فِي كُلِّ حِينٍ لِلَّهِ ذَبِيحَةَ
التَّسْبِيحِ ، أَيْ ثَمَرَ شِفَاهٍ مُعْتَرِفَةٍ بِاسْمِهِ . وَلَكِنْ لاَ
تَنْسُوا فِعْلَ الْخَيْرِ وَالتَّوْزِيعَ، لأَنَّهُ بِذَبَائِحَ مِثْلِ هَذِهِ
يُسَرُّ اللهُ ...
( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي
وإخوتي. آمين. )
الكاثوليكون من رسالة يوحنا الرسول الأولى (1يو 4 : 7 -
16)
أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ ،
لِنُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضاً ، لأَنَّ الْمَحَبَّةَ هِيَ مِنَ اللهِ ، وَكُلُّ
مَنْ يُحِبُّ فَقَدْ وُلِدَ مِنَ اللهِ وَيَعْرِفُ اللهَ . وَمَنْ لاَ يُحِبُّ
لَمْ يَعْرِفِ اللهَ ، لأَنَّ اللهَ مَحَبَّةٌ . بِهَذَا أُظْهِرَتْ مَحَبَّةُ
اللهِ فِينَا أَنَّ اللهَ قَدْ أَرْسَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ إِلَى الْعَالَمِ
لِكَيْ نَحْيَا بِهِ . فِي هَذَا هِيَ الْمَحَبَّةُ لَيْسَ أَنَّنَا نَحْنُ
أَحْبَبْنَا اللهَ ، بَلْ أَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا، وَأَرْسَلَ ابْنَهُ كَفَّارَةً
لِخَطَايَانَا . أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، إِنْ كَانَ اللهُ قَدْ أَحَبَّنَا هَكَذَا
، يَنْبَغِي لَنَا أَيْضاً أَنْ يُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضاً . اَللهُ لَمْ
يَنْظُرْهُ أَحَدٌ قَطُّ . إِنْ أَحَبَّ بَعْضُنَا بَعْضاً فَاللهُ يَثْبُتُ
فِينَا ، وَمَحَبَّتُهُ قَدْ تَكَمَّلَتْ فِينَا . بِهَذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا
نَثْبُتُ فِيهِ وَهُوَ فِينَا أَنَّهُ قَدْ أَعْطَانَا مِنْ رُوحِهِ وَنَحْنُ قَدْ نَظَرْنَا وَنَشْهَدُ أَنَّ
الآبَ قَدْ أَرْسَلَ الاِبْنَ مُخَلِّصاً لِلْعَالَمِ . مَنِ اعْتَرَفَ أَنَّ
يَسُوعَ هُوَ ابْنُ اللهِ ، فَاللهُ يَثْبُتُ فِيهِ وَهُوَ فِي اللهِ . وَنَحْنُ
قَدْ عَرَفْنَا وَصَدَّقْنَا الْمَحَبَّةَ الَّتِي لِلَّهِ فِينَا . اللهُ
مَحَبَّةٌ ، وَمَنْ يَثْبُتْ فِي الْمَحَبَّةِ يَثْبُتْ فِي اللهِ وَاللهُ فِيهِ ...
( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم،
لأن العالم يزول وشهوته معه،
وأمّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى
الأبد. )
الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار (اع 22 : 17 – 24)
وَحَدَثَ لِي بَعْدَ مَا
رَجَعْتُ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَكُنْتُ أُصَلِّي فِي الْهَيْكَلِ أَنِّي حَصَلْتُ
فِي غَيْبَةٍ . فَرَأَيْتُهُ قَائِلا لِي أَسْرِعْ وَاخْرُجْ عَاجِلاً مِنْ
أُورُشَلِيمَ لأَنَّهُمْ لاَ يَقْبَلُونَ شَهَادَتَكَ عَنِّي . فَقُلْتُ يَا رَبُّ
هُمْ يَعْلَمُونَ أَنِّي كُنْتُ أَحْبِسُ وَأَضْرِبُ فِي كُلِّ مَجْمَعٍ
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِكَ . وَحِينَ سُفِكَ دَمُ اسْتِفَانُوسَ
شَهِيدِكَ كُنْتُ أَنَا وَاقِفاً وَرَاضِياً بِقَتْلِهِ وَحَافِظ اًثِيَابَ
الَّذِينَ قَتَلُوهُ . فَقَالَ لِي اذْهَبْ فَإِنِّي سَأُرْسِلُكَ إِلَى الأُمَمَ
بَعِيداً . فَسَمِعُوا لَهُ حَتَّى هَذِهِ الْكَلِمَةَ ثُمَّ صَرَخُوا قَائِلِينَ خُذْ
مِثْلَ هَذَا مِنَ الأَرْضِ لأَنَّهُ كَانَ لاَ يَجُوزُ أَنْ يَعِيشَ . وَإِذْ
كَانُوا يَصِيحُونَ وَيَطْرَحُونَ ثِيَابَهُمْ وَيَرْمُونَ غُبَاراً إِلَى
الْجَوِّ . أَمَرَ الأَمِيرُ أَنْ يُذْهَبَ بِهِ إِلَى الْمُعَسْكَرِ قَائِلاً أَنْ
يُفْحَصَ بِضَرَبَاتٍ لِيَعْلَمَ لأَيِّ سَبَبٍ كَانُوا يَصْرُخُونَ عَلَيْهِ
هَكَذَا ...
( لم تزل كلمة الرب تنمو وتكثر وتعتز وتثبت، في
بيعة اللـه المقدسة. آمين. )
السنكسار
اليوم الثامن من شهر برمهات المبارك
استشهاد القديس متياس الرسول
في مثل هذا اليوم من سنة 68م ، استشهد القديس
متياس الرسول . وُلِدَ هذا القديس بإقليم الجليل ، وكان من المرافقين للرسل ، وهو الذي
اُختير بدلاً من يهوذا الإسخريوطي في اجتماع عِلِّيَّة صهيون ، عندما قال معلمنا بطرس
الرسول " أيها الرجال الإخوة كان ينبغي أن يتم هذا المكتوب في سفر المزامير ،
لتصر داره خراباً ولا يكن فيها ساكن وليأخذ وظيفته آخر . فينبغي أن الرجال الذين اجتمعوا
معنا في الزمان الذي فيه دخل إلينا الرب يسوع وخرج، منذ معمودية يوحنا إلى اليوم الذي
ارتفع فيه عنا يصير واحد منهم شاهداً معنا بقيامته ، فأقاموا اثنين يوسف الذي يدعى
برسابا الملقب يوستس (معناها عادل) ، ومتياس ، وصلُّوا قائلين : أيها الرب العارف قلوب
الجميع عيِّن أنت من هذين الاثنين أيّاً اخترته ليأخذ قُرعة هذه الخدمة والرسالة التي
تعدَّاها يهوذا ليذهب إلى مكانه . " ثم ألقوا قُرعتهم فوقعت القرعة على متياس
فحُسب مع الأحد عشر رسولاً (أع 1: 26) . وبعد هذا امتلأ متياس من الروح القدس الذي
حل على الرسل في يوم الخمسين . وبشَّر في اليهودية والسامرة والكبادوكية ، كما قيل
أيضاً أنه ذهب لمدينة آكلي لحوم البشر . وذهب ليكرز بالإنجيل حتى وصل إلى مدينة برطس ، ونادى فيها ببشارة الإنجيل
، فقبض عليه أهلها ، إذ لم يقبلوا الكلمة ، وأودعوه السجن . فصلى القديس متياس متشفعاً
بالقديسة العذراء مريم ، فأتت على سحابة ، وبمجرد دخولها المدينة تَحوَّل كل ما فيها
من حديد إلى حالة سيولة ( كالشمع ) . فتوجهت إلى السجن ، وأخرجت متياس الرسول والمسجونين
معه من أجل الإيمان ، ولما سمع والي المدينة بما حدث ، طلب أن يرى العذراء القديسة
مريم ، فأتت إليه هي والقديس متياس الرسول ، وأبرأت ابنه الذي كان فاقد العقل ، فآمن
هو وكل أهل المدينة . وصلَّت القديسة العذراء فعاد الحديد إلى طبيعته ، وارتفعت القديسة
العذراء مريم على سحابة نورانية . أما القديس متياس الرسول فعمَّد جميع أهل المدينة
ومكث عندهم يعلمهم ، ثم رسم لهم كهنة ، وبعد أن اطمأن عليهم تركهم ليستأنف طريق كرازته
. ثم انطلق إلى دمشق وبشرها بالسيد المسيح ، فغضب أهل المدينة ، وقبضوا
عليه وعذبوه ووضعوه على سرير حديد وأوقدوا النار تحته ، فلم تؤذه بل كان وجهه يتلألأ
بالنور كالشمس . فتعجبوا من ذلك وآمنوا بالرب يسوع على يدي هذا القديس ، فعمَّدهُم
ورسم لهم كهنة وأقام عندهم أياماً كثيرة . ورجع القديس إلى أورشليم فرجمه اليهود ونال
إكليل الشهادة ...
بركة صلواته فلتكن معنا. آمين.
نياحة القديس البابا يوليانوس البطريرك الحادي عشر من بطاركة الكرازة المرقسية
وفيه أيضاً من سنة 188م ، تنيَّح الأب المغبوط
القديس البابا الأنبا يوليانوس البطريرك الحادي عشر من بطاركة الكرازة المرقسية . وقد
تتلمذ هذا الأب في المدرسة الإكليريكية التي أنشاها القديس مرقس ، وكان تلميذاً للقديس
بنتينوس ، وقد نبغ روحياً وعلمياً ، فرُسم قساً بمدينة الإسكندرية ثم بطريركاً في
9 برمهات سنة 178م . وقد رأى البابا رؤيا قبل نياحته بأن ظهر له ملاك الرب وقال
" إنَّ مَنْ يأتيك بعنقود عنب هو الذي سيكون بعدك على الكرسي المرقسي " .
ولم يكن وقتها أوان العنب ، وحدث فعلاً أن رجلاً عامياً يُدعى ديمتريوس كان كرَّاماً
، وبينما هو يُصلح كرمَهُ عثر على عنقود عنب في غير أوانه ، فقرر أن يهديه للبابا البطريرك
. وبينما كان مجتمعاً حول البابا كبار الشعب وعظماؤه ، بدأ يخبرهم بمن
سيكون على الكرسي من بعده ، فأخبرهم بما سيحدث من حضور الشخص الذي يحمل عنقود عنب ،
فتحيروا وتعجبوا من كلام البابا هذا ، وبينما هم متحيرون دخل ديمتريوس وعنقود العنب
في يده وقدمه إلى البابا البطريرك ، ففرح البابا بتحقيق الرؤيا وفرحوا هم أيضاً ، ونفذوا
وصية البابا فيما بعد واختاروا ديمتريوس بطريركاً من بعده . وقد قضى البابا يوليانوس على الكرسي المرقسي مدة عشر سنوات اعتنى فيها
بشعبه عناية روحية ، حتى أنه من عظم عنايته أن الوثنيين كانوا لا يسمحون له بمغادرة
الإسكندرية فكان يخرج منها سراً ويذهب إلى كل مكان ويرسم كهنة للشعب ويفتقدهم ، وبعد
ذلك أتم جهاده الحسن وتنيَّح بسلام ...
بركة صلواته فلتكن معنا. آمين.
استشهاد القديس أريانوس والي أنصنا
وفيه أيضاً من سنة 21 للشهداء ( 305م ) ، استشهد
القديس أريانوس والي أنصنا (هي أنتينوبوليس مركز الولاية على الصعيد الأعلى ، حالياً
هي بلدة الشيخ عبادة نسبة إلى الأنبا أباديون أسقف أنصنا الشهيد ، وموجودة بشرقي ملوي
محافظة المنيا) . كان والياً قاسياً وحاكماً ظالماً ، اضطهد المسيحية وقتل المسيحيين
، وحدث أنه لما أمر بطعن القديس أبلانيوس بالسهام ارتد أحد السهام إلى عينه ، فقال
له أحد المسيحيين " لو أخذت من دمه ووضعت على عينك ستبصر " ، فأخذ من دمه
ووضعه على عينه فأبصر للوقت ، فآمن بالسيد المسيح . وندم كثيراً على ما فرط منه في
تعذيب القديسين . ثم قام وكسّر أصنامه ولم يعد يعذب أحداً من المؤمنين . فلما بلغ خبره الملك دقلديانوس استحضره واستعلم منه عن السبب الذي رده
عن عبادة آلهته ، فبدأ القديس يقص عليه الآيات والعجائب التي أجراها الله على أيدي
قديسيه وأنهم في حال تعذيبهم وتقطيع أجسادهم كانوا يعودون أصحاء ، فاغتاظ الملك من
هذا القول ، وأمر أن يُعذَّب عذاباً شديداً ، وأن يُطرَح في جب ويُغطَّى عليه حتى يموت
. فأنقذه الرب . وأمر الملك بإلقائه في البحر ففاضت روحه ، ونال إكليل الشهادة . وكان القديس عندما ودع أهله أخبرهم بأنَّ الرب قد أعلمه في رؤيا الليل
أنه سيهتم بجسده ويعيده إلى بلده ، وأنهم سيجدونه على ساحل الإسكندرية ، وقد حدث أن
أمر الرب درفيلاً لحمله إلى الإسكندرية وطرحه على البر . فأخذه غلمانه وأتوا به إلى
أنصنا ووضعوه مع أجساد القديسين فليمون وأبلانيوس ، وهكذا أكمل جهاده ونال الإكليل
السماوي ...
بركة صلواته فلتكن معنا . ولربنا المجد دائماً أبدياً
آمين.
مزمور القداس
من مزامير أبينا داود النبي (مز28 : 2)
استمع صوت تضرعي اذ
استغيث بك وارفع يدي الى محراب قدسك ...
هلليلويا.
إنجيل القداس
من إنجيل معلمنا متى البشير (مت 15 : 21 – 31)
ثُمَّ خَرَجَ يَسُوعُ
مِنْ هُنَاكَ وَانْصَرَفَ إِلَى نَوَاحِي صُورَ وَصَيْدَاءَ . وَإِذَا امْرَأَةٌ
كَنْعَانِيَّةٌ خَارِجَةٌ مِنْ تِلْكَ التُّخُومِ صَرَخَتْ إِلَيْهِ ارْحَمْنِي
يَا سَيِّدُ يَا ابْنَ دَاوُدَ . ابْنَتِي مَجْنُونَةٌ جِدّاً . فَلَمْ يُجِبْهَا
بِكَلِمَةٍ . فَتَقَدَّمَ تَلاَمِيذُهُ وَطَلَبُوا إِلَيْهِ قَائِلِينَ أصْرِفْهَا
لأَنَّهَا تَصِيحُ وَرَاءَنَا . فَأَجَابَ لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ
بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ . فَأَتَتْ
وَسَجَدَتْ لَهُ قَائِلَةً يَا سَيِّدُ أَعِنِّي . فَأَجَابَ لَيْسَ حَسَناً أَنْ
يُؤْخَذَ خُبْزُ الْبَنِينَ وَيُطْرَحَ لِلْكِلاَبِ . فَقَالَتْ نَعَمْ يَا
سَيِّدُ . وَالْكِلاَبُ أَيْضا تَأْكُلُ مِنَ الْفُتَاتِ الَّذِي يَسْقُطُ مِنْ مَائِدَةِ
أَرْبَابِهَا . حِينَئِذٍ قَالَ يَسُوعُ لَهَا يَا امْرَأَةُ عَظِيمٌ إِيمَانُكِ لِيَكُنْ
لَكِ كَمَا تُرِيدِينَ . فَشُفِيَتِ ابْنَتُهَا مِنْ تِلْكَ السَّاعَةِ . ثُمَّ
انْتَقَلَ يَسُوعُ مِنْ هُنَاكَ وَجَاءَ إِلَى جَانِبِ بَحْرِ الْجَلِيلِ وَصَعِدَ
إِلَى الْجَبَلِ وَجَلَسَ هُنَاكَ . فَجَاءَ إِلَيْهِ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ مَعَهُمْ
عُرْجٌ وَعُمْيٌ وَخُرْسٌ وَشُلٌّ وَآخَرُونَ كَثِيرُونَ وطَرَحُوهُمْ عِنْدَ
قَدَمَيْ يَسُوعَ فَشَفَاهُمْ . حَتَّى
تَعَجَّبَ الْجُمُوعُ إِذْ رَأَوُا الْخُرْسَ يَتَكَلَّمُونَ وَالشُّلَّ
يَصِحُّونَ وَالْعُرْجَ يَمْشُونَ وَالْعُمْيَ يُبْصِرُونَ . وَمَجَّدُوا إِلَهَ
إِسْرَائِيلَ ...
( والمجد لله دائما )
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق