القراءات اليومية
يوم الأربعاء ) )
16
بابة - 26 أكتوبر
عشية
مزمور عشية
من مزامير أبينا داود النبي (مز 89 : 36 ، 29)
وأجعل ذريته إلى دهر الداهرين
وكرسيه مثل الشمس قدامى ونسله إلى دهر الدهر يدوم وكرسيه مثل أيام السماء ...
هلليلويا
+ + + + + + + + + + + + + +
إنجيل عشية
من إنجيل معلمنا لوقا البشير ( لو 9 : 18 – 27 )
وَفِيمَا هُوَ يُصَلِّي عَلَى
انْفِرَادٍ كَانَ التَّلاَمِيذُ مَعَهُ . فَسَأَلَهُمْ : مَنْ تَقُولُ الْجُمُوعُ إِنِّي
أَنَا . فَأَجَابُوا : يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانُ . وَآخَرُونَ إِيلِيَّا . وَآخَرُونَ
إِنَّ نَبِيّاً مِنَ الْقُدَمَاءِ قَامَ . فَقَالَ لَهُمْ : وَأَنْتُمْ مَنْ تَقُولُونَ
إِنِّي أَنَا فَأَجَابَ بُطْرُسُ : مَسِيحُ اللهِ . فَانْتَهَرَهُمْ وَأَوْصَى أَنْ
لاَ يَقُولُوا ذَلِكَ لأَحَدٍ . قَائِلاً : إِنَّهُ يَنْبَغِي أَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ
يَتَأَلَّمُ كَثِيراً وَيُرْفَضُ مِنَ الشُّيُوخِ وَرُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ
وَيُقْتَلُ وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومُ . وَقَالَ لِلْجَمِيعِ : إِنْ أَرَادَ
أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ كُلَّ يَوْمٍ
وَيَتْبَعْنِي . فَإِنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَلِّصَ نَفْسَهُ يُهْلِكُهَا وَمَنْ
يُهْلِكُ نَفْسَهُ مِنْ أَجْلِي فَهَذَا يُخَلِّصُهَا . لأَنَّهُ مَاذَا يَنْتَفِعُ
الإِنْسَانُ لَوْ رَبِحَ الْعَالَمَ كُلَّهُ وَأَهْلَكَ نَفْسَهُ أَوْ خَسِرَهَا .
لأَنَّ مَنِ اسْتَحَى بِي وَبِكَلاَمِي فَبِهَذَا يَسْتَحِي ابْنُ الإِنْسَانِ مَتَى
جَاءَ بِمَجْدِهِ وَمَجْدِ الآبِ وَالْمَلاَئِكَةِ الْقِدِّيسِينَ . حَقّاً
أَقُولُ لَكُمْ : إِنَّ مِنَ الْقِيَامِ هَهُنَا قَوْماً لاَ يَذُوقُونَ الْمَوْتَ
حَتَّى يَرَوْا مَلَكُوتَ اللهِ ...
( والمجد لـله دائما )
+ + + + + + + + + + + + + +
باكر
مزمور باكر
من مزامير أبينا داود النبي (مز 107 : 32 ، 41 ، 42)
فيرفعوه فى كنيسة شعبه وليباركوه
فى مجلس الشيوخ جعل أبوة مثل الخراف يبصر المستقيمون ويفرحون ...
هلليلويا
+ + + + + + + + + + + + + +
إنجيل باكر
من إنجيل معلمنا مرقس البشير ( مر 8 : 22 – 29 )
وَجَاءَ إِلَى بَيْتِ صَيْدَا
فَقَدَّمُوا إِلَيْهِ أَعْمَى وَطَلَبُوا إِلَيْهِ أَنْ يَلْمِسَهُ . فَأَخَذَ بِيَدِ
الأَعْمَى وَأَخْرَجَهُ إِلَى خَارِجِ الْقَرْيَةِ وَتَفَلَ فِي عَيْنَيْهِ وَوَضَعَ
يَدَيْهِ عَلَيْهِ وَسَأَلَهُ هَلْ أَبْصَرَ شَيْئاً . فَتَطَلَّعَ وَقَالَ : أُبْصِرُ
النَّاسَ كَأَشْجَارٍ يَمْشُونَ . ثُمَّ وَضَعَ يَدَيْهِ أَيْضاً عَلَى عَيْنَيْهِ
وَجَعَلَهُ يَتَطَلَّعُ . فَعَادَ صَحِيحاً وَأَبْصَرَ كُلَّ إِنْسَانٍ جَلِيّاً .
فَأَرْسَلَهُ إِلَى بَيْتِهِ قَائِلاً : لاَ تَدْخُلِ الْقَرْيَةَ وَلاَ تَقُلْ لأَحَدٍ
فِي الْقَرْيَةِ . ثُمَّ خَرَجَ يَسُوعُ وَتَلاَمِيذُهُ إِلَى قُرَى قَيْصَرِيَّةِ
فِيلُبُّسَ . وَفِي الطَّرِيقِ سَأَلَ تَلاَمِيذَهُ : مَنْ يَقُولُ النَّاسُ إِنِّي
أَنَا . فَأَجَابُوا : يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانُ وَآخَرُونَ إِيلِيَّا وَآخَرُونَ وَاحِدٌ
مِنَ الأَنْبِيَاءِ . فَقَالَ لَهُمْ : وَأَنْتُمْ مَنْ تَقُولُونَ إِنِّي أَنَا ؟
فَأَجَابَ بُطْرُسُ : أَنْتَ الْمَسِيحُ
...
( والمجد لـله دائما )
+ + + + + + + + + + + + + +
القــداس
البولس من رسالة القديس بولس الرسول إلى العبرانيين (عب 4 : 14 - 5 : 14)
فَإِذْ لَنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ
عَظِيمٌ قَدِ اجْتَازَ السَّمَاوَاتِ يَسُوعُ ابْنُ اللهِ فَلْنَتَمَسَّكْ بِالإِقْرَارِ
. لأَنْ لَيْسَ لَنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ غَيْرُ قَادِرٍ أَنْ يَرْثِيَ لِضَعَفَاتِنَا
بَلْ مُجَرَّبٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِثْلُنَا بِلاَ خَطِيَّةٍ . فَلْنَتَقَدَّمْ بِثِقَةٍ
إِلَى عَرْشِ النِّعْمَةِ لِكَيْ نَنَالَ رَحْمَةً وَنَجِدَ نِعْمَةً عَوْناً فِي حِينِهِ
. لأَنَّ كُلَّ رَئِيسِ كَهَنَةٍ مَأْخُوذٍ مِنَ النَّاسِ يُقَامُ لأَجْلِ النَّاسِ
فِي مَا لِلَّهِ ، لِكَيْ يُقَدِّمَ قَرَابِينَ وَذَبَائِحَ عَنِ الْخَطَايَا .
قَادِراً أَنْ يَتَرَفَّقَ بِالْجُهَّالِ وَالضَّالِّينَ إِذْ هُوَ أَيْضاً
مُحَاطٌ بِالضُّعْفِ . وَلِهَذَا الضُّعْفِ يَلْتَزِمُ أَنَّهُ كَمَا يُقَدِّمُ عَنِ
الْخَطَايَا لأَجْلِ الشَّعْبِ هَكَذَا أَيْضاً لأَجْلِ نَفْسِهِ . وَلاَ يَأْخُذُ أَحَدٌ هَذِهِ الْوَظِيفَةَ
بِنَفْسِهِ بَلِ الْمَدْعُّوُ مِنَ اللهِ كَمَا هَارُونُ أَيْضاً . كَذَلِكَ الْمَسِيحُ
أَيْضاً لَمْ يُمَجِّدْ نَفْسَهُ لِيَصِيرَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ بَلِ الَّذِي قَالَ لَهُ
: أَنْتَ ابْنِي أَنَا الْيَوْمَ وَلَدْتُكَ . كَمَا يَقُولُ أَيْضاً فِي مَوْضِعٍ
آخَرَ : أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادِقَ . الَّذِي فِي
أَيَّامِ جَسَدِهِ إِذْ قَدَّمَ بِصُرَاخٍ شَدِيدٍ وَدُمُوعٍ طِلْبَاتٍ وَتَضَرُّعَاتٍ
لِلْقَادِرِ أَنْ يُخَلِّصَهُ مِنَ الْمَوْتِ وَسُمِعَ لَهُ مِنْ أَجْلِ تَقْوَاهُ
. مَعَ كَوْنِهِ ابْناً تَعَلَّمَ الطَّاعَةَ مِمَّا تَأَلَّمَ بِهِ . وَإِذْ كُمِّلَ
صَارَ لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُطِيعُونَهُ سَبَبَ خَلاَصٍ أَبَدِيٍّ . مَدْعُّواً
مِنَ اللهِ رَئِيسَ كَهَنَةٍ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادِقَ . اَلَّذِي مِنْ جِهَتِهِ
الْكَلاَمُ كَثِيرٌ عِنْدَنَا وَعَسِرُ التَّفْسِيرِ لِنَنْطِقَ بِهِ إِذْ قَدْ صِرْتُمْ
مُتَبَاطِئِي الْمَسَامِعِ . لأَنَّكُمْ إِذْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونُوا مُعَلِّمِينَ
لِسَبَبِ طُولِ الزَّمَانِ تَحْتَاجُونَ أَنْ
يُعَلِّمَكُمْ أَحَدٌ مَا هِيَ أَرْكَانُ بَدَاءَةِ أَقْوَالِ اللهِ وَصِرْتُمْ مُحْتَاجِينَ
إِلَى اللَّبَنِ لاَ إِلَى طَعَامٍ قَوِيٍّ . لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَتَنَاوَلُ اللَّبَنَ
هُوَ عَدِيمُ الْخِبْرَةِ فِي كَلاَمِ الْبِرِّ لأَنَّهُ طِفْلٌ . وَأَمَّا الطَّعَامُ
الْقَوِيُّ فَلِلْبَالِغِينَ الَّذِينَ بِسَبَبِ التَّمَرُّنِ قَدْ صَارَتْ لَهُمُ
الْحَوَاسُّ مُدَرَّبَةً عَلَى التَّمْيِيزِ بَيْنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ ...
( نعمة
اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي . آمين )
+ + + + + + + + + + + + + +
الكاثوليكون من رسالة القديس بطرس الرسول الأولى (1بط 1 : 1 – 9 )
بُطْرُسُ رَسُولُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ
إِلَى الْمُتَغَرِّبِينَ مِنْ شَتَاتِ بُنْتُسَ وَغَلاَطِيَّةَ وَكَبَّدُوكِيَّةَ وَأَسِيَّا
وَبِيثِينِيَّةَ الْمُخْتَارِينَ . بِمُقْتَضَى عِلْمِ اللهِ الآبِ السَّابِقِ فِي
تَقْدِيسِ الرُّوحِ لِلطَّاعَةِ وَرَشِّ دَمِ يَسُوعَ الْمَسِيح . لِتُكْثَرْ لَكُمُ
النِّعْمَةُ وَالسَّلاَمُ . مُبَارَكٌ اللهُ أَبُو رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ الَّذِي
حَسَبَ رَحْمَتِهِ الْكَثِيرَةِ وَلَدَنَا ثَانِيَةً لِرَجَاءٍ حَيٍّ بِقِيَامَةِ يَسُوعَ
الْمَسِيحِ مِنَ الأَمْوَاتِ . لِمِيرَاثٍ لاَ يَفْنَى وَلاَ يَتَدَنَّسُ وَلاَ يَضْمَحِلُّ
مَحْفُوظٌ فِي السَّمَاوَاتِ لأَجْلِكُمْ . أَنْتُمُ الَّذِينَ بِقُوَّةِ اللهِ مَحْرُوسُونَ
بِإِيمَانٍ لِخَلاَصٍ مُسْتَعَدٍّ أَنْ يُعْلَنَ فِي الزَّمَانِ الأَخِيرِ . الَّذِي
بِهِ تَبْتَهِجُونَ مَعَ أَنَّكُمُ الآنَ - إِنْ كَانَ يَجِبُ - تُحْزَنُونَ يَسِيراً
بِتَجَارِبَ مُتَنَوِّعَةٍ . لِكَيْ تَكُونَ تَزْكِيَةُ إِيمَانِكُمْ وَهِيَ أَثْمَنُ
مِنَ الذَّهَبِ الْفَانِي مَعَ أَنَّهُ يُمْتَحَنُ بِالنَّارِ ، تُوجَدُ لِلْمَدْحِ
وَالْكَرَامَةِ وَالْمَجْدِ عِنْدَ اسْتِعْلاَنِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ . الَّذِي وَإِنْ
لَمْ تَرَوْهُ تُحِبُّونَهُ . ذَلِكَ وَإِنْ كُنْتُمْ لاَ تَرَوْنَهُ الآنَ لَكِنْ
تُؤْمِنُونَ بِهِ ، فَتَبْتَهِجُونَ بِفَرَحٍ لاَ يُنْطَقُ بِهِ وَمَجِيدٍ . نَائِلِينَ
غَايَةَ إِيمَانِكُمْ خَلاَصَ النُّفُوسِ ...
( لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم
لأن العالم يزول وشهوته معه
وأمّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد
)
+ + + + + + + + + + + + + +
الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار ( اع 12 : 1 -
24 )
وَفِي ذَلِكَ الْوَقْتِ مَدَّ
هِيرُودُسُ الْمَلِكُ يَدَيْهِ لِيُسِيئَ إِلَى أُنَاسٍ مِنَ الْكَنِيسَةِ . فَقَتَلَ
يَعْقُوبَ أَخَا يُوحَنَّا بِالسَّيْفِ . وَإِذْ رَأَى أَنَّ ذَلِكَ يُرْضِي الْيَهُودَ
عَادَ فَقَبَضَ عَلَى بُطْرُسَ أَيْضاً . وَكَانَتْ أَيَّامُ الْفَطِيرِ . وَلَمَّا
أَمْسَكَهُ وَضَعَهُ فِي السِّجْنِ مُسَلِّماً إِيَّاهُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَرَابِعَ
مِنَ الْعَسْكَرِ لِيَحْرُسُوهُ نَاوِياً أَنْ يُقَدِّمَهُ بَعْدَ الْفِصْحِ إِلَى
الشَّعْبِ . فَكَانَ بُطْرُسُ
مَحْرُوساً فِي السِّجْنِ وَأَمَّا الْكَنِيسَةُ فَكَانَتْ تَصِيرُ مِنْهَا صَلاَةٌ
بِلَجَاجَةٍ إِلَى اللهِ مِنْ أَجْلِهِ . وَلَمَّا كَانَ هِيرُودُسُ مُزْمِعاً
أَنْ يُقَدِّمَهُ كَانَ بُطْرُسُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ نَائِماً بَيْنَ عَسْكَرِيَّيْنِ
مَرْبُوطاً بِسِلْسِلَتَيْنِ وَكَانَ قُدَّامَ الْبَابِ حُرَّاسٌ يَحْرُسُونَ السِّجْنَ
. وَإِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ أَقْبَلَ وَنُورٌ أَضَاءَ فِي الْبَيْتِ فَضَرَبَ جَنْبَ
بُطْرُسَ وَأَيْقَظَهُ قَائِلاً : قُمْ عَاجِلاً . فَسَقَطَتِ السِّلْسِلَتَانِ مِنْ
يَدَيْهِ . وَقَالَ لَهُ الْمَلاَكُ : تَمَنْطَقْ وَالْبَسْ نَعْلَيْكَ . فَفَعَلَ
هَكَذَا . فَقَالَ لَهُ : الْبَسْ رِدَاءَكَ وَاتْبَعْنِي . فَخَرَجَ يَتْبَعُهُ وَكَانَ
لاَ يَعْلَمُ أَنَّ الَّذِي جَرَى بِوَاسِطَةِ الْمَلاَكِ هُوَ حَقِيقِيٌّ بَلْ يَظُنُّ
أَنَّهُ يَنْظُرُ رُؤْيَا . فَجَازَا الْمَحْرَسَ الأَوَّلَ وَالثَّانِيَ وَأَتَيَا
إِلَى بَابِ الْحَدِيدِ الَّذِي يُؤَدِّي إِلَى الْمَدِينَةِ فَانْفَتَحَ لَهُمَا مِنْ
ذَاتِهِ فَخَرَجَا وَتَقَدَّمَا زُقَاقاً وَاحِداً وَلِلْوَقْتِ فَارَقَهُ الْمَلاَكُ
. فَقَالَ بُطْرُسُ وَهُوَ قَدْ رَجَعَ إِلَى نَفْسِهِ : الآنَ عَلِمْتُ يَقِيناً
أَنَّ الرَّبَّ أَرْسَلَ مَلاَكَهُ وَأَنْقَذَنِي مِنْ يَدِ هِيرُودُسَ وَمِنْ كُلِّ
انْتِظَارِ شَعْبِ الْيَهُودِ . ثُمَّ جَاءَ وَهُوَ مُنْتَبِهٌ إِلَى بَيْتِ مَرْيَمَ
أُمِّ يُوحَنَّا الْمُلَقَّبِ مَرْقُسَ حَيْثُ كَانَ كَثِيرُونَ مُجْتَمِعِينَ وَهُمْ
يُصَلُّونَ . فَلَمَّا قَرَعَ بُطْرُسُ بَابَ الدِّهْلِيزِ جَاءَتْ جَارِيَةٌ اسْمُهَا
رَوْدَا لِتَسْمَعَ . فَلَمَّا عَرَفَتْ صَوْتَ بُطْرُسَ لَمْ تَفْتَحِ الْبَابَ مِنَ
الْفَرَحِ بَلْ رَكَضَتْ إِلَى دَاخِلٍ وَأَخْبَرَتْ أَنَّ بُطْرُسَ وَاقِفٌ قُدَّامَ
الْبَابِ . فَقَالُوا لَهَا : أَنْتِ تَهْذِينَ . وَأَمَّا هِيَ فَكَانَتْ تُؤَكِّدُ
أَنَّ هَكَذَا هُوَ . فَقَالُوا : إِنَّهُ مَلاَكُهُ . وَأَمَّا بُطْرُسُ فَلَبِثَ
يَقْرَعُ . فَلَمَّا فَتَحُوا وَرَأَوْهُ انْدَهَشُوا . فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ
لِيَسْكُتُوا وَحَدَّثَهُمْ كَيْفَ أَخْرَجَهُ الرَّبُّ مِنَ السِّجْنِ . وَقَالَ :
أَخْبِرُوا يَعْقُوبَ وَالإِخْوَةَ بِهَذَا . ثُمَّ خَرَجَ وَذَهَبَ إِلَى مَوْضِعٍ
آخَرَ . فَلَمَّا صَارَ النَّهَارُ حَصَلَ اضْطِرَابٌ لَيْسَ بِقَلِيلٍ بَيْنَ الْعَسْكَرِ
: تُرَى مَاذَا جَرَى لِبُطْرُسَ . وَأَمَّا هِيرُودُسُ فَلَمَّا طَلَبَهُ وَلَمْ يَجِدْهُ
فَحَصَ الْحُرَّاسَ وَأَمَرَ أَنْ يَنْقَادُوا إِلَى الْقَتْلِ . ثُمَّ نَزَلَ مِنَ
الْيَهُودِيَّةِ إِلَى قَيْصَرِيَّةَ وَأَقَامَ هُنَاكَ . وَكَانَ هِيرُودُسُ سَاخِطاً
عَلَى الصُّورِيِّينَ وَالصَّيْدَاوِيِّينَ فَحَضَرُوا إِلَيْهِ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ
وَاسْتَعْطَفُوا بَلاَسْتُسَ النَّاظِرَ عَلَى مَضْجَعِ الْمَلِكِ ثُمَّ صَارُوا يَلْتَمِسُونَ
الْمُصَالَحَةَ لأَنَّ كُورَتَهُمْ تَقْتَاتُ مِنْ كُورَةِ الْمَلِكِ . فَفِي يَوْمٍ
مُعَيَّنٍ لَبِسَ هِيرُودُسُ الْحُلَّةَ الْمُلُوكِيَّةَ وَجَلَسَ عَلَى كُرْسِيِّ
الْمُلْكِ وَجَعَلَ يُخَاطِبُهُمْ . فَصَرَخَ الشَّعْبُ
: هَذَا صَوْتُ إِلَهٍ لاَ صَوْتُ إِنْسَانٍ . فَفِي الْحَالِ ضَرَبَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ
لأَنَّهُ لَمْ يُعْطِ الْمَجْدَ لِلَّهِ فَصَارَ يَأْكُلُهُ الدُّودُ وَمَاتَ وَأَمَّا كَلِمَةُ اللهِ فَكَانَتْ تَنْمُو وَتَزِيدُ
...
( لم تزل كلمة الرب تنمو وتكثر وتعتز وتثبت في
بيعة اللـه المقدسة . آمين )
+ + + + + + + + + + + + + +
السنكسار
اليوم السادس عشر من شهر بابة المبارك
نياحة البابا أغاثون البطريرك التاسع والثلاثون من بطاركة الكرازة المرقسية
في مثل هذا اليوم من سنة 397 للشهداء ( 681 م ) تنيح البابا أغاثون البطريرك التاسع والثلاثون من بطاركة الكرازة المرقسية . وكان من عائلة شريفة بمريوط ، ولما كبر صار تلميذاً للبابا بنيامين البطريرك الثامن والثلاثين ، وقد رسمه كاهناً على إحدى كنائس الإسكندرية ولما إختفى البابا بنيامين زمناً من وجه
مضطهديه الخلقيدونيين ، ترك الأب أغاثون يواظب على وعظ المؤمنين وتثبيتهم على الإيمان المستقيم ، فكان يطوف متخفياً في زي نجار يحمل أدوات
النجارة ، ويمارس أعمال الكهنوت الرعوية ويقيم الأسرار الآلهية خفية وظل هكذا إلى أن عاد البابا
بنيامين إلى مقر كرسيه فأتخذه سكرتيراً خاصاً له . ولما
تنيح البابا بنيامين ال 38 ، أختير هذا القديس لرتبة البطريركية
الجليلة ، فرسموه يوم 14 طوبه سنه 387
للشهداء ( 662 م ) وقد لقي شدائد كثيرة من أجل الإيمان
المستقيم ، من ذلك أن إنسانا يدعى ثيئودوروس خلقيدونى المذهب ذهب إلى الخليفة بدمشق وقدم له أموالاً وأخذ منه أمراً
بتعيينه واليا
على الإسكندرية والبحيرة ومريوط ، فلما تولى هذا المنصب اضطهد الأنبا أغاثون إضطهاداً شديداً وكان يطلب منه جزية كبيره ، وأصدر أمراً بأن أي إنسان يجد البطريرك فليقتله ، فحبس ا؟لأنبا
أغاثون نفسه في
قلايته إلى أن أهلك الله هذا الوالى الشرير .
وفى زمن هذا البابا كملت عمارة كنيسة القديس مكاريوس بديره ببريه شيهيت ، وفى إحدى الليالي ظهر له ملاك الرب
وأعلمه عن راهب قديس بدير القديس مكاريوس اسمه يوحنا ، وأمره أن يستحضره ليساعده في وعظ الشعب
وتعليمه ، وأخبره بأنه سيصير بطريركاً بعده فاستحضره وسلم إليه أمور الكنائس وتعليم الشعب . ولما أكمل سعيه الصالح تنيح
بسلام ...
بركة
صلواته فلتكن معنا . آمين .
تذكار القديسين كاربوس وأبولوس وبطرس
وفيه أيضاً تعيد الكنيسة بتذكار القديسين كاربوس وأبولوس وبطرس
، وهم من تلاميذ القديس العظيم الأنبا
إشعياء الإسقيطى ...
بركة صلواتهم فلتكن معنا ، ولربنا
المجد دائمًا أبديا . آمين
+ + + + + + + + + + + + + +
مزمور القداس
من مزامير أبينا داود النبي (مز
110 : 4 ، 6)
حلف الرب ولن يندم ، أنك أنت هو الكاهن إلى
الأبد على طقس ملكي صادق ، الرب عن يمينك لذلك يرفع رأساً ...
هلليلويا
+ + + + + + + + + + + + + +
إنجيل القداس
من إنجيل معلمنا متي البشير (مت 16 : 13 - 19)
وَلَمَّا جَاءَ يَسُوعُ إِلَى
نَوَاحِي قَيْصَرِيَّةِ فِيلُبُّسَ سَأَلَ تَلاَمِيذَهُ : مَنْ يَقُولُ النَّاسُ إِنِّي
أَنَا ابْنُ الإِنْسَانِ . فَقَالُوا : قَوْمٌ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانُ وَآخَرُونَ
إِيلِيَّا وَآخَرُونَ إِرْمِيَا أَوْ وَاحِدٌ مِنَ الأَنْبِيَاءِ . قَالَ لَهُمْ :
وَأَنْتُمْ مَنْ تَقُولُونَ إِنِّي أَنَا . فَأَجَابَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ : أَنْتَ
هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ الْحَيِّ . فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ : طُوبَى لَكَ يَا
سِمْعَانُ بْنَ يُونَا إِنَّ لَحْماً وَدَماً لَمْ يُعْلِنْ لَكَ لَكِنَّ أَبِي الَّذِي
فِي السَّمَاوَاتِ . وَأَنَا أَقُولُ لَكَ أَيْضاً : أَنْتَ بُطْرُسُ وَعَلَى هَذِهِ
الصَّخْرَةِ أَبْنِي كَنِيسَتِي وَأَبْوَابُ الْجَحِيمِ لَنْ تَقْوَى عَلَيْهَا . وَأُعْطِيكَ
مَفَاتِيحَ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ فَكُلُّ مَا تَرْبِطُهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ
مَرْبُوطاً فِي السَّمَاوَاتِ . وَكُلُّ مَا تَحُلُّهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً
فِي السَّمَاوَاتِ ...
( والمجد للـه دائما )
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق