القراءات اليومية
يوم الجمعة ))
25 أمشير – 04 مارس
عشية
مزمور عشية
من مزامير أبينا داود النبي (مز 18 : 34 ،
39)
الذي يُعلم يدي القتال ،
وجعل ساعدي أقواساً من نحاس ، ومنطقتني قوة فى الحرب وجعلت كل الذين قاموا علىّ تحتي ...
هلليلويا
+ + + + + + + + + + + + + +
إنجيل عشية
من إنجيل
معلمنا متى البشير (مت 10 : 16 - 23)
« هَا أَنَا أُرْسِلُكُمْ
كَغَنَمٍ فِي وَسَطِ ذِئَابٍ فَكُونُوا حُكَمَاءَ كَالْحَيَّاتِ وَبُسَطَاءَ
كَالْحَمَامِ . وَلَكِنِ احْذَرُوا مِنَ النَّاسِ لأَنَّهُمْ سَيُسْلِمُونَكُمْ
إِلَى مَجَالِسَ وَفِي مَجَامِعِهِمْ يَجْلِدُونَكُمْ . وَتُسَاقُونَ أَمَامَ
وُلاَةٍ وَمُلُوكٍ مِنْ أَجْلِي شَهَادَةً لَهُمْ وَلِلأُمَمِ . فَمَتَى
أَسْلَمُوكُمْ فَلاَ تَهْتَمُّوا كَيْفَ أَوْ بِمَا تَتَكَلَّمُونَ لأَنَّكُمْ
تُعْطَوْنَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ مَا تَتَكَلَّمُونَ بِهِ . لأَنْ لَسْتُمْ
أَنْتُمُ الْمُتَكَلِّمِينَ بَلْ رُوحُ أَبِيكُمُ الَّذِي يَتَكَلَّمُ فِيكُمْ . وَسَيُسْلِمُ
الأَخُ أَخَاهُ إِلَى الْمَوْتِ وَالأَبُ وَلَدَهُ وَيَقُومُ الأَوْلاَدُ عَلَى
وَالِدِيهِمْ وَيَقْتُلُونَهُمْ . وَتَكُونُونَ مُبْغَضِينَ مِنَ الْجَمِيعِ مِنْ
أَجْلِ اسْمِي . وَلَكِنِ الَّذِي يَصْبِرُ إِلَى الْمُنْتَهَى فَهَذَا يَخْلُصُ .
وَمَتَى طَرَدُوكُمْ فِي هَذِهِ الْمَدِينَةِ فَاهْرُبُوا إِلَى الأُخْرَى .
فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ لاَ تُكَمِّلُونَ مُدُنَ إِسْرَائِيلَ حَتَّى
يَأْتِيَ ابْنُ الإِنْسَانِ ...
( والمجد لـله دائما )
+ + + + + + + + + + + + + +
باكر
مزمور باكر
من مزامير
أبينا داود النبي (مز 45 : 3 ، 6)
تقلد سيفك على فخذك أيها القوى
، بحسنك وجمالك استله وانجح واملك ، كرسيك يا الله إلى دهر الدهور ، وقضيب الاستقامة
هو قضيب ملكك ...
هلليلويا
+ + + + + + + + + + + + + +
إنجيل باكر
من إنجيل
معلمنا لوقا البشير (لو 7 : 11 - 17)
فِي الْيَوْمِ التَّالِي ذَهَبَ
إِلَى مَدِينَةٍ تُدْعَى نَايِينَ وَذَهَبَ مَعَهُ كَثِيرُونَ مِنْ تَلاَمِيذِهِ وَجَمْعٌ
كَثِيرٌ فَلَمَّا اقْتَرَبَ إِلَى بَابِ الْمَدِينَةِ إِذَا مَيْتٌ مَحْمُولٌ ابْنٌ
وَحِيدٌ لأُمِّهِ وَهِيَ أَرْمَلَةٌ وَمَعَهَا جَمْعٌ كَثِيرٌ مِنَ الْمَدِينَةِ .
فَلَمَّا رَآهَا الرَّبُّ تَحَنَّنَ عَلَيْهَا وَقَالَ لَهَا : « لاَ تَبْكِي » .
ثُمَّ تَقَدَّمَ وَلَمَسَ النَّعْشَ فَوَقَفَ الْحَامِلُونَ . فَقَالَ : «
أَيُّهَا الشَّابُّ لَكَ أَقُولُ قُمْ » . فَجَلَسَ الْمَيْتُ وَابْتَدَأَ يَتَكَلَّمُ
فَدَفَعَهُ إِلَى أُمِّهِ . فَأَخَذَ الْجَمِيعَ خَوْفٌ وَمَجَّدُوا اللهَ قَائِلِينَ
: « قَدْ قَامَ فِينَا نَبِيٌّ عَظِيمٌ وَافْتَقَدَ اللهُ شَعْبَهُ » . وَخَرَجَ هَذَا
الْخَبَرُ عَنْهُ فِي كُلِّ الْيَهُودِيَّةِ وَفِي جَمِيعِ الْكُورَةِ الْمُحِيطَةِ
...
( والمجد لـله دائما )
+ + + + + + + + + + + + + +
القــداس
البولس من
رسالة القديس بولس الرسول الثانية إلى أهل تسالونيكى (2تي 2 : 3 - 15)
فَاشْتَرِكْ انْتَ فِي احْتِمَالِ
الْمَشَقَّاتِ كَجُنْدِيٍّ صَالِحٍ لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ . لَيْسَ احَدٌ وَهُوَ يَتَجَنَّدُ
يَرْتَبِكُ بِأَعْمَالِ الْحَيَاةِ لِكَيْ يُرْضِيَ مَنْ جَنَّدَهُ ، وَأَيْضاً
انْ كَانَ احَدٌ يُجَاهِدُ لاَ يُكَلَّلُ انْ لَمْ يُجَاهِدْ قَانُونِيّاً .
يَجِبُ انَّ الْحَرَّاثَ الَّذِي يَتْعَبُ يَشْتَرِكُ هُوَ اوَّلاً فِي الأَثْمَارِ
. افْهَمْ مَا اقُولُ . فَلْيُعْطِكَ الرَّبُّ فَهْماً فِي كُلِّ شَيْءٍ .
اُذْكُرْ يَسُوعَ الْمَسِيحَ الْمُقَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ مِنْ نَسْلِ دَاوُدَ بِحَسَبِ
انْجِيلِي . الَّذِي فِيهِ احْتَمِلُ الْمَشَقَّاتِ حَتَّى الْقُيُودَ كَمُذْنِبٍ .
لَكِنَّ كَلِمَةَ اللهِ لاَ تُقَيَّدُ . لأَجْلِ ذَلِكَ انَا اصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
لأَجْلِ الْمُخْتَارِينَ ، لِكَيْ يَحْصُلُوا هُمْ ايْضاً عَلَى الْخَلاَصِ الَّذِي
فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ مَعَ مَجْدٍ ابَدِيٍّ . صَادِقَةٌ هِيَ الْكَلِمَةُ : انَّهُ
انْ كُنَّا قَدْ مُتْنَا مَعَهُ فَسَنَحْيَا ايْضاً مَعَهُ . إِنْ كُنَّا نَصْبِرُ
فَسَنَمْلِكُ ايْضاً مَعَهُ . انْ كُنَّا نُنْكِرُهُ فَهُوَ ايْضاً سَيُنْكِرُنَا .
إِنْ كُنَّا غَيْرَ امَنَاءَ فَهُوَ يَبْقَى امِيناً ، لَنْ يَقْدِرَ انْ يُنْكِرَ
نَفْسَهُ فَكِّرْ بِهَذِهِ الأُمُورِ مُنَاشِداً
قُدَّامَ الرَّبِّ انْ لاَ يَتَمَاحَكُوا بِالْكَلاَمِ ، الأَمْرُ غَيْرُ النَّافِعِ
لِشَيْءٍ لِهَدْمِ السَّامِعِينَ . اجْتَهِدْ
انْ تُقِيمَ نَفْسَكَ للهِ مُزَكّىً ، عَامِلاً لاَ يُخْزَى ، مُفَصِّلاً كَلِمَةَ
الْحَقِّ بِالاِسْتِقَامَةِ ...
( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي
وإخوتي . آمين )
+ + + + + + + + + + + + + +
الكاثوليكون
من رسالة القديس بطرس الرسول الأولى (1بط 3 : 8 - 15)
وَالنِّهَايَةُ ، كُونُوا جَمِيعاً
مُتَّحِدِي الرَّأْيِ بِحِسٍّ وَاحِدٍ ، ذَوِي مَحَبَّةٍ أَخَوِيَّةٍ ، مُشْفِقِينَ
، لُطَفَاءَ غَيْرَ مُجَازِينَ عَنْ شَرٍّ بِشَرٍّ أَوْ عَنْ شَتِيمَةٍ بِشَتِيمَةٍ
، بَلْ بِالْعَكْسِ مُبَارِكِينَ ، عَالِمِينَ أَنَّكُمْ لِهَذَا دُعِيتُمْ لِكَيْ
تَرِثُوا بَرَكَةً . لأَنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُحِبَّ الْحَيَاةَ وَيَرَى أَيَّاماً
صَالِحَةً ، فَلْيَكْفُفْ لِسَانَهُ عَنِ الشَّرِّ وَشَفَتَيْهِ أَنْ تَتَكَلَّمَا
بِالْمَكْرِ . لِيُعْرِضْ عَنِ الشَّرِّ وَيَصْنَعِ الْخَيْرَ ، لِيَطْلُبِ السَّلاَمَ
وَيَجِدَّ فِي أَثَرِهِ . لأَنَّ عَيْنَيِ الرَّبِّ عَلَى الأَبْرَارِ وَأُذْنَيْهِ
إِلَى طَلِبَتِهِمْ ، وَلَكِنَّ وَجْهَ الرَّبِّ ضِدُّ فَاعِلِي الشَّرِّ . فَمَنْ
يُؤْذِيكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُتَمَثِّلِينَ بِالْخَيْرِ ؟ . وَلَكِنْ وَإِنْ تَأَلَّمْتُمْ
مِنْ أَجْلِ الْبِرِّ فَطُوبَاكُمْ . وَأَمَّا خَوْفَهُمْ فَلاَ تَخَافُوهُ وَلاَ تَضْطَرِبُوا
. بَلْ قَدِّسُوا الرَّبَّ الإِلَهَ فِي قُلُوبِكُمْ ، مُسْتَعِدِّينَ دَائِماً
لِمُجَاوَبَةِ كُلِّ مَنْ يَسْأَلُكُمْ عَنْ سَبَبِ الرَّجَاءِ الَّذِي فِيكُمْ بِوَدَاعَةٍ
وَخَوْفٍ ...
( لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم
لأن العالم يزول وشهوته معه
وأمّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد
)
+ + + + + + + + + + + + + +
الإبركسيس
فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار (اع 27
: 42 - 28 : 6)
فَكَانَ رَأْيُ الْعَسْكَرِ
أَنْ يَقْتُلُوا الأَسْرَى لِئَلاَّ يَسْبَحَ أَحَدٌ مِنْهُمْ فَيَهْرُبَ ,
وَلَكِنَّ قَائِدَ الْمِئَةِ إِذْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يُخَلِّصَ بُولُسَ مَنَعَهُمْ
مِنْ هَذَا الرَّأْيِ وَأَمَرَ أَنَّ الْقَادِرِينَ عَلَى السِّبَاحَةِ يَرْمُونَ أَنْفُسَهُمْ
أَوَّلاً فَيَخْرُجُونَ إِلَى الْبَرِّ , وَالْبَاقِينَ بَعْضُهُمْ عَلَى أَلْوَاحٍ
وَبَعْضُهُمْ عَلَى قِطَعٍ مِنَ السَّفِينَةِ . فَهَكَذَا حَدَثَ أَنَّ الْجَمِيعَ
نَجَوْا إِلَى الْبَرِّ , وَلَمَّا نَجَوْا وَجَدُوا أَنَّ الْجَزِيرَةَ تُدْعَى مَلِيطَةَ
فَقَدَّمَ أَهْلُهَا الْبَرَابِرَةُ لَنَا إِحْسَاناً غَيْرَ الْمُعْتَادِ لأَنَّهُمْ
أَوْقَدُوا نَاراً وَقَبِلُوا جَمِيعَنَا مِنْ أَجْلِ الْمَطَرِ الَّذِي أَصَابَنَا
وَمِنْ أَجْلِ الْبَرْدِ فَجَمَعَ
بُولُسُ كَثِيراًمِنَ الْقُضْبَانِ وَوَضَعَهَا عَلَى النَّارِ فَخَرَجَتْ مِنَ الْحَرَارَةِ
أَفْعَى وَنَشِبَتْ فِي يَدِهِ . فَلَمَّا
رَأَى الْبَرَابِرَةُ الْوَحْشَ مُعَلَّقاً بِيَدِهِ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : «لاَ
بُدَّ أَنَّ هَذَا الإِنْسَانَ قَاتِلٌ لَمْ يَدَعْهُ الْعَدْلُ يَحْيَا وَلَوْ نَجَا
مِنَ الْبَحْرِ » فَنَفَضَ هُوَ الْوَحْشَ إِلَى النَّارِ وَلَمْ يَتَضَرَّرْ بِشَيْءٍ
رَدِيءٍ , وَأَمَّا هُمْ فَكَانُوا يَنْتَظِرُونَ أَنَّهُ عَتِيدٌ أَنْ يَنْتَفِخَ
أَوْ يَسْقُطَ بَغْتَةً مَيْتاً . فَإِذِ انْتَظَرُوا كَثِيراً وَرَأَوْا
أَنَّهُ لَمْ يَعْرِضْ لَهُ شَيْءٌ مُضِرٌّ تَغَيَّرُوا وَقَالُوا : « هُوَ إِلَهٌ
» ...
( لم تزل كلمة الرب تنمو وتكثر وتعتز وتثبت في
بيعة اللـه المقدسة . آمين )
+
+ + + + + + + + + + + + +
السنكسار
اليوم
الخامس والعشرون من شهر أمشير المبارك
إستشهاد
أرخبس و فليمون أخيه وأبيفية العذراء
في مثل هذا اليوم إستشهد
القديسون أرخبس وفليمون و أبفية العذراء الذين أمنوا على يد القديس بولس الرسول
حينما كان يكرز في فريجية . واتفق ان الوثنيين
كانوا يحتفلون بارطاميس في يوم عيده فدخل القديسون إلى البربا ليشهدوا ما يقوم به
القوم . فرأوهم يضحون للصنم ويعظمونه فإشتعل الحب الإلهي في قلوبهم وخرجوا من
البربا وتوجهوا إلى الكنيسة معلنين مجد السيد المسيح ومعظمين اسمه القدوس . ولما
سمع بأمرهم بعض الوثنيين وشوا بهم لدي الوالي ، الذي هاجم الكنيسة وقبض عليهم
وعذبهم بوضع مسامير محماة في النار في جنوبهم ثم طرح القديس أرخبس في حفرة وأمر
برجمه حتى اسلم الروح الطاهرة أما القديسان فليمون و أبفية فقد عذبوهما بأنواع
كثيرة من العذابات ولم يتركوهما حتى اسلما الروح ...
صلاتهما تكون معنا آمين .
إستشهاد
الشماس قونا بمدينة رومية و إستشهاد القديس مينا بمدينة قبرص .
في هذا اليوم تذكار شهادة
الشماس قونا بمدينة رومية و شهادة القديس مينا بمدينة قبرص ...
صلاتهما تكون معنا و لربنا المجد دائمًا أبديًا
آمين .
. إستشهاد
القديس أبيفانيوس الشهير " ابو فانا" بجبل دلجا .
في مثل هذا اليوم أيضا تنيح
الأب القديس أبيفانيوس الشهير أبو فانا في أيام الإمبراطور ثيؤدوسيوس الكبير .
القديس من أبوين مسيحيين تقيين ربياه في مخافة الله وحفظ وصاياه فنشأ محبا لحياة
الخلوة والتأمل والرحمة بالفقراء والمساكين . ترهب في شبابه في أحد أديرة
الأشمونين وتدرب على الحياة النسكية مع العمل اليدوي فكان يبيع عمل يديه حيث يأكل
بجزء منه ويتصدق بالباقي للفقراء . ازداد في العبادة والنسك ومحبة الأخوة ثم اشتاق
ان ينفرد ليجد فرصة أكبر مع ربه ومسيحه فإستأذن رئيس الدير وانطلق وسكن في مغارة
في الصحراء الغربية غرب قرية أبو صير وقد وهبه الله ينبوع ماء ليشرب منه . كان
القديس يصوم يوميا حتى المساء في الصيف وفي الشتاء كان يصوم يومين يومين مع صلوات
كثيرة ومطانيات حتى لصق جلده بعظمه وصار كخشبة محروقة . رغم محبته للوحدة لكنه لم
يغلق قلبه عن أخوته فتحول مسكنه إلى مركز إشعاع روحي فكان الرهبان يأتون منه
الإرشاد كما وهبه الله ان يعمل المعجزات . لما قربت ساعة نياحته أعلمه ملاك الرب
بأن سينتقل من هذا العالم فطلب من الأب كاهن المنطقة ان يناوله من الأسرار المقدسة
فتناول منها واقفا على قدميه اللتين تورمتا من كثرة الوقوف وودع الأخوة وباركهم
طالبا صلواتهم عنه ثم فاضت روحه الطاهرة فكفنه الآباء ودفنوه بإكرام عظيم وقد بني
دير على اسمه بجوار بني خالد ( ما زال دير أبو فانا موجودا في الصحراء غربي مدينة
ملوي ) ...
بركة صلواته فلتكن معنا ولربنا المجد دائمًا
أبديا أمين .
+ + + + + + + + + + + + + +
مزمور
القداس
من مزامير
أبينا داود النبي (مز 91 : 13 ، 11)
وعلى الأفعى وملك الحيات تطأ
، وتسحق الأسد والتنين ، لأنه يوصى ملائكته من أجلك ، ليحفظوك فى سائر طرقك ......
هلليلويا
+ + + + + + + + + + + + + +
إنجيل
القداس
من إنجيل
معلمنا لوقا البشير (لو 10 : 21 - 24)
وَفِي تِلْكَ السَّاعَةِ تَهَلَّلَ
يَسُوعُ بِالرُّوحِ وَقَالَ : « أَحْمَدُكَ أَيُّهَا الآبُ رَبُّ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ
لأَنَّكَ أَخْفَيْتَ هَذِهِ عَنِ الْحُكَمَاءِ وَالْفُهَمَاءِ وَأَعْلَنْتَهَا لِلأَطْفَالِ
. نَعَمْ أَيُّهَا الآبُ لأَنْ هَكَذَا صَارَتِ الْمَسَرَّةُ أَمَامَكَ » .
وَالْتَفَتَ إِلَى تَلاَمِيذِهِ وَقَالَ : « كُلُّ شَيْءٍ قَدْ دُفِعَ إِلَيَّ مِنْ
أَبِي . وَلَيْسَ أَحَدٌ يَعْرِفُ مَنْ هُوَ الاِبْنُ إِلاَّ الآبُ وَلاَ مَنْ هُوَ
الآبُ إِلاَّ الاِبْنُ وَمَنْ أَرَادَ الاِبْنُ أَنْ يُعْلِنَ لَهُ » وَإلْتَفَتَ إِلَى
تَلاَمِيذِهِ عَلَى انْفِرَادٍ وَقَالَ : « طُوبَى لِلْعُيُونِ الَّتِي تَنْظُرُ مَا
تَنْظُرُونَهُ . لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ : إِنَّ أَنْبِيَاءَ كَثِيرِينَ وَمُلُوكاً
أَرَادُوا أَنْ يَنْظُرُوا مَا أَنْتُمْ تَنْظُرُونَ وَلَمْ يَنْظُرُوا وَأَنْ يَسْمَعُوا
مَا أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ وَلَمْ يَسْمَعُوا » ...
( والمجد للـه دائما )
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق