القراءات اليومية
يوم الخميس
30 كيهك - 08 يناير
عشية
مزمور
عشية
من مزامير
أبينا داود النبي (مز 72 : 1 ، 2)
اللهم إعطِ حكمك للملك ، وعدلك
لابن الملك ، ليحكم لشعبك بالعدل ، ولفقرائك بالحكم ...
هلليلويا
إنجيل
عشية
من إنجيل
معلمنا متى البشير ( مت 12 : 15 - 23)
فَعَلِمَ يَسُوعُ وَانْصَرَفَ
مِنْ هُنَاكَ . وَتَبِعَتْهُ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ فَشَفَاهُمْ جَمِيعاً .
وَأَوْصَاهُمْ أَنْ لاَ يُظْهِرُوهُ . لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِإِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ
هُوَذَا فَتَايَ الَّذِي اخْتَرْتُهُ حَبِيبِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي . أَضَعُ
رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْبِرُ الأُمَمَ بِالْحَقِّ . لاَ يُخَاصِمُ وَلاَ يَصِيحُ وَلاَ
يَسْمَعُ أَحَدٌ فِي الشَّوَارِعِ صَوْتَهُ . قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لاَ يَقْصِفُ وَفَتِيلَةً
مُدَخِّنَةً لاَ يُطْفِئُ حَتَّى يُخْرِجَ الْحَقَّ إِلَى النُّصْرَةِ . وَعَلَى اسْمِهِ
يَكُونُ رَجَاءُ الأُمَمِ . حِينَئِذٍ أُحْضِرَ إِلَيْهِ مَجْنُونٌ أَعْمَى وَأَخْرَسُ
فَشَفَاهُ حَتَّى إِنَّ الأَعْمَى الأَخْرَسَ تَكَلَّمَ وَأَبْصَرَ . فَبُهِتَ كُلُّ
الْجُمُوعِ وَقَالُوا أَلَعَلَّ هَذَا هُوَ ابْنُ دَاوُدَ ...
( والمجد لـله دائما )
باكر
مزمور
باكر
من مزامير
أبينا داود النبي (مز 72 : 11 ، 19)
ويسجد له جميع ملوك الأرض ، وكل الأمم تتعبد له ، وتمتلئ الأرض كلها ، من مجده …
هلليلويا
إنجيل
باكر
من إنجيل
معلمنا متى البشير (مت 22 : 41 - 46)
وَفِيمَا كَانَ
الْفَرِّيسِيُّونَ مُجْتَمِعِينَ سَأَلَهُمْ يَسُوعُ قَائلاً مَاذَا تَظُنُّونَ
فِي الْمَسِيحِ ابْنُ
مَنْ هُوَ قَالُوا لَهُ ابْنُ
دَاوُدَ . قَالَ لَهُمْ فَكَيْفَ
يَدْعُوهُ دَاوُدُ بِالرُّوحِ رَبًّا قَائِلاً قَالَ
الرَّبُّ لِرَبِّي اجْلِسْ
عَنْ يَمِيني حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْكَ . فَإِنْ كَانَ دَاوُدُ
يَدْعُوهُ رَبًّا ، فَكَيْفَ يَكُونُ ابْنَهُ فَلَمْ
يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يُجِيبَهُ بِكَلِمَةٍ . وَمِنْ ذلِكَ الْيَوْمِ لَمْ يَجْسُرْ أَحَدٌ أَنْ يَسْأَلَهُ
بَتَّةً …
( والمجد لـله دائما )
القــداس
البولس من
رسالة القديس بولس الرسول إلى أهل غلاطية (غل 4 : 19 - 5 : 1)
يا اولادي الذين اتمخض بكم ايضا
الى ان يتصور المسيح فيكم . ولكني كنت اريد ان اكون حاضرا عندكم الان واغير صوتي لاني
متحير فيكم . قُولُوا لِي ، أَنْتُمُ الَّذِينَ
تُرِيدُونَ أَنْ تَكُونُوا تَحْتَ النَّامُوسِ أَلَسْتُمْ تَسْمَعُونَ النَّامُوسَ فَإِنَّهُ
مَكْتُوبٌ أَنَّهُ كَانَ لإِبْرَاهِيمَ ابْنَانِ ، وَاحِدٌ مِنَ الْجَارِيَةِ وَالآخَرُ مِنَ الْحُرَّةِ . لكِنَّ الَّذِي مِنَ
الْجَارِيَةِ وُلِدَ حَسَبَ الْجَسَدِ ، وَأَمَّا الَّذِي مِنَ الْحُرَّةِ فَبِالْمَوْعِدِ . وَكُلُّ ذلِكَ رَمْزٌ ، لأَنَّ هَاتَيْنِ
هُمَا الْعَهْدَانِ ، أَحَدُهُمَا مِنْ جَبَلِ سِينَاءَ ، الْوَالِدُ لِلْعُبُودِيَّةِ ، الَّذِي هُوَ هَاجَرُ . لأَنَّ هَاجَرَ جَبَلُ سِينَاءَ فِي الْعَرَبِيَّةِ . وَلكِنَّهُ يُقَابِلُ
أُورُشَلِيمَ الْحَاضِرَةَ ، فَإِنَّهَا مُسْتَعْبَدَةٌ مَعَ بَنِيهَا . وَأَمَّا
أُورُشَلِيمُ الْعُلْيَا ، الَّتِي هِيَ أُمُّنَا جَمِيعًا ، فَهِيَ حُرَّةٌ . لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ افْرَحِي
أَيَّتُهَا الْعَاقِرُ الَّتِي لَمْ تَلِدْ . اِهْتِفِي وَاصْرُخِي أَيَّتُهَا الَّتِي لَمْ تَتَمَخَّضْ ، فَإِنَّ أَوْلاَدَ
الْمُوحِشَةِ أَكْثَرُ مِنَ الَّتِي لَهَا زَوْجٌ . وَأَمَّا نَحْنُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ فَنَظِيرُ إِسْحَاقَ ، أَوْلاَدُ
الْمَوْعِدِ . وَلكِنْ كَمَا كَانَ حِينَئِذٍ الَّذِي وُلِدَ حَسَبَ الْجَسَدِ
يَضْطَهِدُ الَّذِي حَسَبَ الرُّوحِ ، هكَذَا الآنَ أَيْضًا . لكِنْ مَاذَا يَقُولُ الْكِتَابُ طْرُدِ الْجَارِيَةَ وَابْنَهَا ، لأَنَّهُ لاَ يَرِثُ
ابْنُ الْجَارِيَةِ مَعَ ابْنِ الْحُرَّةِ . إِذًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ لَسْنَا أَوْلاَدَ جَارِيَةٍ بَلْ
أَوْلاَدُ الْحُرَّةِ . فَاثْبُتُوا إِذًا فِي الْحُرِّيَّةِ الَّتِي قَدْ حَرَّرَنَا
الْمَسِيحُ بِهَا ، وَلاَ تَرْتَبِكُوا أَيْضًا بِنِيرِ عُبُودِيَّةٍ …
( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي
وإخوتي . آمين )
الكاثوليكون
من رسالة يوحنا الرسول الأولى (1يو 4 : 15 - 5 : 4 )
مَنِ اعْتَرَفَ أَنَّ
يَسُوعَ هُوَ ابْنُ اللهِ ، فَاللهُ يَثْبُتُ فِيهِ وَهُوَ فِي اللهِ . وَنَحْنُ قَدْ
عَرَفْنَا وَصَدَّقْنَا الْمَحَبَّةَ الَّتِي ِللهِ فِينَا . اَللهُ مَحَبَّةٌ ، وَمَنْ يَثْبُتْ فِي
الْمَحَبَّةِ ، يَثْبُتْ فِي اللهِ وَاللهُ فِيهِ . بِهذَا تَكَمَّلَتِ الْمَحَبَّةُ فِينَا أَنْ
يَكُونَ لَنَا ثِقَةٌ فِي يَوْمِ الدِّينِ ، لأَنَّهُ كَمَا هُوَ فِي هذَا الْعَالَمِ ، هكَذَا نَحْنُ
أَيْضًا . لاَ خَوْفَ فِي الْمَحَبَّةِ ، بَلِ الْمَحَبَّةُ الْكَامِلَةُ تَطْرَحُ الْخَوْفَ إِلَى
خَارِجٍ لأَنَّ الْخَوْفَ لَهُ عَذَابٌ . وَأَمَّا مَنْ خَافَ فَلَمْ يَتَكَمَّلْ فِي الْمَحَبَّةِ . نَحْنُ نُحِبُّهُ
لأَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا أَوَّلاً . إِنْ قَالَ أَحَدٌ إِنِّي
أُحِبُّ اللهَ وَأَبْغَضَ أَخَاهُ ، فَهُوَ كَاذِبٌ . لأَنَّ مَنْ لاَ يُحِبُّ أَخَاهُ الَّذِي أَبْصَرَهُ ، كَيْفَ يَقْدِرُ أَنْ
يُحِبَّ اللهَ الَّذِي لَمْ يُبْصِرْهُ وَلَنَا
هذِهِ الْوَصِيَّةُ مِنْهُ أَنَّ مَنْ يُحِبُّ اللهَ يُحِبُّ أَخَاهُ أَيْضًا . كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ
الْمَسِيحُ فَقَدْ وُلِدَ مِنَ اللهِ . وَكُلُّ مَنْ يُحِبُّ الْوَالِدَ يُحِبُّ الْمَوْلُودَ مِنْهُ
أَيْضًا . بِهذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا نُحِبُّ أَوْلاَدَ اللهِ إِذَا
أَحْبَبْنَا اللهَ وَحَفِظْنَا وَصَايَاهُ . فَإِنَّ هذِهِ هِيَ مَحَبَّةُ اللهِ أَنْ نَحْفَظَ وَصَايَاهُ . وَوَصَايَاهُ
لَيْسَتْ ثَقِيلَةً ، لأَنَّ كُلَّ مَنْ وُلِدَ مِنَ اللهِ يَغْلِبُ الْعَالَمَ . وَهذِهِ هِيَ
الْغَلَبَةُ الَّتِي تَغْلِبُ الْعَالَمَ إِيمَانُنَا …
( لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم
لأن العالم يزول وشهوته معه
وأمّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد
)
الإبركسيس
فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار (اع 13 : 36 - 43)
لأَنَّ دَاوُدَ بَعْدَ مَا
خَدَمَ جِيلَهُ بِمَشُورَةِ اللهِ ، رَقَدَ وَانْضَمَّ إِلَى آبَائِهِ ، وَرَأَى فَسَادًا . وَأَمَّا الَّذِي أَقَامَهُ اللهُ فَلَمْ يَرَ فَسَادًا . فَلْيَكُنْ
مَعْلُومًا عِنْدَكُمْ أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِخْوَةُ ، أَنَّهُ بِهذَا يُنَادَى لَكُمْ بِغُفْرَانِ الْخَطَايَا ، وَبِهذَا يَتَبَرَّرُ
كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ مِنْ كُلِّ مَا لَمْ تَقْدِرُوا أَنْ تَتَبَرَّرُوا مِنْهُ
بِنَامُوسِ مُوسَى . فَانْظُرُوا لِئَلاَّ يَأْتِيَ عَلَيْكُمْ مَا قِيلَ فِي
الأَنْبِيَاءِ اُنْظُرُوا أَيُّهَا الْمُتَهَاوِنُونَ ، وَتَعَجَّبُوا وَاهْلِكُوا لأَنَّنِي
عَمَلاً أَعْمَلُ فِي أَيَّامِكُمْ . عَمَلاً لاَ تُصَدِّقُونَ إِنْ أَخْبَرَكُمْ أَحَدٌ بِهِ . وَبَعْدَمَا خَرَجَ
الْيَهُودُ مِنَ الْمَجْمَعِ جَعَلَ الأُمَمُ يَطْلُبُونَ إِلَيْهِمَا أَنْ
يُكَلِّمَاهُمْ بِهذَا الْكَلاَمِ فِي السَّبْتِ الْقَادِمِ . وَلَمَّا انْفَضَّتِ
الْجَمَاعَةُ ، تَبعَ كَثِيرُونَ مِنَ الْيَهُودِ وَالدُّخَلاَءِ
الْمُتَعَبِّدِينَ بُولُسَ وَبَرْنَابَا ، اللَّذَيْنِ كَانَا يُكَلِّمَانِهِمْ وَيُقْنِعَانِهِمْ أَنْ
يَثْبُتُوا فِي نِعْمَةِ اللهِ …
( لم تزل كلمة الرب تنمو وتكثر وتعتز وتثبت في
بيعة اللـه المقدسة . آمين )
السنكسار
اليوم الثلاثون
من شهر كيهك المبارك
نياحة
القديس يؤانس قمص شهيت
في مثل هذا اليوم تنيح
القديس الانبا يوأنس قمص شيهيت ، الذي لما رسم قمصا علي دير القديس مقاريوس
واستضاءت البرية به وصار أبا لكثير من القديسين ، منهم الانبا جاورجة والأنبا
ابرام الكوكبين العظيمين ، والأنبا مينا أسقف مدينة تمي ، والأنبا زخارياس ،
وكثيرون غيرهم . الذين صاروا سببا في خلاص نفوس كثيرة . ولكثرة
ورعه وعظم تقواه ، كان عندما يناول الشعب يعرف الخاطئ من غيره ، ومرات كثيرة كان
يعاين السيد المسيح والملائكة تحيط به علي المذبح ، ونظر مرة أحد القسوس ـ وكان سيئ السمعة ـ أتيا إلى الكنيسة ، والأرواح الشريرة محيطة به ،
فلما وصل هذا القس إلى باب الكنيسة ، خرج ملاك الرب من الهيكل وبيده سيف من نار ،
وطرد عنه الأرواح النجسة ، فدخل القس ولبس الحلة الكهنوتية ، وخدم وناول الشعب
الأسرار المقدسة ، ولما انتهي وخلع ثياب الخدمة ، وخرج من الكنيسة ، عادت إليه تلك
الأرواح كالأول ، هذا ما قاله القديس الانبا يوأنس للاخوة الرهبان ليعرفهم انه لا
فرق في الخدمة بين الكاهن الخاطئ وغير الخاطئ لأنه لأجل أمانة الشعب يتحول الخبز
والخمر إلى جسد المسيح ودمه الأقدسين ، وقال لهم مثلا علي ذلك بقوله “ انه كما إن
صورة الملك تنطبع علي الخاتم المصنوع من الحديد أو الذهب ، والخاتم واحد لا يتغير
، كذلك الكهنوت واحد مع الخاطئ و البار ،
والرب هو الذي يجازي كل واحد حسب عمله ، وقد قاسي هذا القديس شدائد كثيرة ، وسباه
البربر إلى بلادهم ، وقضي هناك عدة سنين لقي فيها الهوان ، وقد التقي هناك بالقديس
صموئيل رئيس دير القلمون ، وبنعمة الله عاد إلى ديره ، ولما علم في رؤيا بيوم
انتقاله ، جمع الاخوة وأوصاهم بحفظ وصايا الرب ، والسير في طريق الأباء القديسين ،
ليشاركوهم النصيب الصالح والميراث في ملكوت السموات ، وبعد قليل مرض ، فابصر كان
جماعة من القديسين قد حضروا لأخذ روحه ، ثم اسلم الروح بيد الرب ، فحمله الاخوة
إلى الكنيسة ، ولشدة محبتهم له واعتقادهم في قداسته ، احتفظوا بقطع من كفنه ،
وكانت واسطة شفاء أمراض كثيرة وعاش هذا الاب تسعين سنة ...
صلاته
تكون معنا ولربنا المجد دائما أبديا . آمين
مزمور
القداس
من مزامير
أبينا داود النبي (مز 72 : 17)
فليكن إسمه مباركاً إلى
الأبد ، وقبل الشمس يدوم إسمه ، وتتبارك به جميع قبائل الأرض ، وكل الأمم تمجده ...
هلليلويا
إنجيل
القداس
من إنجيل
معلمنا يوحنا البشير (يو 1 : 1 - 13)
فِي الْبَدْءِ كَانَ
الْكَلِمَةُ ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ .
هذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ . كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ ، وَبِغَيْرِهِ
لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ . فِيهِ كَانَتِ الْحَيَاةُ ، وَالْحَيَاةُ
كَانَتْ نُورَ النَّاسِ ، وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظُّلْمَةِ ، وَالظُّلْمَةُ
لَمْ تُدْرِكْهُ . كَانَ إِنْسَانٌ مُرْسَلٌ مِنَ اللهِ اسْمُهُ يُوحَنَّا . هذَا
جَاءَ لِلشَّهَادَةِ لِيَشْهَدَ لِلنُّورِ ، لِكَيْ يُؤْمِنَ الْكُلُّ
بِوَاسِطَتِهِ . لَمْ يَكُنْ هُوَ النُّورَ ، بَلْ لِيَشْهَدَ لِلنُّورِ . كَانَ
النُّورُ الْحَقِيقِيُّ الَّذِي يُنِيرُ كُلَّ إِنْسَانٍ آتِيًا إِلَى الْعَالَمِ .
كَانَ فِي الْعَالَمِ ، وَكُوِّنَ الْعَالَمُ بِهِ ، وَلَمْ يَعْرِفْهُ الْعَالَمُ
. إِلَى خَاصَّتِهِ جَاءَ ، وَخَاصَّتُهُ لَمْ تَقْبَلْهُ . وَأَمَّا كُلُّ
الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللهِ ،
أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ . اَلَّذِينَ وُلِدُوا لَيْسَ مِنْ دَمٍ ، وَلاَ
مِنْ مَشِيئَةِ جَسَدٍ ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ رَجُل ، بَلْ مِنَ اللهِ ...
( والمجد للـه دائما )
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق