القراءات اليومية
يوم الخميس
14 طوبة - 22 يناير
عشية
مزمور عشية
من مزامير أبينا داود النبي (مز
65 : 4 ، 5)
طوبى لمن اخترته وقبلته ، ليسكن فى ديارك
إلى الأبد ، استجب لنا يا الله مخلصنا ، يا رجاء جميع أقطار الأرض ...
هلليلويا
+ + + + + + + + + + + + + +
من إنجيل معلمنا متى البشير ( مت
24 : 42 - 47)
اسْهَرُوا إِذاً لأَنَّكُمْ لاَ
تَعْلَمُونَ فِي أَيَّةِ سَاعَةٍ يَأْتِي رَبُّكُمْ. وَاعْلَمُوا هَذَا أَنَّهُ
لَوْ عَرَفَ رَبُّ الْبَيْتِ فِي أَيِّ هَزِيعٍ يَأْتِي السَّارِقُ لَسَهِرَ
وَلَمْ يَدَعْ بَيْتَهُ يُنْقَبُ . لِذَلِكَ كُونُوا أَنْتُمْ أَيْضاً
مُسْتَعِدِّينَ لأَنَّهُ فِي سَاعَةٍ لاَ تَظُنُّونَ يَأْتِي ابْنُ الإِنْسَانِ . فَمَنْ
هُوَ الْعَبْدُ الأَمِينُ الْحَكِيمُ الَّذِي أَقَامَهُ سَيِّدُهُ عَلَى خَدَمِهِ
لِيُعْطِيَهُمُ الطَّعَامَ فِي حِينِهِ . طُوبَى
لِذَلِكَ الْعَبْدِ الَّذِي إِذَا جَاءَ سَيِّدُهُ يَجِدُهُ يَفْعَلُ هَكَذَا . اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّهُ يُقِيمُهُ عَلَى جَمِيعِ
أَمْوَالِهِ ...
( والمجد لـله دائما )
+ + + + + + + + + + + + + +
باكر
مزمور باكر
من مزامير أبينا داود النبي (مز
37 : 16 ، 18 ، 29)
والرب يعضد الصديقين يعرف الرب طريق الذين
لا عيب فيهم ، ويكن ميراثهم إلى الأبد ، والصديقون يرثون الأرض ، ويسكنون فيها إلى دهر الدهور …
هلليلويا
+ + + + + + + + + + + + + +
إنجيل باكر
من إنجيل معلمنا مرقس البشير
(مر 13 : 33 – 37)
اُنْظُرُوا اِسْهَرُوا وَصَلُّوا ، لأَنَّكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ مَتَى يَكُونُ الْوَقْتُ . كَأَنَّمَا إِنْسَانٌ مُسَافِرٌ تَرَكَ بَيْتَهُ ، وَأَعْطَى عَبِيدَهُ السُّلْطَانَ ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ عَمَلَهُ ، وَأَوْصَى الْبَوَّابَ أَنْ يَسْهَرَ. اِسْهَرُوا إِذًا ، لأَنَّكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ مَتَى يَأْتِي رَبُّ الْبَيْتِ ، أَمَسَاءً ، أَمْ نِصْفَ اللَّيْلِ ، أَمْ صِيَاحَ الدِّيكِ ، أَمْ صَبَاحًا . لِئَلاَّ يَأْتِيَ بَغْتَةً فَيَجِدَكُمْ
نِيَامًا وَمَا أَقُولُهُ لَكُمْ أَقُولُهُ لِلْجَمِيعِ
اسْهَرُوا …
( والمجد لـله دائما )
+ + + + + + + + + + + + + +
القــداس
البولس من رسالة القديس بولس الرسول
الأولى إلى أهل كورنثوس (1كو3 : 4 – 23)
لأَنَّهُ مَتَى قَالَ وَاحِدٌ أَنَا لِبُولُسَ وَآخَرُ أَنَا لأَبُلُّوسَ أَفَلَسْتُمْ جَسَدِيِّينَ ، فَمَنْ هُوَ بُولُسُ وَمَنْ هُوَ أَبُلُّوسُ بَلْ خَادِمَانِ آمَنْتُمْ بِوَاسِطَتِهِمَا ، وَكَمَا أَعْطَى الرَّبُّ لِكُلِّ وَاحِدٍ أَنَا غَرَسْتُ
وَأَبُلُّوسُ سَقَى ، لكِنَّ اللهَ كَانَ يُنْمِي . إِذًا لَيْسَ الْغَارِسُ شَيْئًا وَلاَ السَّاقِي ، بَلِ اللهُ الَّذِي يُنْمِي . وَالْغَارِسُ وَالسَّاقِي هُمَا وَاحِدٌ ، وَلكِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ سَيَأْخُذُ أُجْرَتَهُ بِحَسَبِ تَعَبِهِ . فَإِنَّنَا نَحْنُ عَامِلاَنِ مَعَ اللهِ ، وَأَنْتُمْ فَلاَحَةُ اللهِ ، بِنَاءُ اللهِ . حَسَبَ نِعْمَةِ اللهِ الْمُعْطَاةِ لِي
كَبَنَّاءٍ حَكِيمٍ قَدْ وَضَعْتُ أَسَاسًا ، وَآخَرُ يَبْنِي عَلَيْهِ . وَلكِنْ فَلْيَنْظُرْ كُلُّ وَاحِدٍ كَيْفَ يَبْنِي عَلَيْهِ . فَإِنَّهُ لاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَضَعَ أَسَاسًا آخَرَ
غَيْرَ الَّذِي وُضِعَ ، الَّذِي هُوَ يَسُوعُ الْمَسِيحُ . وَلكِنْ إِنْ كَانَ أَحَدُ يَبْنِي عَلَى هذَا الأَسَاسِ ذَهَبًا ، فِضَّةً ، حِجَارَةً كَرِيمَةً ، خَشَبًا ، عُشْبًا ، قَشًّا ، فَعَمَلُ كُلِّ وَاحِدٍ سَيَصِيرُ ظَاهِرًا
لأَنَّ الْيَوْمَ سَيُبَيِّنُهُ . لأَنَّهُ بِنَارٍ يُسْتَعْلَنُ ، وَسَتَمْتَحِنُ النَّارُ عَمَلَ كُلِّ وَاحِدٍ مَا هُوَ . إِنْ بَقِيَ عَمَلُ أَحَدٍ قَدْ بَنَاهُ عَلَيْهِ فَسَيَأْخُذُ
أُجْرَةً . إِنِ احْتَرَقَ عَمَلُ أَحَدٍ
فَسَيَخْسَرُ، وَأَمَّا هُوَ فَسَيَخْلُصُ ، وَلكِنْ كَمَا بِنَارٍ . أَمَا تَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ هَيْكَلُ اللهِ ، وَرُوحُ اللهِ يَسْكُنُ فِيكُمْ إِنْ كَانَ أَحَدٌ يُفْسِدُ
هَيْكَلَ اللهِ فَسَيُفْسِدُهُ اللهُ ، لأَنَّ هَيْكَلَ اللهِ مُقَدَّسٌ الَّذِي
أَنْتُمْ هُوَ . لاَ يَخْدَعَنَّ أَحَدٌ نَفْسَهُ . إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَظُنُّ أَنَّهُ حَكِيمٌ بَيْنَكُمْ فِي هذَا
الدَّهْرِ، فَلْيَصِرْ جَاهِلاً لِكَيْ يَصِيرَ حَكِيمًا لأَنَّ حِكْمَةَ هذَا
الْعَالَمِ هِيَ جَهَالَةٌ عِنْدَ اللهِ ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ الآخِذُ الْحُكَمَاءَ
بِمَكْرِهِمْ . وَأَيْضًا الرَّبُّ يَعْلَمُ أَفْكَارَ
الْحُكَمَاءِ أَنَّهَا بَاطِلَةٌ . إِذًا لاَ يَفْتَخِرَنَّ أَحَدٌ بِالنَّاسِ
فَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ لَكُمْ أَبُولُسُ ، أَمْ أَبُلُّوسُ ، أَمْ صَفَا ، أَمِ الْعَالَمُ ، أَمِ الْحَيَاةُ ، أَمِ الْمَوْتُ ، أَمِ الأَشْيَاءُ الْحَاضِرَةُ ، أَمِ الْمُسْتَقْبَلَةُ . كُلُّ شَيْءٍ لَكُمْ . وَأَمَّا أَنْتُمْ فَلِلْمَسِيحِ ، وَالْمَسِيحُ ِللهِ …
( نعمة اللـه الآب
فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي . آمين )
+ + + + + + + + + + + + + +
الكاثوليكون من رسالة بطرس
الرسول الأولى (1بط 5 : 5 – 14)
كَذلِكَ أَيُّهَا الأَحْدَاثُ ، اخْضَعُوا لِلشُّيُوخِ ، وَكُونُوا جَمِيعًا خَاضِعِينَ بَعْضُكُمْ
لِبَعْضٍ ، وَتَسَرْبَلُوا بِالتَّوَاضُعِ ، لأَنَّ اللهَ يُقَاوِمُ الْمُسْتَكْبِرِينَ ، وَأَمَّا الْمُتَوَاضِعُونَ فَيُعْطِيهِمْ نِعْمَةً . فَتَوَاضَعُوا تَحْتَ يَدِ اللهِ الْقَوِيَّةِ لِكَيْ
يَرْفَعَكُمْ فِي حِينِهِ ، مُلْقِينَ كُلَّ هَمِّكُمْ عَلَيْهِ ، لأَنَّهُ هُوَ يَعْتَنِي بِكُمْ . اُصْحُوا وَاسْهَرُوا . لأَنَّ إِبْلِيسَ خَصْمَكُمْ كَأَسَدٍ زَائِرٍ، يَجُولُ
مُلْتَمِسًا مَنْ يَبْتَلِعُهُ هُوَ . فَقَاوِمُوهُ ، رَاسِخِينَ فِي الإِيمَانِ ، عَالِمِينَ أَنَّ نَفْسَ هذِهِ الآلاَمِ تُجْرَى عَلَى
إِخْوَتِكُمُ الَّذِينَ فِي الْعَالَمِ . وَإِلهُ كُلِّ نِعْمَةٍ الَّذِي دَعَانَا
إِلَى مَجْدِهِ الأَبَدِيِّ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ ، بَعْدَمَا تَأَلَّمْتُمْ يَسِيرًا ، هُوَ يُكَمِّلُكُمْ ، وَيُثَبِّتُكُمْ ، وَيُقَوِّيكُمْ ، وَيُمَكِّنُكُمْ . لَهُ الْمَجْدُ وَالسُّلْطَانُ إِلَى
أَبَدِ الآبِدِينَ . آمِينَ . بِيَدِ سِلْوَانُسَ الأَخِ الأَمِينِ ، كَمَا أَظُنُّ كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ
بِكَلِمَاتٍ قَلِيلَةٍ وَاعِظًا وَشَاهِدًا ، أَنَّ هذِهِ هِيَ نِعْمَةُ اللهِ
الْحَقِيقِيَّةُ الَّتِي فِيهَا تَقُومُونَ . تُسَلِّمُ عَلَيْكُمُ الَّتِي فِي بَابِلَ
الْمُخْتَارَةُ مَعَكُمْ ، وَمَرْقُسُ ابْنِي . سَلِّمُوا بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِقُبْلَةِ الْمَحَبَّةِ . سَلاَمٌ لَكُمْ جَمِيعِكُمُ الَّذِينَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ . آمِينَ …
( لا تحبوا العالم ولا
الأشياء التي في العلم لأن العالم يزول وشهوته معه
وأمّا من يعمل بمشيئة
اللـه فإنه يبقى إلى الأبد )
+ + + + + + + + + + + + + +
الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا
الرسل الأطهار (اع 18 : 24 - 19 :6 )
ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى أَفَسُسَ يَهُودِيٌّ
اسْمُهُ أَبُلُّوسُ ، إِسْكَنْدَرِيُّ الْجِنْسِ ، رَجُلٌ فَصِيحٌ مُقْتَدِرٌ فِي الْكُتُبِ . كَانَ هذَا خَبِيرًا فِي طَرِيقِ الرَّبِّ . وَكَانَ وَهُوَ حَارٌّ بِالرُّوحِ يَتَكَلَّمُ وَيُعَلِّمُ
بِتَدْقِيق مَا يَخْتَصُّ بِالرَّبِّ . عَارِفًا مَعْمُودِيَّةَ يُوحَنَّا فَقَطْ . وَابْتَدَأَ هذَا يُجَاهِرُ فِي الْمَجْمَعِ . فَلَمَّا سَمِعَهُ أَكِيلاَ وَبِرِيسْكِّلاَ أَخَذَاهُ
إِلَيْهِمَا ، وَشَرَحَا لَهُ طَرِيقَ الرَّبِّ
بِأَكْثَرِ تَدْقِيق . وَإِذْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَجْتَازَ إِلَى
أَخَائِيَةَ ، كَتَبَ الإِخْوَةُ إِلَى التَّلاَمِيذِ
يَحُضُّونَهُمْ أَنْ يَقْبَلُوهُ . فَلَمَّا جَاءَ سَاعَدَ كَثِيرًا
بِالنِّعْمَةِ الَّذِينَ كَانُوا قَدْ آمَنُوا ، لأَنَّهُ كَانَ بِاشْتِدَادٍ يُفْحِمُ
الْيَهُودَ جَهْرًا ، مُبَيِّنًا بِالْكُتُبِ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ
الْمَسِيحُ . فَحَدَثَ فِيمَا كَانَ أَبُلُّوسُ فِي
كُورِنْثُوسَ ، أَنَّ بُولُسَ بَعْدَ مَا اجْتَازَ فِي
النَّوَاحِي الْعَالِيَةِ جَاءَ إِلَى أَفَسُسَ . فَإِذْ وَجَدَ تَلاَمِيذَ قَالَ لَهُمْ هَلْ قَبِلْتُمُ الرُّوحَ
الْقُدُسَ لَمَّا آمَنْتُمْ ، قَالُوا
لَهُ وَلاَ سَمِعْنَا أَنَّهُ
يُوجَدُ الرُّوحُ الْقُدُسُ . فَقَالَ لَهُمْ فَبِمَاذَا اعْتَمَدْتُمْ ، فَقَالُوا
بِمَعْمُودِيَّةِ يُوحَنَّا . فَقَالَ بُولُسُ إِنَّ يُوحَنَّا عَمَّدَ
بِمَعْمُودِيَّةِ التَّوْبَةِ ، قَائِلاً لِلشَّعْبِ أَنْ يُؤْمِنُوا
بِالَّذِي يَأْتِي بَعْدَهُ ، أَيْ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ . فَلَمَّا سَمِعُوا اعْتَمَدُوا بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ . وَلَمَّا وَضَعَ بُولُسُ يَدَيْهِ عَلَيْهِمْ حَلَّ الرُّوحُ
الْقُدُسُ عَلَيْهِمْ ، فَطَفِقُوا يَتَكَلَّمُونَ بِلُغاتٍ
وَيَتَنَبَّأُونَ …
( لم تزل كلمة الرب
تنمو وتكثر وتعتز وتثبت في بيعة اللـه المقدسة . آمين )
+ + + + + + + + + + + + + +
السنكسار
اليوم الرابع عشر من شهر طوبة
المبارك
نياحة القديس أرشليدس الراهب
المجاهد
في مثل هذا اليوم تنيح القديس أرشليدس .
وقد ولد هذا المجاهد بمدينة رومية ، واسم والده يوحنا وأمه سنكلاتيكي ، وكانا
بارين أمام الله ، سالكين بحسب وصاياه . مات والده وهو ابن اثنتي عشرة سنة ، ولما
أرادت أمه ان تزوجه لم يقبل فأشارت عليه ان يمضي إلى الملك ليأخذ وظيفة أبيه ،
وأرسلت معه غلآمين بهدية عظيمة ليقدمها إلى الملك . فلما سافروا هاج البحر عليهم
برياح شديدة فانكسرت السفينة ، فتعلق القديس بقطعة من خشب السفينة ونجا من الغرق
بعناية الله . ولما صعد إلى البر وجد جثة إنسان قد قذفها الموج ، فتذكر مآل الناس
وزوال العالم ، وحدث نفسه قائلا : ما لي وهذا العالم الزائل . وماذا اربح عندما
أموت وأصير ترابا . ثم نهض وصلى إلى السيد المسيح ان يهديه إلى الطريق القويم ، ثم
جد في السير إلى ان وصل دير القديس رومانوس ، فقدم للرئيس ما بقي لديه من المال .
وأقام هناك سالكا حياة التقشف والزهد في المأكل والملبس ، حتى بلغ درجة الكمال ، ومنحه
الرب نعمة شفاء المرضي . ثم قطع عهدا على نفسه ان لا يري وجه امرأة مطلقا . ولما
طال غيابه عن والدته ، ولم تعلم من أمره شيئا ، ظنت انه مات ، فحزنت عليه كثيرا ،
ثم بنت فندقا للفقراء والغرباء ، وأقامت في حجرة منه . وسمعت ذات يوم اثنين من
التجار يتحدثان بخبر ابنها أرشليدس وقداسته ونسكه ونعمة الله التي عليه ، ولما
تقصت منهما الخبر تأكدت انه ولدها ، فنهضت مسرعة إلى ذلك الدير . ولما وصلت أرسلت
إلى القديس تخبره بوصولها ، فأجابها قائلا : انه قطع عهدا مع الله ان لا يبصر
امرأة مطلقا . فكررت الطلب وهددته بأنه إذا لم يسمح لها برؤيته ، مضت إلى البرية
لتأكلها الوحوش . ولما عرف أنها لا تتركه ، كما انه لا يقدر ان ينكث عهده ، صلى
طالبا من السيد المسيح ان يأخذ نفسه . ثم قال للبواب دعها تدخل ، وكان الله قد
أجاب طلبه ، إذ ان أمه لما دخلت وجدته قد اسلم الروح ، فصرخت باكية وطلبت إلى الله
ان يأخذ نفسها ايضا ، فاستجاب الله طلبتها . ولما قصدوا ان يفرقوا بين جسديهما
سمعوا صوتا من جسده يقول : اتركوا جسدي مع جسد والدتي ، لأنني لم أطيب قلبها بان
تراني . فوضعوا الاثنين في قبر واحد . وقد شرف الله هذا القديس بعمل آيات كثيرة …
صلاته تكون معنا . آمين.
إستشهاد القديسة مهراتي
في مثل هذا اليوم أيضا إستشهدت القديسة
مهراتي. ولدت هذه القديسة في طموه من أبوين مسيحيين تقيين . كان والدها كاهنا وقد
اعطاه الله هذه الأبنة أسماها مهراتي فرباها على الآداب المسيحية ولما كفر
دقلديانوس بالإيمان مضت هذه القديسة لتعلن إيمانها المسيحي ولم تعلم أباها أو أمها
.ولما وصلت إلى أنصنا وقفت أمام الوالي كلكيانوس فنظرها صغيرة السن فأهملها فرفعت
صوتها وأعلنت أنها تؤمن بالسيد المسيح فتعجب الوالي وحاول ان يثنيها عن عزمها
ولكنها تمسكت بإيمانها فأمر بتعذيبها بالهنبازين ثم وضعوها على كرسي من الحديد
وتحته نار وبمعونة الله صبرت على العذاب بالرغم من صغر سنها وجسمها النحيل . وبعد
ان فشل الوالي في تعذيبها أمر بحبسها في مغارة مملوءة بالحيات والعقارب ففاضت
روحها ونالت إكليل الشهادة وأغلقوا عليها ذلك المكان ولما سمع أبواها حضرا مع جمع
كثير من أهل المدينة وكفنوها ونقلوها إلى طموه حيث بنيت كنيسة فوقها ...
بركة صلواتها فلتكن
معنا آمين .
نياحة القديس مكسيموس أخي
دوماديوس
في مثل هذا اليوم تنيح القديس مكسيموس أخي
القديس دوماديوس ولدي والندنيانوس ملك الروم ...
صلاتهما تكون معنا. ولربنا المجد دائماً أبدياً. آمين.
+ + + + + + + + + + + + + +
مزمور القداس
من مزامير أبينا داود
النبي (مز 37 : 30 ، 31)
فم الصديق يتلو الحكمة ، ولسانه ينطق
بالحكم ، ناموس الله فى قلبه ، ولا تتعرقل خطواته ...
هلليلويا
+ + + + + + + + + + + + + +
إنجيل القداس
من إنجيل معلمنا لوقا البشير
(لو 16 : 1 -12 )
وَقَالَ أَيْضًا لِتَلاَمِيذِهِ كَانَ إِنْسَانٌ غَنِيٌّ
لَهُ وَكِيلٌ ، فَوُشِيَ بِهِ إِلَيْهِ بِأَنَّهُ يُبَذِّرُ أَمْوَالَهُ .
فَدَعَاهُ وَقَالَ لَهُ مَا هذَا الَّذِي
أَسْمَعُ عَنْكَ أَعْطِ حِسَابَ وَكَالَتِكَ لأَنَّكَ لاَ تَقْدِرُ أَنْ تَكُونَ
وَكِيلاً بَعْدُ . فَقَالَ الْوَكِيلُ فِي نَفْسِهِ مَاذَا أَفْعَلُ لأَنَّ سَيِّدِي يَأْخُذُ مِنِّي الْوَكَالَةَ .
لَسْتُ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَنْقُبَ ، وَأَسْتَحِي أَنْ أَسْتَعْطِيَ . قَدْ
عَلِمْتُ مَاذَا أَفْعَلُ ، حَتَّى إِذَا عُزِلْتُ عَنِ الْوَكَالَةِ يَقْبَلُونِي
فِي بُيُوتِهِمْ . فَدَعَا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ مَدْيُونِي سَيِّدِهِ ، وَقَالَ
لِلأَوَّلِ كَمْ عَلَيْكَ لِسَيِّدِي فَقَالَ مِئَةُ بَثِّ زَيْتٍ . فَقَالَ لَهُ خُذْ
صَكَّكَ وَاجْلِسْ عَاجِلاً وَاكْتُبْ خَمْسِينَ . ثُمَّ قَالَ لآخَرَ وَأَنْتَ كَمْ عَلَيْكَ فَقَالَ مِئَةُ كُرِّ قَمْحٍ . فَقَالَ لَهُ خُذْ صَكَّكَ وَاكْتُبْ ثَمَانِينَ . فَمَدَحَ
السَّيِّدُ وَكِيلَ الظُّلْمِ إِذْ بِحِكْمَةٍ فَعَلَ ، لأَنَّ أَبْنَاءَ هذَا
الدَّهْرِ أَحْكَمُ مِنْ أَبْنَاءِ النُّورِ فِي جِيلِهِمْ . وَأَنَا أَقُولُ
لَكُمُ اصْنَعُوا لَكُمْ أَصْدِقَاءَ بِمَالِ الظُّلْمِ ، حَتَّى إِذَا فَنِيتُمْ
يَقْبَلُونَكُمْ فِي الْمَظَالِّ الأَبَدِيَّةِ . اَلأَمِينُ فِي الْقَلِيلِ
أَمِينٌ أَيْضًا فِي الْكَثِيرِ، وَالظَّالِمُ فِي الْقَلِيلِ ظَالِمٌ أَيْضًا فِي
الْكَثِيرِ . فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا أُمَنَاءَ فِي مَالِ الظُّلْمِ ، فَمَنْ
يَأْتَمِنُكُمْ عَلَى الْحَقِّ وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا أُمَنَاءَ فِي مَا هُوَ
لِلْغَيْرِ ، فَمَنْ يُعْطِيكُمْ مَا هُوَ لَكُمْ ...
( والمجد للـه دائما )
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق