القراءات اليومية
يوم الخميس
12 برمودة – 20 إبريل
اليوم الرابع من الأسبوع الأول من الخماسين المقدسة
عشية
من مزامير أبينا داود النبي (مز 97 : 8 ، 9)
اسجدوا
له يا جميع ملائكته ، سمعت صهيون ففرحت ، لأنك أنت هو الرب العلى على كل الأرض ،
ارتفعت جداً فوق جميع الآلهة ...
هليلويا
إنجيل عشية
من إنجيل معلمنا مرقس البشير (مر 2 : 3 - 13)
وَجَاءُوا
إِلَيْهِ مُقَدِّمِينَ مَفْلُوجاً يَحْمِلُهُ أَرْبَعَةٌ . وَإِذْ لَمْ يَقْدِرُوا
أَنْ يَقْتَرِبُوا إِلَيْهِ مِنْ أَجْلِ الْجَمْعِ كَشَفُوا السَّقْفَ حَيْثُ
كَانَ . وَبَعْدَ مَا نَقَبُوهُ دَلَّوُا السَّرِيرَ الَّذِي كَانَ الْمَفْلُوجُ
مُضْطَجِعاً عَلَيْهِ . فَلَمَّا رَأَى يَسُوعُ إِيمَانَهُمْ قَالَ لِلْمَفْلُوجِ :
« يَا بُنَيَّ مَغْفُورَةٌ لَكَ خَطَايَاكَ » . وَكَانَ قَوْمٌ مِنَ الْكَتَبَةِ
هُنَاكَ جَالِسِينَ يُفَكِّرُونَ فِي قُلُوبِهِمْ : « لِمَاذَا يَتَكَلَّمُ هَذَا
هَكَذَا بِتَجَادِيفَ ؟ مَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَغْفِرَ خَطَايَا إلاَّ اللَّهُ
وَحْدَهُ ؟ » . فَلِلْوَقْتِ شَعَرَ يَسُوعُ بِرُوحِهِ أَنَّهُمْ يُفَكِّرُونَ
هَكَذَا فِي أَنْفُسِهِمْ فَقَالَ لَهُمْ : « لِمَاذَا تُفَكِّرُونَ بِهَذَا فِي
قُلُوبِكُمْ ؟ . أَيُّمَا أَيْسَرُ : أَنْ يُقَالَ لِلْمَفْلُوجِ مَغْفُورَةٌ لَكَ
خَطَايَاكَ أَمْ أَنْ يُقَالَ : قُمْ وَاحْمِلْ سَرِيرَكَ وَامْشِ ؟ . وَلَكِنْ
لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لاِبْنِ الإِنْسَانِ سُلْطَاناً عَلَى الأَرْضِ أَنْ يَغْفِرَ
الْخَطَايَا » - قَالَ لِلْمَفْلُوجِ : « لَكَ أَقُولُ قُمْ وَاحْمِلْ سَرِيرَكَ
وَاذْهَبْ إِلَى بَيْتِكَ » . فَقَامَ لِلْوَقْتِ وَحَمَلَ السَّرِيرَ وَخَرَجَ
قُدَّامَ الْكُلِّ حَتَّى بُهِتَ الْجَمِيعُ وَمَجَّدُوا اللَّهَ قَائِلِينَ : « مَا
رَأَيْنَا مِثْلَ هَذَا قَطُّ » . ثُمَّ خَرَجَ أَيْضاً إِلَى الْبَحْرِ وَأَتَى
إِلَيْهِ كُلُّ الْجَمْعِ فَعَلَّمَهُمْ ...
( والمجد لـله دائما )
باكــر
من مزامير أبينا داود النبي (مز 106 : 4 ، 5)
أذكرنا
يارب بمسرة شعبك . وتعاهدنا بخلاصك لننظر فى صلاح مختاريك . ولنفرح بفرح أمتك . ولنفتخر
مع ميراثك ...
هليلويا.
من إنجيل معلمنا لوقا البشير (لو 9 : 28 - 36)
وَبَعْدَ
هَذَا الْكَلاَمِ بِنَحْوِ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ أَخَذَ بُطْرُسَ وَيُوحَنَّا وَيَعْقُوبَ
وَصَعِدَ إِلَى جَبَلٍ لِيُصَلِّيَ . وَفِيمَا هُوَ يُصَلِّي صَارَتْ هَيْئَةُ وَجْهِهِ
مُتَغَيِّرَةً وَلِبَاسُهُ مُبْيَضّاً لاَمِعاً . وَإِذَا رَجُلاَنِ يَتَكَلَّمَانِ
مَعَهُ وَهُمَا مُوسَى وَإِيلِيَّا . اَللَّذَانِ ظَهَرَا بِمَجْدٍ وَتَكَلَّمَا عَنْ
خُرُوجِهِ الَّذِي كَانَ عَتِيداً أَنْ يُكَمِّلَهُ فِي أُورُشَلِيمَ . وَأَمَّا بُطْرُسُ
وَاللَّذَانِ مَعَهُ فَكَانُوا قَدْ تَثَقَّلُوا بِالنَّوْمِ . فَلَمَّا اسْتَيْقَظُوا
رَأَوْا مَجْدَهُ وَالرَّجُلَيْنِ الْوَاقِفَيْنِ مَعَهُ . وَفِيمَا هُمَا يُفَارِقَانِهِ
قَالَ بُطْرُسُ لِيَسُوعَ : يَا مُعَلِّمُ جَيِّدٌ أَنْ نَكُونَ هَهُنَا . فَلْنَصْنَعْ
ثَلاَثَ مَظَالَّ : لَكَ وَاحِدَةً وَلِمُوسَى وَاحِدَةً وَلإِيلِيَّا وَاحِدَةً .
وَهُوَ لاَ يَعْلَمُ مَا يَقُولُ . وَفِيمَا هُوَ يَقُولُ ذَلِكَ كَانَتْ سَحَابَةٌ
فَظَلَّلَتْهُمْ . فَخَافُوا عِنْدَمَا دَخَلُوا فِي السَّحَابَةِ . وَصَارَ صَوْتٌ
مِنَ السَّحَابَةِ قَائِلاً : هَذَا هُوَ ابْنِي الْحَبِيبُ . لَهُ اسْمَعُوا .
وَلَمَّا كَانَ الصَّوْتُ وُجِدَ يَسُوعُ وَحْدَهُ وَأَمَّا هُمْ فَسَكَتُوا وَلَمْ
يُخْبِرُوا أَحَداً فِي تِلْكَ الأَيَّامِ بِشَيْءٍ مِمَّا أَبْصَرُوهُ ...
( والمجد لـله دائما )
القــداس
البولس من رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس (اف 1 : 15 - 2 : 3)
لِذَلِكَ
أَنَا أَيْضاً إِذْ قَدْ سَمِعْتُ بِإِيمَانِكُمْ بِالرَّبِّ يَسُوعَ وَمَحَبَّتِكُمْ
نَحْوَ جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ . لاَ أَزَالُ شَاكِراً لأَجْلِكُمْ ، ذَاكِراً
إِيَّاكُمْ فِي صَلَوَاتِي . كَيْ يُعْطِيَكُمْ إِلَهُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ
أَبُو الْمَجْدِ رُوحَ الْحِكْمَةِ وَالإِعْلاَنِ
فِي مَعْرِفَتِهِ . مُسْتَنِيرَةً عُيُونُ أَذْهَانِكُمْ لِتَعْلَمُوا مَا هُوَ رَجَاءُ
دَعْوَتِهِ وَمَا هُوَ غِنَى مَجْدِ مِيرَاثِهِ فِي الْقِدِّيسِينَ . وَمَا هِيَ عَظَمَةُ
قُدْرَتِهِ الْفَائِقَةُ نَحْوَنَا نَحْنُ الْمُؤْمِنِينَ حَسَبَ عَمَلِ شِدَّةِ قُوَّتِهِ
. الَّذِي عَمِلَهُ فِي الْمَسِيحِ إِذْ أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ وَأَجْلَسَهُ عَنْ
يَمِينِهِ فِي السَّمَاوِيَّاتِ . فَوْقَ كُلِّ رِيَاسَةٍ وَسُلْطَانٍ وَقُوَّةٍ وَسِيَادَةٍ
، وَكُلِّ اسْمٍ يُسَمَّى لَيْسَ فِي هَذَا الدَّهْرِ فَقَطْ بَلْ فِي الْمُسْتَقْبَلِ
أَيْضاً . وَأَخْضَعَ كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ قَدَمَيْهِ وَإِيَّاهُ جَعَلَ رَأْساً
فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ لِلْكَنِيسَةِ . الَّتِي هِيَ جَسَدُهُ مِلْءُ الَّذِي يَمْلأُ
الْكُلَّ فِي الْكُلِّ . وَأَنْتُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَمْوَاتاً بِالذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا
. الَّتِي سَلَكْتُمْ فِيهَا قَبْلاً حَسَبَ دَهْرِ هَذَا الْعَالَمِ حَسَبَ رَئِيسِ
سُلْطَانِ الْهَوَاءِ الرُّوحِ الَّذِي يَعْمَلُ الآنَ فِي أَبْنَاءِ الْمَعْصِيَةِ
. الَّذِينَ نَحْنُ أَيْضاً جَمِيعاً تَصَرَّفْنَا قَبْلاً بَيْنَهُمْ فِي شَهَوَاتِ
جَسَدِنَا عَامِلِينَ مَشِيئَاتِ الْجَسَدِ وَالأَفْكَارِ ، وَكُنَّا بِالطَّبِيعَةِ
أَبْنَاءَ الْغَضَبِ كَالْبَاقِينَ أَيْضاً ...
( نعمة اللـه الآب فلتحل
على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )
الكاثوليكون من رسالة معلمنا بطرس الرسول الأولى (1بط 3 : 8 - 15)
وَالنِّهَايَةُ
كُونُوا جَمِيعاً مُتَّحِدِي الرَّأْيِ بِحِسٍّ وَاحِدٍ ذَوِي مَحَبَّةٍ أَخَوِيَّةٍ
مُشْفِقِينَ لُطَفَاءَ . غَيْرَ مُجَازِينَ عَنْ شَرٍّ بِشَرٍّ أَوْ عَنْ شَتِيمَةٍ
بِشَتِيمَةٍ بَلْ بِالْعَكْسِ مُبَارِكِينَ عَالِمِينَ أَنَّكُمْ لِهَذَا دُعِيتُمْ
لِكَيْ تَرِثُوا بَرَكَةً . لأَنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُحِبَّ الْحَيَاةَ وَيَرَى أَيَّاماً
صَالِحَةً فَلْيَكْفُفْ لِسَانَهُ عَنِ الشَّرِّ وَشَفَتَيْهِ أَنْ تَتَكَلَّمَا بِالْمَكْرِ
. لِيُعْرِضْ عَنِ الشَّرِّ وَيَصْنَعِ الْخَيْرَ لِيَطْلُبِ السَّلاَمَ وَيَجِدَّ
فِي أَثَرِهِ . لأَنَّ عَيْنَيِ الرَّبِّ عَلَى الأَبْرَارِ وَأُذْنَيْهِ إِلَى طَلِبَتِهِمْ
وَلَكِنَّ وَجْهَ الرَّبِّ ضِدُّ فَاعِلِي الشَّرِّ فَمَنْ يُؤْذِيكُمْ إِنْ كُنْتُمْ
مُتَمَثِّلِينَ بِالْخَيْرِ ؟. وَلَكِنْ وَإِنْ تَأَلَّمْتُمْ مِنْ أَجْلِ الْبِرِّ
فَطُوبَاكُمْ وَأَمَّا خَوْفَهُمْ فَلاَ تَخَافُوهُ وَلاَ تَضْطَرِبُوا . بَلْ قَدِّسُوا
الرَّبَّ الإِلَهَ فِي قُلُوبِكُمْ مُسْتَعِدِّينَ دَائِماً لِمُجَاوَبَةِ كُلِّ مَنْ
يَسْأَلُكُمْ عَنْ سَبَبِ الرَّجَاءِ الَّذِي فِيكُمْ بِوَدَاعَةٍ وَخَوْفٍ ...
( لا تحبوا العالم ، ولا
الأشياء التي في العالم ، لأن العالم يزول وشهوته معه
وأمّا من يعمل بمشيئة اللـه
فإنه يبقى إلى الأبد . )
الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار (اع 4 : 13 - 22)
فَلَمَّا
رَأَوْا مُجَاهَرَةَ بُطْرُسَ وَيُوحَنَّا وَوَجَدُوا أَنَّهُمَا إِنْسَانَانِ عَدِيمَا
الْعِلْمِ وَعَامِّيَّانِ تَعَجَّبُوا . فَعَرَفُوهُمَا أَنَّهُمَا كَانَا مَعَ يَسُوعَ
. وَلَكِنْ إِذْ نَظَرُوا الإِنْسَانَ الَّذِي شُفِيَ وَاقِفاً مَعَهُمَا لَمْ يَكُنْ
لَهُمْ شَيْءٌ يُنَاقِضُونَ بِهِ . فَأَمَرُوهُمَا أَنْ يَخْرُجَا إِلَى خَارِجِ الْمَجْمَعِ
وَتَآمَرُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ . قَائِلِينَ : مَاذَا نَفْعَلُ بِهَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ
لأَنَّهُ ظَاهِرٌ لِجَمِيعِ سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ أَنَّ آيَةً مَعْلُومَةً قَدْ جَرَتْ
بِأَيْدِيهِمَا وَلاَ نَقْدِرُ أَنْ نُنْكِرَ . وَلَكِنْ لِئَلاَّ تَشِيعَ أَكْثَرَ
فِي الشَّعْبِ لِنُهَدِّدْهُمَا تَهْدِيداً أَنْ لاَ يُكَلِّمَا أَحَداً مِنَ النَّاسِ
فِيمَا بَعْدُ بِهَذَا الاِسْمِ . فَدَعُوهُمَا وَأَوْصُوهُمَا أَنْ لاَ يَنْطِقَا
الْبَتَّةَ وَلاَ يُعَلِّمَا بِاسْمِ يَسُوعَ . فَأَجَابَهُمْ بُطْرُسُ وَيُوحَنَّا
: إِنْ كَانَ حَقّاً أَمَامَ اللهِ أَنْ نَسْمَعَ لَكُمْ أَكْثَرَ مِنَ اللهِ فَاحْكُمُوا
. لأَنَّنَا نَحْنُ لاَ يُمْكِنُنَا أَنْ لاَ نَتَكَلَّمَ بِمَا رَأَيْنَا وَسَمِعْنَا
. وَبَعْدَمَا هَدَّدُوهُمَا أَيْضاً أَطْلَقُوهُمَا إِذْ لَمْ يَجِدُوا الْبَتَّةَ
كَيْفَ يُعَاقِبُونَهُمَا بِسَبَبِ الشَّعْبِ لأَنَّ الْجَمِيعَ كَانُوا يُمَجِّدُونَ
اللهَ عَلَى مَا جَرَى . لأَنَّ الإِنْسَانَ الَّذِي صَارَتْ فِيهِ آيَةُ الشِّفَاءِ
هَذِهِ كَانَ لَهُ أَكْثَرُ مِنْ أَرْبَعِينَ سَنَةً ...
( لم تزل كلمة الرب تنمو
وتكثر وتعتز وتثبت ، في بيعة اللـه المقدسة . آمين . )
مزمور القداس
من مزامير أبينا داود النبي (مز 106 : 48)
مبارك
الرب إله إسرائيل . منذ الأزل وإلى الأبد . ويقول كل الشعب ليكن ليكن ...
هليلويا.
إنجيل القداس
من إنجيل معلمنا لوقا البشير (لو 7 : 11 - 17)
وَفِي
الْيَوْمِ التَّالِي ذَهَبَ إِلَى مَدِينَةٍ تُدْعَى نَايِينَ وَذَهَبَ مَعَهُ كَثِيرُونَ
مِنْ تَلاَمِيذِهِ وَجَمْعٌ كَثِيرٌ فَلَمَّا اقْتَرَبَ إِلَى بَابِ الْمَدِينَةِ إِذَا
مَيْتٌ مَحْمُولٌ ابْنٌ وَحِيدٌ لأُمِّهِ وَهِيَ أَرْمَلَةٌ وَمَعَهَا جَمْعٌ كَثِيرٌ
مِنَ الْمَدِينَةِ . فَلَمَّا رَآهَا الرَّبُّ تَحَنَّنَ عَلَيْهَا وَقَالَ لَهَا :
لاَ تَبْكِي . ثُمَّ تَقَدَّمَ وَلَمَسَ النَّعْشَ فَوَقَفَ الْحَامِلُونَ . فَقَالَ
: أَيُّهَا الشَّابُّ لَكَ أَقُولُ قُمْ . فَجَلَسَ الْمَيْتُ وَابْتَدَأَ يَتَكَلَّمُ
فَدَفَعَهُ إِلَى أُمِّهِ . فَأَخَذَ الْجَمِيعَ خَوْفٌ وَمَجَّدُوا اللهَ قَائِلِينَ
: قَدْ قَامَ فِينَا نَبِيٌّ عَظِيمٌ وَافْتَقَدَ اللهُ شَعْبَهُ . وَخَرَجَ هَذَا
الْخَبَرُ عَنْهُ فِي كُلِّ الْيَهُودِيَّةِ وَفِي جَمِيعِ الْكُورَةِ الْمُحِيطَةِ
...
( والمجد للـه دائما )
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق