القراءات
اليومية
يوم الاثنين
07 أبيب – 14
يوليو
عشية
مزمور
عشية
من مزامير
أبينا داود النبي (مز 32 : 11 ، 6)
افرحوا أيها الصديقون
بالرب وابتهجوا ، وافتخروا يا جميع مستقيمي القلوب ، من أجل هذا يبتهل إليك ، كل
الأبرار فى أوان مستقيم ...
هلليلويا
إنجيل
عشية
من إنجيل
معلمنا لوقا البشير (لو 22 : 24 - 30)
وَكَانَتْ بَيْنَهُمْ
أَيْضاً مُشَاجَرَةٌ مَنْ مِنْهُمْ يُظَنُّ أَنَّهُ يَكُونُ أَكْبَرَ . فَقَالَ
لَهُمْ : « مُلُوكُ الأُمَمِ يَسُودُونَهُمْ وَالْمُتَسَلِّطُونَ عَلَيْهِمْ
يُدْعَوْنَ مُحْسِنِينَ . وَأَمَّا أَنْتُمْ فَلَيْسَ هَكَذَا بَلِ الْكَبِيرُ
فِيكُمْ لِيَكُنْ كَالأَصْغَرِ وَالْمُتَقَدِّمُ كَالْخَادِمِ . لأَنْ مَنْ هُوَ
أَكْبَرُ ؟ أالَّذِي يَتَّكِئُ أَمِ الَّذِي يَخْدِمُ ؟ أَلَيْسَ الَّذِي
يَتَّكِئُ ؟ وَلَكِنِّي أَنَا بَيْنَكُمْ كالَّذِي يَخْدِمُ . أَنْتُمُ الَّذِينَ
ثَبَتُوا مَعِي فِي تَجَارِبِي . وَأَنَا أَجْعَلُ لَكُمْ كَمَا جَعَلَ لِي أَبِي
مَلَكُوتاً . لِتَأْكُلُوا وَتَشْرَبُوا عَلَى مَائِدَتِي فِي مَلَكُوتِي
وَتَجْلِسُوا عَلَى كَرَاسِيَّ تَدِينُونَ أَسْبَاطَ إِسْرَائِيلَ الاِثْنَيْ عَشَرَ
» ...
( والمجد لـله دائما )
باكر
مزمور
باكر
من مزامير
أبينا داود النبي (مز 33 : 1 ، 12)
ابتهجوا أيها الصديقون بالرب
، للمستقيمين ينبغي التسبيح ، طوبى للأمة التي الرب إلهها ، والشعب الذي اختاره ميراثاً
له ...
هلليلويا
إنجيل باكر
من إنجيل
معلمنا متى البشير (مت 25 : 14 - 23)
« وَكَأَنَّمَا إِنْسَانٌ
مُسَافِرٌ دَعَا عَبِيدَهُ وَسَلَّمَهُمْ أَمْوَالَهُ . فَأَعْطَى وَاحِداً خَمْسَ
وَزَنَاتٍ وَآخَرَ وَزْنَتَيْنِ وَآخَرَ وَزْنَةً - كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى قَدْرِ طَاقَتِهِ
. وَسَافَرَ لِلْوَقْتِ فَمَضَى الَّذِي أَخَذَ الْخَمْسَ وَزَنَاتٍ وَتَاجَرَ بِهَا
فَرَبِحَ خَمْسَ وَزَنَاتٍ أُخَرَ . وَهَكَذَا الَّذِي أَخَذَ الْوَزْنَتَيْنِ رَبِحَ
أَيْضاً وَزْنَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ . وَأَمَّا الَّذِي أَخَذَ الْوَزْنَةَ فَمَضَى
وَحَفَرَ فِي الأَرْضِ وَأَخْفَى فِضَّةَ سَيِّدِهِ . وَبَعْدَ زَمَانٍ طَوِيلٍ أَتَى
سَيِّدُ أُولَئِكَ الْعَبِيدِ وَحَاسَبَهُمْ . فَجَاءَ الَّذِي أَخَذَ الْخَمْسَ وَزَنَاتٍ
وَقَدَّمَ خَمْسَ وَزَنَاتٍ أُخَرَ قَائِلاً : يَا سَيِّدُ خَمْسَ وَزَنَاتٍ سَلَّمْتَنِي
. هُوَذَا خَمْسُ وَزَنَاتٍ أُخَرُ رَبِحْتُهَا فَوْقَهَا . فَقَالَ لَهُ سَيِّدُهُ
: نِعِمَّا أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ وَالأَمِينُ . كُنْتَ أَمِيناً فِي الْقَلِيلِ
فَأُقِيمُكَ عَلَى الْكَثِيرِ . ادْخُلْ إِلَى فَرَحِ سَيِّدِكَ . ثُمَّ جَاءَ الَّذِي
أَخَذَ الْوَزْنَتَيْنِ وَقَالَ : يَا سَيِّدُ وَزْنَتَيْنِ سَلَّمْتَنِي . هُوَذَا
وَزْنَتَانِ أُخْرَيَانِ رَبِحْتُهُمَا فَوْقَهُمَا . قَالَ لَهُ سَيِّدُهُ : نِعِمَّا
أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الأَمِينُ . كُنْتَ أَمِيناً فِي الْقَلِيلِ فَأُقِيمُكَ
عَلَى الْكَثِيرِ . ادْخُلْ إِلَى فَرَحِ سَيِّدِكَ ...
( والمجد لـله دائما )
القــداس
البولس من
رسالة القديس بولس الرسول إلى العبرانيين (عب
13 : 7 - 24)
اُذْكُرُوا مُرْشِدِيكُمُ
الَّذِينَ كَلَّمُوكُمْ بِكَلِمَةِ اللهِ . انْظُرُوا إِلَى نِهَايَةِ سِيرَتِهِمْ
فَتَمَثَّلُوا بِإِيمَانِهِم . يَسُوعُ الْمَسِيحُ هُوَ هُوَ أَمْساً وَالْيَوْمَ وَإِلَى
الأَبَدِ . لاَ تُسَاقُوا بِتَعَالِيمَ مُتَنَّوِعَةٍ وَغَرِيبَةٍ ، لأَنَّهُ حَسَنٌ
أَنْ يُثَبَّتَ الْقَلْبُ بِالنِّعْمَةِ ، لاَ بِأَطْعِمَةٍ لَمْ يَنْتَفِعْ بِهَا
الَّذِينَ تَعَاطَوْهَا. لَنَا « مَذْبَحٌ » لاَ سُلْطَانَ لِلَّذِينَ يَخْدِمُونَ
الْمَسْكَنَ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْهُ . فَإِنَّ الْحَيَوَانَاتِ الَّتِي يُدْخَلُ بِدَمِهَا
عَنِ الْخَطِيَّةِ إِلَى « الأَقْدَاسِ » بِيَدِ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ تُحْرَقُ أَجْسَامُهَا
خَارِجَ الْمَحَلَّةِ . لِذَلِكَ يَسُوعُ أَيْضاً ، لِكَيْ يُقَدِّسَ الشَّعْبَ بِدَمِ
نَفْسِهِ ، تَأَلَّمَ خَارِجَ الْبَابِ . فَلْنَخْرُجْ إِذاً إِلَيْهِ خَارِجَ الْمَحَلَّةِ
حَامِلِينَ عَارَهُ . لأَنْ لَيْسَ لَنَا هُنَا مَدِينَةٌ بَاقِيَةٌ ، لَكِنَّنَا نَطْلُبُ
الْعَتِيدَةَ . فَلْنُقَدِّمْ بِهِ فِي كُلِّ حِينٍ لِلَّهِ ذَبِيحَةَ التَّسْبِيحِ
، أَيْ ثَمَرَ شِفَاهٍ مُعْتَرِفَةٍ بِاسْمِهِ . وَلَكِنْ لاَ تَنْسُوا فِعْلَ الْخَيْرِ
وَالتَّوْزِيعَ ، لأَنَّهُ بِذَبَائِحَ مِثْلِ هَذِهِ يُسَرُّ اللهُ . أَطِيعُوا مُرْشِدِيكُمْ
وَاخْضَعُوا ، لأَنَّهُمْ يَسْهَرُونَ لأَجْلِ نُفُوسِكُمْ كَأَنَّهُمْ سَوْفَ يُعْطُونَ
حِسَاباً ، لِكَيْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ بِفَرَحٍ ، لاَ آنِّينَ ، لأَنَّ هَذَا غَيْرُ
نَافِعٍ لَكُمْ . صَلُّوا لأَجْلِنَا ، لأَنَّنَا نَثِقُ أَنَّ لَنَا ضَمِيراً
صَالِحاً ، رَاغِبِينَ أَنْ نَتَصَرَّفَ حَسَناً فِي كُلِّ شَيْءٍ . وَلَكِنْ أَطْلُبُ
أَكْثَرَ أَنْ تَفْعَلُوا هَذَا لِكَيْ أُرَدَّ إِلَيْكُمْ بِأَكْثَرِ سُرْعَةٍ , وَإِلَهُ السَّلاَمِ الَّذِي أَقَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ
رَاعِيَ الْخِرَافِ الْعَظِيمَ ، رَبَّنَا يَسُوعَ ، بِدَمِ الْعَهْدِ الأَبَدِيِّ
. لِيُكَمِّلْكُمْ فِي كُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ لِتَصْنَعُوا مَشِيئَتَهُ ، عَامِلاً
فِيكُمْ مَا يُرْضِي أَمَامَهُ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ ، الَّذِي لَهُ الْمَجْدُ إِلَى
أَبَدِ الآبِدِينَ . آمِينَ . وَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تَحْتَمِلُوا
كَلِمَةَ الْوَعْظِ ، لأَنِّي بِكَلِمَاتٍ قَلِيلَةٍ كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ .
اِعْلَمُوا أَنَّهُ قَدْ أُطْلِقَ الأَخُ تِيمُوثَاوُسُ ، الَّذِي مَعَهُ سَوْفَ أَرَاكُمْ
، إِنْ أَتَى سَرِيعاً . سَلِّمُوا عَلَى جَمِيعِ مُرْشِدِيكُمْ وَجَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ
. يُسَلِّمُ عَلَيْكُمُ الَّذِينَ مِنْ إِيطَالِيَا ....
( نعمة
اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي . آمين )
الكاثوليكون
من رسالة بطرس الرسول الأولى (1 بط 5 : 1 - 14)
أطلب إِلَى الشُّيُوخِ الَّذِينَ
بَيْنَكُمْ ، أَنَا الشَّيْخَ رَفِيقَهُمْ ، وَالشَّاهِدَ لآلاَمِ الْمَسِيحِ ، وَشَرِيكَ
الْمَجْدِ الْعَتِيدِ أَنْ يُعْلَنَ ، ارْعَوْا رَعِيَّةَ اللهِ الَّتِي بَيْنَكُمْ
نُظَّاراً ، لاَ عَنِ اضْطِرَارٍ بَلْ بِالاِخْتِيَارِ ، وَلاَ لِرِبْحٍ قَبِيحٍ بَلْ
بِنَشَاطٍ . وَلاَ كَمَنْ يَسُودُ عَلَى الأَنْصِبَةِ بَلْ صَائِرِينَ أَمْثِلَةً
لِلرَّعِيَّةِ ، وَمَتَى ظَهَرَ رَئِيسُ الرُّعَاةِ تَنَالُونَ إِكْلِيلَ الْمَجْدِ
الَّذِي لاَ يَبْلَى . كَذَلِكَ أَيُّهَا الأَحْدَاثُ اخْضَعُوا لِلشُّيُوخِ ، وَكُونُوا
جَمِيعاً خَاضِعِينَ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ ، وَتَسَرْبَلُوا بِالتَّوَاضُعِ ، لأَنَّ
اللهَ يُقَاوِمُ الْمُسْتَكْبِرِينَ ، وَأَمَّا الْمُتَوَاضِعُونَ فَيُعْطِيهِمْ نِعْمَةً
. فَتَوَاضَعُوا تَحْتَ يَدِ اللهِ الْقَوِيَّةِ لِكَيْ يَرْفَعَكُمْ فِي حِينِهِ
. مُلْقِينَ كُلَّ هَمِّكُمْ عَلَيْهِ لأَنَّهُ هُوَ يَعْتَنِي بِكُمْ . اُصْحُوا وَاسْهَرُوا
لأَنَّ إِبْلِيسَ خَصْمَكُمْ كَأَسَدٍ زَائِرٍ ، يَجُولُ مُلْتَمِساً مَنْ يَبْتَلِعُهُ
هُوَ . فَقَاوِمُوهُ رَاسِخِينَ فِي الإِيمَانِ ، عَالِمِينَ أَنَّ نَفْسَ هَذِهِ الآلاَمِ
تُجْرَى عَلَى إِخْوَتِكُمُ الَّذِينَ فِي الْعَالَمِ . وَإِلَهُ كُلِّ نِعْمَةٍ الَّذِي
دَعَانَا إِلَى مَجْدِهِ الأَبَدِيِّ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، بَعْدَمَا تَأَلَّمْتُمْ
يَسِيراً ، هُوَ يُكَمِّلُكُمْ ، وَيُثَبِّتُكُمْ ، وَيُقَوِّيكُمْ ، وَيُمَكِّنُكُمْ
. لَهُ الْمَجْدُ وَالسُّلْطَانُ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ . آمِينَ . بِيَدِ سِلْوَانُسَ
الأَخِ الأَمِينِ، كَمَا أَظُنُّ كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ بِكَلِمَاتٍ قَلِيلَةٍ وَاعِظاً
وَشَاهِداً، أَنَّ هَذِهِ هِيَ نِعْمَةُ اللهِ الْحَقِيقِيَّةُ الَّتِي فِيهَا تَقُومُونَ
. تُسَلِّمُ عَلَيْكُمُ الَّتِي فِي بَابِلَ الْمُخْتَارَةُ مَعَكُمْ ، وَمَرْقُسُ
ابْنِي . سَلِّمُوا بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِقُبْلَةِ الْمَحَبَّةِ . سَلاَمٌ لَكُمْ
جَمِيعِكُمُ الَّذِينَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ . آمِينَ ...
( لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم
لأن العالم يزول وشهوته معه
وأمّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد
)
الإبركسيس
فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار (اع 15
: 12 - 21)
فَسَكَتَ الْجُمْهُورُ كُلُّهُ
. وَكَانُوا يَسْمَعُونَ بَرْنَابَا وَبُولُسَ يُحَدِّثَانِ بِجَمِيعِ مَا صَنَعَ اللهُ
مِنَ الآيَاتِ وَالْعَجَائِبِ فِي الأُمَمَ بِوَاسِطَتِهِمْ . وَبَعْدَمَا سَكَتَا
قَالَ يَعْقُوبُ : « أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِخْوَةُ اسْمَعُونِي . سِمْعَانُ قَدْ
أَخْبَرَ كَيْفَ افْتَقَدَ اللهُ أَوَّلاً الأُمَمَ لِيَأْخُذَ مِنْهُمْ شَعْباً
عَلَى اسْمِهِ . وَهَذَا تُوافِقُهُ أَقْوَالُ الأَنْبِيَاءِ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ
: سَأَرْجِعُ بَعْدَ هَذَا وَأَبْنِي أَيْضاً خَيْمَةَ دَاوُدَ السَّاقِطَةَ وَأَبْنِي
أَيْضاً رَدْمَهَا وَأُقِيمُهَا ثَانِيَةً . لِكَيْ يَطْلُبَ الْبَاقُونَ مِنَ النَّاسِ
الرَّبَّ وَجَمِيعُ الأُمَمَ الَّذِينَ دُعِيَ اسْمِي عَلَيْهِمْ يَقُولُ الرَّبُّ
الصَّانِعُ هَذَا كُلَّهُ . مَعْلُومَةٌ عِنْدَ الرَّبِّ مُنْذُ الأَزَلِ جَمِيعُ أَعْمَالِهِ
. لِذَلِكَ أَنَا أَرَى أَنْ لاَ يُثَقَّلَ عَلَى الرَّاجِعِينَ إِلَى اللهِ مِنَ الأُمَمَ
. بَلْ يُرْسَلْ إِلَيْهِمْ أَنْ يَمْتَنِعُوا عَنْ نَجَاسَاتِ الأَصْنَامِ وَالزِّنَا
وَالْمَخْنُوقِ وَالدَّمِ . لأَنَّ مُوسَى مُنْذُ أَجْيَالٍ قَدِيمَةٍ لَهُ فِي كُلِّ
مَدِينَةٍ مَنْ يَكْرِزُ بِهِ إِذْ يُقْرَأُ فِي الْمَجَامِعِ كُلَّ سَبْتٍ » ...
( لم
تزل كلمة الرب تنمو وتكثر وتعتز وتثبت في بيعة اللـه المقدسة . آمين )
السنكسار
اليوم
السابع من شهر أبيب المبارك
نياحة القديس
شنودة رئيس المتوحدين
في مثل هذا اليوم تنيح الأب
القديس الناسك الأنبا شنودة رئيس المتوحدين . وقد ولد هذا القديس ببلدة شندويل من أعمال
أخميم . وكان أبوه مزارعا يملك أغناما كثيرة . ولما نشأ شنودة سلمه أبوه رعاية الغنم
. فكان يرعاها ويعطي غذاءه للرعاة ، ويظل هو صائما طول يومه وأخذه أبوه ومضى به إلى
خاله الأنبا بجال ليباركه ، فوضع الأنبا بجال يد الصبي على رأسه وقال : " بارك
على أنت لأنك ستصير أبا لجماعة كثيرة " وتركه أبوه عنده ومضي . وفي ذات يوم سمع
صوت من السماء قائلا : " قد صار شنودة رئيسا للمتوحدين " ومن ذلك الحين صار
يجهد نفسه بالنسك الزائد والعبادة الكثيرة ولما تنيح الأنبا بجال حل شنودة محله فاتبع
نظام الشركة الرهبانية الذي وضعه القديس باخوميوس وأضاف عليه تعهدا يوقعه الراهب قبل
دخوله الدير وبلغ عدد الرهبان في أيامه 1800 راهب ولا يزال هذا الدير قائما حتى الآن
غرب سوهاج يضم كنيسة ويعرف بدير الأنبا بيشوي . وبنى الأنبا شنودة ديرا آخر بلغ عدد رهبانه 2200
راهب وما زال حتى الآن يضم كنيسة ويعرف بدير الأنبا شنودة وحدث أن قائدا في الجيش استأذنه
ليعطيه منطقته ليلبسها أثناء الحرب لكي ينصره الله فأعطاها له وانتصر فعلا على أعدائه
. وصار الأنبا شنودة ضياء لكل المسكونة بعظاته ومقالاته والقوانين التي وضعها لمنفعة
الرهبان والرؤساء والعلمانيين رجالا ونساء وقد حضر مجمع المائتين بأفسس مع الأب القديس
البابا كيرلس الرابع والعشرين وبكت نسطور المجدف وعند نياحته طلب من تلاميذه أن يسندوه
حتى يسجد لخالقه . فسجد ثم أوصاهم أن يترسموا خطاه وقال لهم : " أستودعكم الله
" و تنيح بسلام . صلاته تكون معنا . آمين
* صلاة أنبا شنودة رئيس المتوحدين
+ المجد للآب والإبن والروح القدس الإله الواحد . الثالوث في الوحدانية
، ووحدانية في الثالوث … أيها الرب الإله الساكن في السموات ، لتدركني رحمتك وتسترني
، لأنني ألقيت كل اهتمامي عليك ، أيها المسيح إبن الله ، فلا تتركني .
+ أيها الإله محب البشر حصّن نفسي بنعمتك . أيها المسيح
المخلص إلهنا لا يوجد لنا سواك . ولا يوجد إله غيرك عادل ومخلص ، وبدونك يارب لا نستطيع
أن نفعل شيئاً.
+ أللهم إغفر لي أنا الخاطئ ، فإنني لا أستطيع أن
أرفع عيني إليك ، لأنني أخزى من أجل كثرة أثامي وخطاياي .
+ أللهم أتضرع اليك وأسألك من أجل نفسي وجسدي البائسين
. يارب أستر فضيحة عريى أمام منبرك المرهوب ، وطهرني كي لا يوجد دنس في نفسي بين يديك
.
+ أللهم إرحمني يا من له سلطان الرحمة . يارب لا تفحص
وتبحث عن خطاياي ، بل إمحها كلها ، ولاتطرحني عن يسارك لأني عصيتك . لاتخف وجهك عني
عند وقوفي أمامك . ولاترفضني بما أنك دعوتني ، لأنني عاجز جداً بسبب خطاياي الكثيرة
وضعف بشريتي .
+ أللهم أنصت إلى صوتي . ولتدخل صلاتي أمامك . وليدخل
إليك صراخي لتستقيم صلاتي يارب أمامك . كرائحة بخور طيبة بين يديك إقبل مني صلاتي وإبتهالاتي
لأنك يارب تعرف ما نحتاج إليه قبل أن نطلبه .
+ أللهم إجعلني مستحقاً أن أباركك كل الأوقات إلى
النفس الأخير . وأن تسبحك نفسي وروحي كل أيام حياتي .
+ أللهم أعطني أن أصنع إرادتك ومشيئتك ، ولترشدني
نعمتك وعمل رحمتك فى . لأنه ماذا أقول عند مثولي بين يديك وبما أتذكى حين تحاكمني
.
+ أللهم ضع سلامك وإسمك القدوس علىَ أيها الرب الساكن
في السموات أهلني لكي يجد روحك القدوس مسكناً فى . وأصير هيكلاً لك . فترتاح نفسي وتبتهل
روحي بك .
+ أللهم إنزع مني القلب الحجري ، وأنعم علىّ بقلب
منسحق أتضرع به أمامك . أعطني يارب سبيلاً أن أصنع مشيئتك . لاتنزع يا إلهي عني نعمتك
. بل طهر قلبي وجميع حواسي .
+ ثبت ياربي كلماتك في قلبي ونفسي . ودبر سيرتي كما
يرضيك . وتراءف علىّ ولاتبعد عني رحتمك . أجعلني ياسيدي مستحقاً لقولك الذي وعدت به
محبيك .
+ أللهم إنزع مني القلب الحجري ، وأنعم علىّ بقلب
منسحق أتضرع به أمامك . أعطني يارب سبيلاً أن أصنع مشيئتك . لاتنزع يا إلهي عني نعمتك
. بل طهر قلبي وجميع حواسي .
+ ثبت ياربي كلماتك في قلبي ونفسي . ودبر سيرتي كما
يرضيك . وتراءف علىّ ولاتبعد عني رحتمك . أجعلني ياسيدي مستحقاً لقولك الذي وعدت به
محبيك .
+ أللهم هب لنا أن نتطهر ونغتسل من الأوزار كلية ،
طالما أن اليوم يوم مقبول . والوقت وقت خلاص . ياربي ثبت الذين يحبونك بيمينك القوية
، التي تطهرهم من كل النجاسات والعادات الشيطانية .
+ أللهم نجني من أهوال لجة الشيطان ولا تسلمني بيد
العدو . نجني يارب من فخاخه الشريرة . يا إلهي أفتح قلبي وقلب كل نفس بشرية ترجوك ،
لكي تغرف ضلال ذلك الروح النجس الشيطان الذي سقط من السماء مثل البرق ، ويريد أن يسقطنا
معه .
+ أللهم أعطنا نعمة معرفة حيله الماكرة لكي ندوسه
بأقدامنا ، وندوس كل قواته الشريرة . لأنك يا إلهنا صيّرته ضعيفاً على الصليب . أعطيتنا
السلطان أن نهزمه بإشارة صليبك المحي .
+ أللهم إذا ملت للشر . فلا تدعني أسير حسب شهواتي
. ولا تترك تبكيتي ليوم دينونتك العظيم . إضبط يا إلهي أهواء الخطية التي فيّ بخوفك
أيقظني ياربي من سنة الغفلة التي تنتج من نبع الخطية الرديئ الطعم … يارب إحفظني من
الضلالة والزلق بشفتي . وأجعل ملاكك الطاهر طارداً عني كل تجديفات الخطية .
+ أللهم إذ تفوهت باعترافى أمامك وبين يديك ، تفضل
بعظيم رحمتك وتحننك إرحمني وإستجب لي ، وطهرني من جميع خطاياي ونجاسات قلب . ونجني
من غضبك ورجزك . ولا تقض على كإستحقاق خطاياى ...
لأن لك الملك
والقوة والمجد والعظمة والسلطان والكرامه والخلاص الأن وكل أوان وإلى دهر الدهور أمين
...
إستشهاد
القديس إغناطيوس أسقف أنطاكية
وفي مثل هذا اليوم إستشهد
القديس أغناطيوس (ذكرت سيرته في اليوم الرابع والعشرين من شهر كيهك ) في رومية سنة
107 م . هذا الذي انتخبوه أسقفا على أنطاكية بعد القديس بطرس الرسول في سنة 69 م وذلك
في عهد الملك تراجان الذي لما علم بأن هذا القديس قد اجتذب بتعاليمه كثيرين إلى الإيمان
بالسيد المسيح استحضره وسأله : " هل أنت أغناطيوس الثيئوفورس ؟ " فأجابه
معناه : " حامل الله " فقال له : " أتظن أننا لا نحمل آلهتنا لتنصرنا
في الحروب ؟ " فأجابه " كيف تكون التماثيل آلهة ؟ اعلم أنه لا اله إلا الله
وحده الذي خلق السماء والأرض وابنه يسوع المسيح الذي تجسد ليخلص البشر فلو كنت تؤمن
به لكنت في هذا الملك سعيدا " . فحأول الإمبراطور إغراءه لترك المسيحية فرفض فاستشاط
غضبا وأمر أن يقيد بالسلاسل ويؤخذ إلى روما ليلقى للوحوش فبادر أغناطيوس بتقبيل السلاسل
التي ستكون وسيلة إلى نواله إكليل الشهادة وقد سعى المؤمنون أن يخلصوه بدفع أموال للجند
فرفض لأنه كان متعطشا للإستشهاد . وذهب في طريقه إلى أزمير وكتب منها رسالة للمسيحيين
بروما من فقراتها " أخشى أن تكون محبتكم ضررا فإذا أردتم أن تمنعوا الموت عني
فلا يعسر عليكم ذلك . ولكن ائذنوا لي أن أذبح حيث أعد المذبح . . أنني حنطة ينبغي أن
أطحن لأكون خبزا يقدم ليسوع المسيح ، فحيثما لا تعود تشاهدني أعين البشر ، أشاهد أنا
ربنا يسوع المسيح " . ولما وصل إلى روما طرحوه للوحوش فهجم أسد وأمسكه من عنقه
فأسلم القديس الروح بيد الرب ثم تركه الأسد وعاد إلى مكانه فحمل بعض المؤمنين جسده
بإكرام عظيم إلى مكان أعدوه له في أنطاكية ...
صلاته تكون معنا ، لربنا المجد دائمًا
. آمين
مزمور
القداس
من مزامير
أبينا داود النبي (مز 132 : 9 ، 1)
كهنتك يلبسون العدل ، وأبرارك
يبتهجون من أجل داود عبدك ، أذكر يارب داود وكل دعته ، كما أقسم الرب ونذر لإله يعقوب
...
هلليلويا
إنجيل
القداس
من إنجيل
معلمنا مرقس البشير (مر 9 : 33 - 41)
وَجَاءَ إِلَى كَفْرِنَاحُوم
. وَإِذْ كَانَ فِي الْبَيْتِ سَأَلَهُمْ : « بِمَاذَا كُنْتُمْ تَتَكَالَمُونَ فِي
مَا بَيْنَكُمْ فِي الطَّرِيقِ ؟ » . فَسَكَتُوا لأَنَّهُمْ تَحَاجُّوا فِي الطَّرِيقِ
بَعْضُهُمْ مَعَ بَعْضٍ فِي مَنْ هُوَ أَعْظَمُ . فَجَلَسَ وَنَادَى الاِثْنَيْ عَشَرَ
وَقَالَ لَهُمْ : « إِذَا أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَكُونَ أَوَّلاً فَيَكُونُ آخِرَ الْكُلِّ
وَخَادِماً لِلْكُلِّ » . فَأَخَذَ وَلَداً وَأَقَامَهُ فِي وَسَطِهِمْ ثُمَّ احْتَضَنَهُ
وَقَالَ لَهُمْ : .« مَنْ قَبِلَ وَاحِداً مِنْ أَوْلاَدٍ مِثْلَ هَذَا بِاسْمِي يَقْبَلُنِي
وَمَنْ قَبِلَنِي فَلَيْسَ يَقْبَلُنِي أَنَا بَلِ الَّذِي أَرْسَلَنِي » .
وَقَالَ يُوحَنَّا : « يَا مُعَلِّمُ رَأَيْنَا وَاحِداً يُخْرِجُ شَيَاطِينَ بِاسْمِكَ
وَهُوَ لَيْسَ يَتْبَعُنَا فَمَنَعْنَاهُ لأَنَّهُ لَيْسَ يَتْبَعُنَا » . فَقَالَ
يَسُوعُ : « لاَ تَمْنَعُوهُ لأَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يَصْنَعُ قُوَّةً بِاسْمِي وَيَسْتَطِيعُ
سَرِيعاً أَنْ يَقُولَ عَلَيَّ شَرّاً . لأَنَّ مَنْ لَيْسَ عَلَيْنَا فَهُوَ مَعَنَا
. لأَنَّ مَنْ سَقَاكُمْ كَأْسَ مَاءٍ بِاسْمِي لأَنَّكُمْ لِلْمَسِيحِ فَالْحَقَّ
أَقُولُ لَكُمْ إِنَّهُ لاَ يُضِيعُ أَجْرَهُ ...
( والمجد للـه دائما )
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق