القراءات اليومية
عيد صعود جسد القديسة مريم العذراء
يوم الإثنين ) )
16
مسرى - 22 أغسطس
عشية
مزمور عشية
من مزامير أبينا داود النبي (مز 87 : 3 ، 5 ، 7)
أعمال مجيدة قد قيلت
لأجلك ، يا مدينة الله ، وهو العلى الذي أسسها إلى الأبد ، لأن سكنى الفريحين
جميعهم فيك ...
هلليلويا
+ + + + + + + + + + + + + +
إنجيل عشية
من إنجيل معلمنا لوقا البشير ( لو 10 : 38 - 42)
وَفِيمَا هُمْ سَائِرُونَ
دَخَلَ قَرْيَةً فَقَبِلَتْهُ امْرَأَةٌ اسْمُهَا مَرْثَا فِي بَيْتِهَا . وَكَانَتْ
لِهَذِهِ أُخْتٌ تُدْعَى مَرْيَمَ الَّتِي جَلَسَتْ عِنْدَ قَدَمَيْ يَسُوعَ
وَكَانَتْ تَسْمَعُ كَلاَمَهُ . وَأَمَّا مَرْثَا فَكَانَتْ مُرْتَبِكَةً فِي
خِدْمَةٍ كَثِيرَةٍ فَوَقَفَتْ وَقَالَتْ : « يَا رَبُّ أَمَا تُبَالِي بِأَنَّ
أُخْتِي قَدْ تَرَكَتْنِي أَخْدِمُ وَحْدِي ؟ فَقُلْ لَهَا أَنْ تُعِينَنِي » . فَأَجَابَ
يَسُوعُ : « مَرْثَا مَرْثَا أَنْتِ تَهْتَمِّينَ وَتَضْطَرِبِينَ لأَجْلِ أُمُورٍ
كَثِيرَةٍ . وَلَكِنَّ الْحَاجَةَ إِلَى وَاحِدٍ . فَاخْتَارَتْ مَرْيَمُ
النَّصِيبَ الصَّالِحَ الَّذِي لَنْ يُنْزَعَ مِنْهَا » ...
( والمجد لـله دائما )
+ + + + + + + + + + + + + +
باكر
مزمور باكر
من مزامير أبينا داود النبي (مز 48 : 8 ، 1)
كمثل ما سمعنا كذلك رأينا
، فى مدينة رب القوات فى مدينة إلهنا ، عظيم هو الرب ومسبح جداً ، فى مدينة إلهنا
على جبله المقدس ...
هلليلويا
+ + + + + + + + + + + + + +
إنجيل باكر
من إنجيل معلمنا متى البشير (مت 12 : 35 - 50)
اَلإِنْسَانُ الصَّالِحُ
مِنَ الْكَنْزِ الصَّالِحِ فِي الْقَلْبِ يُخْرِجُ الصَّالِحَاتِ وَالإِنْسَانُ
الشِّرِّيرُ مِنَ الْكَنْزِ الشِّرِّيرِ يُخْرِجُ الشُّرُورَ . وَلَكِنْ أَقُولُ
لَكُمْ : إِنَّ كُلَّ كَلِمَةٍ بَطَّالَةٍ يَتَكَلَّمُ بِهَا النَّاسُ سَوْفَ
يُعْطُونَ عَنْهَا حِسَاباً يَوْمَ الدِّينِ . لأَنَّكَ بِكَلاَمِكَ تَتَبَرَّرُ
وَبِكَلاَمِكَ تُدَانُ » . حِينَئِذٍ قَالَ قَوْمٌ مِنَ الْكَتَبَةِ
وَالْفَرِّيسِيِّينَ : « يَا مُعَلِّمُ نُرِيدُ أَنْ نَرَى مِنْكَ آيَةً » فَقَالَ لَهُمْ : « جِيلٌ شِرِّيرٌ وَفَاسِقٌ
يَطْلُبُ آيَةً وَلاَ تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيِّ لأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ فِي بَطْنِ
الْحُوتِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَالٍ هَكَذَا يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ
فِي قَلْبِ الأَرْضِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَالٍ . رِجَالُ نِينَوَى
سَيَقُومُونَ فِي الدِّينِ مَعَ هَذَا الْجِيلِ وَيَدِينُونَهُ لأَنَّهُمْ تَابُوا
بِمُنَادَاةِ يُونَانَ وَهُوَذَا أَعْظَمُ مِنْ يُونَانَ هَهُنَا . مَلِكَةُ التَّيْمَنِ سَتَقُومُ فِي الدِّينِ
مَعَ هَذَا الْجِيلِ وَتَدِينُهُ لأَنَّهَا أَتَتْ مِنْ أَقَاصِي الأَرْضِ
لِتَسْمَعَ حِكْمَةَ سُلَيْمَانَ وَهُوَذَا أَعْظَمُ مِنْ سُلَيْمَانَ هَهُنَا ! .
إِذَا خَرَجَ الرُّوحُ النَّجِسُ مِنَ الإِنْسَانِ يَجْتَازُ فِي أَمَاكِنَ لَيْسَ
فِيهَا مَاءٌ يَطْلُبُ رَاحَةً وَلاَ يَجِدُ . ثُمَّ يَقُولُ : أَرْجِعُ إِلَى
بَيْتِي الَّذِي خَرَجْتُ مِنْهُ . فَيَأْتِي وَيَجِدُهُ فَارِغاً مَكْنُوساً مُزَيَّناً
. ثُمَّ يَذْهَبُ وَيَأْخُذُ مَعَهُ سَبْعَةَ أَرْوَاحٍ أُخَرَ أَشَرَّ مِنْهُ
فَتَدْخُلُ وَتَسْكُنُ هُنَاكَ فَتَصِيرُ أَوَاخِرُ ذَلِكَ الإِنْسَانِ أَشَرَّ
مِنْ أَوَائِلِهِ . هَكَذَا يَكُونُ أَيْضاً لِهَذَا الْجِيلِ الشَّرِّيرِ » . وَفِيمَا
هُوَ يُكَلِّمُ الْجُمُوعَ إِذَا أُمُّهُ وَإِخْوَتُهُ قَدْ وَقَفُوا خَارِجاً طَالِبِينَ
أَنْ يُكَلِّمُوهُ . فَقَالَ لَهُ وَاحِدٌ : « هُوَذَا أُمُّكَ وَإِخْوَتُكَ
وَاقِفُونَ خَارِجاً طَالِبِينَ أَنْ يُكَلِّمُوكَ » . فَأَجَابَهُ : « مَنْ هِيَ
أُمِّي وَمَنْ هُمْ إِخْوَتِي ؟ » . ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ نَحْوَ تَلاَمِيذِهِ
وَقَالَ : « هَا أُمِّي وَإِخْوَتِي . لأَنَّ مَنْ يَصْنَعُ مَشِيئَةَ أَبِي
الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ أَخِي وَأُخْتِي وَأُمِّي » ...
( والمجد لـله دائما )
+ + + + + + + + + + + + + +
القــداس
البولس من رسالة القديس بولس الرسول إلى العبرانيين (عب 9 : 1 - 12 )
ثُمَّ الْعَهْدُ الأَوَّلُ
كَانَ لَهُ أَيْضاً فَرَائِضُ خِدْمَةٍ وَالْقُدْسُ الْعَالَمِيُّ . لأَنَّهُ
نُصِبَ الْمَسْكَنُ الأَوَّلُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ « الْقُدْسُ » الَّذِي كَانَ
فِيهِ الْمَنَارَةُ ، وَالْمَائِدَةُ ، وَخُبْزُ التَّقْدِمَةِ . وَوَرَاءَ
الْحِجَابِ الثَّانِي الْمَسْكَنُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ « قُدْسُ الأَقْدَاسِ » . فِيهِ
مِبْخَرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ ، وَتَابُوتُ الْعَهْدِ مُغَشًّى مِنْ كُلِّ جِهَةٍ
بِالذَّهَبِ ، الَّذِي فِيهِ قِسْطٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ الْمَنُّ ، وَعَصَا
هَارُونَ الَّتِي أَفْرَخَتْ ، وَلَوْحَا الْعَهْدِ . وَفَوْقَهُ كَرُوبَا
الْمَجْدِ مُظَلِّلَيْنِ الْغِطَاءَ . أَشْيَاءُ لَيْسَ لَنَا الآنَ أَنْ
نَتَكَلَّمَ عَنْهَا بِالتَّفْصِيلِ . ثُمَّ إِذْ صَارَتْ هَذِهِ مُهَيَّأَةً هَكَذَا
، يَدْخُلُ الْكَهَنَةُ إِلَى الْمَسْكَنِ الأَوَّلِ كُلَّ حِينٍ، صَانِعِينَ الْخِدْمَةَ
. وَأَمَّا إِلَى الثَّانِي فَرَئِيسُ الْكَهَنَةِ فَقَطْ مَرَّةً فِي السَّنَةِ ،
لَيْسَ بِلاَ دَمٍ يُقَدِّمُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَعَنْ جَهَالاَتِ الشَّعْبِ . مُعْلِناً
الرُّوحُ الْقُدُسُ بِهَذَا أَنَّ طَرِيقَ الأَقْدَاسِ لَمْ يُظْهَرْ بَعْدُ ، مَا
دَامَ الْمَسْكَنُ الأَوَّلُ لَهُ إِقَامَةٌ . الَّذِي هُوَ رَمْزٌ لِلْوَقْتِ
الْحَاضِرِ ، الَّذِي فِيهِ تُقَدَّمُ قَرَابِينُ وَذَبَائِحُ لاَ يُمْكِنُ مِنْ
جِهَةِ الضَّمِيرِ أَنْ تُكَمِّلَ الَّذِي يَخْدِمُ . وَهِيَ قَائِمَةٌ
بِأَطْعِمَةٍ وَأَشْرِبَةٍ وَغَسَلاَتٍ مُخْتَلِفَةٍ وَفَرَائِضَ جَسَدِيَّةٍ
فَقَطْ ، مَوْضُوعَةٍ إِلَى وَقْتِ الإِصْلاَحِ . وَأَمَّا الْمَسِيحُ ، وَهُوَ
قَدْ جَاءَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ لِلْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ ، فَبِالْمَسْكَنِ
الأَعْظَمِ وَالأَكْمَلِ ، غَيْرِ الْمَصْنُوعِ بِيَدٍ ، أَيِ الَّذِي لَيْسَ مِنْ
هَذِهِ الْخَلِيقَةِ . وَلَيْسَ بِدَمِ تُيُوسٍ وَعُجُولٍ ، بَلْ بِدَمِ نَفْسِهِ ،
دَخَلَ مَرَّةً وَاحِدَةً إِلَى الأَقْدَاسِ ، فَوَجَدَ فِدَاءً أَبَدِيّاً ...
( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي
وإخوتي . آمين )
+ + + + + + + + + + + + +
الكاثوليكون من رسالة القديس يوحنا الرسول الثانية (2يو 1 : 1 - 13)
اَلشَّيْخُ ، إِلَى
كِيرِيَّةَ الْمُخْتَارَةِ ، وَإِلَى أَوْلاَدِهَا الَّذِينَ أَنَا أُحِبُّهُمْ
بِالْحَقِّ ، وَلَسْتُ أَنَا فَقَطْ ، بَلْ أَيْضاً جَمِيعُ الَّذِينَ قَدْ
عَرَفُوا الْحَقَّ . مِنْ أَجْلِ الْحَقِّ الَّذِي يَثْبُتُ فِينَا وَسَيَكُونُ
مَعَنَا إِلَى الأَبَدِ . تَكُونُ مَعَكُمْ نِعْمَةٌ وَرَحْمَةٌ وَسَلاَمٌ مِنَ
اللَّهِ الآبِ وَمِنَ الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ، ابْنِ الآبِ بِالْحَقِّ
وَالْمَحَبَّةِ . فَرِحْتُ جِدّاً لأَنِّي وَجَدْتُ مِنْ أَوْلاَدِكِ بَعْضاً سَالِكِينَ
فِي الْحَقِّ ، كَمَا أَخَذْنَا وَصِيَّةً مِنَ الآبِ . وَالآنَ أَطْلُبُ مِنْكِ
يَا كِيرِيَّةُ ، لاَ كَأَنِّي أَكْتُبُ إِلَيْكِ وَصِيَّةً جَدِيدَةً ، بَلِ
الَّتِي كَانَتْ عِنْدَنَا مِنَ الْبَدْءِ : أَنْ يُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضاً . وَهَذِهِ
هِيَ الْمَحَبَّةُ ، أَنْ نَسْلُكَ بِحَسَبِ وَصَايَاهُ . هَذِهِ هِيَ
الْوَصِيَّةُ ، كَمَا سَمِعْتُمْ مِنَ الْبَدْءِ أَنْ تَسْلُكُوا فِيهَا . لأَنَّهُ
قَدْ دَخَلَ إِلَى الْعَالَمِ مُضِلُّونَ كَثِيرُونَ ، لاَ يَعْتَرِفُونَ بِيَسُوعَ
الْمَسِيحِ آتِياً فِي الْجَسَدِ . هَذَا هُوَ الْمُضِلُّ ، وَالضِّدُّ
لِلْمَسِيحِ . اُنْظُرُوا إِلَى أَنْفُسِكُمْ لِئَلاَّ نُضَيِّعَ مَا عَمِلْنَاهُ ،
بَلْ نَنَالُ أَجْراً تَامّاً كُلُّ مَنْ
تَعَدَّى وَلَمْ يَثْبُتْ فِي تَعْلِيمِ الْمَسِيحِ فَلَيْسَ لَهُ اللهُ . وَمَنْ
يَثْبُتْ فِي تَعْلِيمِ الْمَسِيحِ فَهَذَا لَهُ الآبُ وَالابْنُ جَمِيعاً . إِنْ
كَانَ أَحَدٌ يَأْتِيكُمْ وَلاَ يَجِيءُ بِهَذَا التَّعْلِيمِ ، فَلاَ تَقْبَلُوهُ
فِي الْبَيْتِ ، وَلاَ تَقُولُوا لَهُ سَلاَمٌ . لأَنَّ مَنْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ يَشْتَرِكُ
فِي أَعْمَالِهِ الشِّرِّيرَةِ . إِذْ كَانَ لِي كَثِيرٌ لأَكْتُبَ إِلَيْكُمْ ،
لَمْ أُرِدْ أَنْ يَكُونَ بِوَرَقٍ وَحِبْرٍ ، لأَنِّي أَرْجُو أَنْ آتِيَ
إِلَيْكُمْ وَأَتَكَلَّمَ فَماً لِفَمٍ ، لِكَيْ يَكُونَ فَرَحُنَا كَامِلاً . يُسَلِّمُ
عَلَيْكِ أَوْلاَدُ أُخْتِكِ الْمُخْتَارَةِ . آمِينَ ...
( لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم
لأن العالم يزول وشهوته معه
وأمّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد
)
+ + + + + + + + + + + + + +
الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا الرسل (اع
1 : 1 - 14)
اَلْكَلاَمُ الأَوَّلُ
أَنْشَأْتُهُ يَا ثَاؤُفِيلُسُ عَنْ جَمِيعِ مَا ابْتَدَأَ يَسُوعُ يَفْعَلُهُ
وَيُعَلِّمُ بِهِ . إِلَى الْيَوْمِ الَّذِي ارْتَفَعَ فِيهِ بَعْدَ مَا أَوْصَى
بِالرُّوحِ الْقُدُسِ الرُّسُلَ الَّذِينَ اخْتَارَهُمْ . الَّذِينَ أَرَاهُمْ
أَيْضاً نَفْسَهُ حَيّاً بِبَرَاهِينَ كَثِيرَةٍ بَعْدَ مَا تَأَلَّمَ وَهُوَ
يَظْهَرُ لَهُمْ أَرْبَعِينَ يَوْماً وَيَتَكَلَّمُ عَنِ الأُمُورِ الْمُخْتَصَّةِ
بِمَلَكُوتِ اللهِ . وَفِيمَا هُوَ مُجْتَمِعٌ مَعَهُمْ أَوْصَاهُمْ أَنْ لاَ
يَبْرَحُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ بَلْ يَنْتَظِرُوا « مَوْعِدَ الآبِ الَّذِي
سَمِعْتُمُوهُ مِنِّي . لأَنَّ يُوحَنَّا عَمَّدَ بِالْمَاءِ وَأَمَّا أَنْتُمْ
فَسَتَتَعَمَّدُونَ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ لَيْسَ بَعْدَ هَذِهِ الأَيَّامِ
بِكَثِيرٍ » . أَمَّا هُمُ الْمُجْتَمِعُونَ فَسَأَلُوهُ : « يَا رَبُّ هَلْ فِي
هَذَا الْوَقْتِ تَرُدُّ الْمُلْكَ إِلَى إِسْرَائِيلَ ؟ » . فَقَالَ لَهُمْ : « لَيْسَ
لَكُمْ أَنْ تَعْرِفُوا الأَزْمِنَةَ وَالأَوْقَاتَ الَّتِي جَعَلَهَا الآبُ فِي
سُلْطَانِهِ . لَكِنَّكُمْ سَتَنَالُونَ قُوَّةً مَتَى حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ
عَلَيْكُمْ وَتَكُونُونَ لِي شُهُوداً فِي أُورُشَلِيمَ وَفِي كُلِّ
الْيَهُودِيَّةِ وَالسَّامِرَةِ وَإِلَى أَقْصَى الأَرْضِ » . وَلَمَّا قَالَ
هَذَا ارْتَفَعَ وَهُمْ يَنْظُرُونَ وَأَخَذَتْهُ سَحَابَةٌ عَنْ أَعْيُنِهِمْ . وَفِيمَا
كَانُوا يَشْخَصُونَ إِلَى السَّمَاءِ وَهُوَ مُنْطَلِقٌ إِذَا رَجُلاَنِ قَدْ
وَقَفَا بِهِمْ بِلِبَاسٍ أَبْيَضَ . وَقَالاَ : « أَيُّهَا الرِّجَالُ
الْجَلِيلِيُّونَ مَا بَالُكُمْ وَاقِفِينَ تَنْظُرُونَ إِلَى السَّمَاءِ ؟ إِنَّ
يَسُوعَ هَذَا الَّذِي ارْتَفَعَ عَنْكُمْ إِلَى السَّمَاءِ سَيَأْتِي هَكَذَا
كَمَا رَأَيْتُمُوهُ مُنْطَلِقاً إِلَى السَّمَاءِ » . حِينَئِذٍ رَجَعُوا إِلَى
أُورُشَلِيمَ مِنَ الْجَبَلِ الَّذِي يُدْعَى جَبَلَ الزَّيْتُونِ الَّذِي هُوَ
بِالْقُرْبِ مِنْ أُورُشَلِيمَ عَلَى سَفَرِ سَبْتٍ . وَلَمَّا دَخَلُوا صَعِدُوا
إِلَى الْعِلِّيَّةِ الَّتِي كَانُوا يُقِيمُونَ فِيهَا : بُطْرُسُ وَيَعْقُوبُ
وَيُوحَنَّا وَأَنْدَرَاوُسُ وَفِيلُبُّسُ وَتُومَا وَبَرْثُولَمَاوُسُ وَمَتَّى
وَيَعْقُوبُ بْنُ حَلْفَى وَسِمْعَانُ الْغَيُورُ وَيَهُوذَا بْنُ يَعْقُوبَ . هَؤُلاَءِ
كُلُّهُمْ كَانُوا يُواظِبُونَ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ عَلَى الصَّلاَةِ وَالطِّلْبَةِ
مَعَ النِّسَاءِ وَمَرْيَمَ أُمِّ يَسُوعَ وَمَعَ إِخْوَتِهِ ...
( لم تزل كلمة الرب تنمو وتكثر وتعتز وتثبت في
بيعة اللـه المقدسة . آمين )
+ + + + + + + + + + + + + +
السنكسار
اليوم السادس عشر من شهر مسرى المبارك
إعلان إصعاد جسد القديسة الطاهرة مريم إلى السماء
في مثل هذا اليوم تعيد الكنيسة بتذكار إعلان إصعاد جسد القديسة الطاهرة مريم إلى السماء . تنيحت القديسة الطاهرة مريم فى 21 طوبة
وكان الآباء الرسل – ماعدا توما الذي كان مشغولاً بالتبشير فى الهند – مجتمعيـن
حول جسدها يتباركون منه ، ثم قام الرسل بدفن جسدها الطاهر في القبر المعد لها فى
الجسمانية ، ومن ذلك الوقت ولمدة ثلاثة أيام لم تنقطع أصوات التسابيح الملائكية حول
القبر كما فاحت رائحة البخور الذكية التي عطرت المكان كله . وبعد الثلاثة أيام هذه
إنقطعت أصوات التسابيح ورائحــة
البخور
وذلك ان الملائكة حملوا الجسد الطاهر إلى السماء في اليوم الثالث دون أن يشعر
الرسل بذلك . كان الرسول توما قبل
ذهابه إلى الهند قد بشر فى بلاد العرب وبلاد ما بين النهرين وفارس وبعد أن ذهب إلى
الهند وأسس كنيستها أراد أن يرجع ويفتقد الكنائس التي أسسها قبــــــــلاً ، وأثناء رجوعه رأي فوق أحد الجبال جماعة من الملائكة قالوا
له : "
أسرع وقبل جسد والدة الآله ، فأسرع وقبله وتبارك منه وسقط الزنار الذى كان على الجسد المقدس فأسرع وألتقطه ممجداً
الله على هذه البركة ، ثم أكمل جولته التفقدية في الكنائس ، بعدها عاد على أورشليم
وطلب أن يرى القبـر
الذى
دفنت فيه العذراء مريم فأروه له ، ولكي يظهر عظم معجزة إصعاد الجسد الطاهر تظاهر
بأنه لا يصدق إنها ماتت مثل سائر البشر وطلب أن يرى الجسد الطاهر بعينيه ، فلما
رفعوا الحجر لم يجدوا الجسد في القبر ، فخافوا جداً وأندهشوا فبدأ توما الرسول
يشرح لهم كيف حملت الملائكة الجسد الطاهر إلـى السماء وكيف تبارك هو منه بأمر
الملائكة ، وأراهم الزنار ، وقرر الرسل اللذين في أورشليم صوماً لكي يظهر لهم الرب
يسوع أمر الجسد وأين هو ، وأستمر الصوم أسبوعين وفي اليوم السادس عشر من شهر مسرى
ظهر لهم الرب يسوع ومعه العذراء مريم وأعلمهم أن في السماء لأن الجســــــــد
السماء وكيف تبارك هو منه بأمر الملائكة ، وأراهم الزنار ، وقرر الرسل اللذين في
أورشليم صوماً لكي يظهر لهم الرب يسوع أمر الجسد وأين هو ، وأستمر الصوم أسبوعين
وفي اليوم السادس عشر من شهر مسرى ظهر لهم الرب يسوع ومعه العذراء مريم وأعلمهم أن
في السماء لأن الجســــــــد الذى حمل الله الكلمة تسعة أشهر وأخذ منه ناسوته لا
يجب أن يبقى في تراب الأرض ويتحلل مثل باقي الأجساد بل يجب أن يكون محفوظاً في
السماء ، فكان هذا الإعلان سبب تعزية لكل الكنيسة في أورشليم . ومجدوا الله الذى
حفظ جسد والدته البتول وأحاطه بهذه الكرامة العظيمة ، ولا عجب فـــي ذلك فإذ كان
موسى النبي بعد أن مكث على الجبل في حضرة الله أربعين يوماً وأستلم منه لوحي العهد
صار جلد وجهه يلمع ونال كرامة عظيمة فكم بالحرى جسد العذراء الذي حمل الله الكلمة
تسعة أشهر كاملة ، في ذلك يقول معلمنا بولس الرسول : « إن كانت خدمة الموت
المنقوشة بأحــــرف في حجارة قد حصلت في مجد حتى لم يقدر بنو إسرائيل أن ينظروا
إلى وجه موسى لسبب مجد وجهه الزائل فكيف لا تكون بالأولى خدمه الروح في مجد . لأن
إن كانت خدمة الدينونة مجداً فبالأولى كثيراً تزيد خدمة البر في مجد . وبسبب هذا
المجد الذى ناله موسى دفنه الله بنفسه في جبل نبو وكلــــــــف الملاك ميخائيل
بحراسة الجسد حتى لا يعثر بنو إسرائيل ويعبدوه . فإذا كان الله قد إهتم بجسد موسى
كل هذا الإهتمام فكم بالحرى يكون إهتمامه بجسد أمه العذراء بعد نياحتها فحضر بنفسه
لإستقبال روحها ويكلف ملائكته بحمل جسدها الطاهر إلى السماء ...
شفاعة القديسة الطاهرة
مريم فلتكن معنا . آمين
نياحة القديس البابا
متاؤس الرابع البطريرك الثاني
بعد المائة من بطاركة الكرازة المرقسية
وفيه أيضاً من سنة 1391 للشهداء (1675 م ) تنيح القديس البابا متاؤس الرابع البطريرك الثاني بعد المائة من بطاركة الكرازة
المرقسية . ولد هذا الأب في بلدة مير من أبوين مسيحييـــن تقيين فربياه تربية مسيحية حقيقية وعلماه العلوم الكنسية ، ولما كبر مضى وترهب
في دير البراموس ببرية شيهيت وسار سيرة رهبانية فاضلة بالنسك والعبادة ، ولما تنيح
البابا مرقس السادس إجتمع رأى الأساقفة والكهنة والأراخنة عليه لرسامته بطريركاً فتمت رسامته في يـــــوم 30 هاتور 1277 للشهداء ( 1660م ) في إحتفال كبير حضره كثيرون من الطوائف
الأخرى . كان البابا متاؤس متواضعاً لم يغير كثيراً من عوائدة
الرهبانية بعد البطريركية ، كما كان عطوفاً على الفقراء والأرامل والأيتام
والمحبوسين . كما اهتم بالرهبان في الأديرة وكان يوفر لهم إحتياجاتهـــــم ، وقد
قام برسامة مطرانيين متعاقبين علي كنيسة الحبشة ، ونقل القلاية البطريركية من حارة
زويلة إلى حارة الروم سنة 1660م . قاسى البابا متاؤس شدائد كثيرة إحتملها بالصبر
والصلاه ووهبه الله مواهب كثيرة ولما أكمل سعيه الحسن تنيح بسلام بعد أن جلس على
الكرسي المرقسي أربــــــــع
عشر سنه
وثمانية شهور وتسعة أيام ودفن بكنيسة أبي سيفين بمصر القديمة ...
بركة صلواته فلتكن معنا . ولربنا المجد دائماً
أبدياً . آمين
+ + + + + + + + + + + + + +
مزمور القداس
من مزامير أبينا داود النبي (مز 45
: 14 ، 15)
وله تسجد بنات صور
بالهدايا ، ويتلقون وجهه أغنياء شعب الأرض ، كل مجد ابنة الملك من داخل ، مشتملة
متزينة بأشكال كثيرة ...
هلليلويا
+ + + + + + + + + + + + + +
إنجيل القداس
من إنجيل معلمنا لوقا البشير (لو 1 : 39 - 56)
فَقَامَتْ مَرْيَمُ فِي
تِلْكَ الأَيَّامِ وَذَهَبَتْ بِسُرْعَةٍ إِلَى الْجِبَالِ إِلَى مَدِينَةِ
يَهُوذَا . وَدَخَلَتْ بَيْتَ زَكَرِيَّا وَسَلَّمَتْ عَلَى أَلِيصَابَاتَ . فَلَمَّا
سَمِعَتْ أَلِيصَابَاتُ سَلاَمَ مَرْيَمَ ارْتَكَضَ الْجَنِينُ فِي بَطْنِهَا
وَامْتَلَأَتْ أَلِيصَابَاتُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ . وَصَرَخَتْ بِصَوْتٍ
عَظِيمٍ وَقَالَتْ : « مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ وَمُبَارَكَةٌ هِيَ
ثَمَرَةُ بَطْنِكِ ! . فَمِنْ أَيْنَ لِي هَذَا أَنْ تَأْتِيَ أُمُّ رَبِّي
إِلَيَّ ؟ . فَهُوَذَا حِينَ صَارَ صَوْتُ سَلاَمِكِ فِي أُذُنَيَّ ارْتَكَضَ
الْجَنِينُ بِابْتِهَاجٍ فِي بَطْنِي . فَطُوبَى لِلَّتِي آمَنَتْ أَنْ يَتِمَّ
مَا قِيلَ لَهَا مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ » . فَقَالَتْ مَرْيَمُ : « تُعَظِّمُ
نَفْسِي الرَّبَّ . وَتَبْتَهِجُ رُوحِي
بِاللَّهِ مُخَلِّصِي . لأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى اتِّضَاعِ أَمَتِهِ . فَهُوَذَا
مُنْذُ الآنَ جَمِيعُ الأَجْيَالِ تُطَوِّبُنِي . لأَنَّ الْقَدِيرَ صَنَعَ بِي
عَظَائِمَ وَاسْمُهُ قُدُّوسٌ . وَرَحْمَتُهُ إِلَى جِيلِ الأَجْيَالِ للَّذِينَ
يَتَّقُونَهُ . صَنَعَ قُوَّةً بِذِرَاعِهِ . شَتَّتَ الْمُسْتَكْبِرِينَ بِفِكْرِ
قُلُوبِهِمْ . أَنْزَلَ الأَعِزَّاءَ عَنِ الْكَرَاسِيِّ وَرَفَعَ الْمُتَّضِعِينَ
. أَشْبَعَ الْجِيَاعَ خَيْرَاتٍ وَصَرَفَ الأَغْنِيَاءَ فَارِغِينَ . عَضَدَ
إِسْرَائِيلَ فَتَاهُ لِيَذْكُرَ رَحْمَةً . كَمَا كَلَّمَ آبَاءَنَا .
لِإِبْراهِيمَ وَنَسْلِهِ إِلَى الأَبَدِ »
فَمَكَثَتْ مَرْيَمُ عِنْدَهَا نَحْوَ ثَلاَثَةِ أَشْهُرٍ ثُمَّ رَجَعَتْ
إِلَى بَيْتِهَا ...
( والمجد للـه دائما )
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق