القراءات اليومية
يوم الأحد الثالث من شهر بابة المبارك
21 بابة - 01 نوفمبر
عشية
مزمور عشية
من مزامير أبينا داود النبي (مز 71 : 5 ،
7)
لأنك أنت يارب هو رجائي ،
الرب هو متكلا منذ صباي ، بك تسبيحي كل حين ، صرت مثل آية للكثيرين ...
هلليلويا
+ + + + +
+ + + + + + + + +
إنجيل عشية
من إنجيل معلمنا مرقس البشير (مر 4 : 35 - 41 )
وَقَالَ لَهُمْ فِي ذَلِكَ
الْيَوْمِ لَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ : لِنَجْتَزْ إِلَى الْعَبْرِ . فَصَرَفُوا الْجَمْعَ وَأَخَذُوهُ كَمَا
كَانَ فِي السَّفِينَةِ . وَكَانَتْ مَعَهُ أَيْضاً سُفُنٌ أُخْرَى صَغِيرَةٌ . فَحَدَثَ
نَوْءُ رِيحٍ عَظِيمٌ فَكَانَتِ الأَمْوَاجُ تَضْرِبُ إِلَى السَّفِينَةِ حَتَّى
صَارَتْ تَمْتَلِئُ . وَكَانَ هُوَ فِي الْمُؤَخَّرِ عَلَى وِسَادَةٍ نَائِماً .
فَأَيْقَظُوهُ وَقَالُوا لَهُ : يَا مُعَلِّمُ أَمَا يَهُمُّكَ أَنَّنَا نَهْلِكُ .
فَقَامَ وَانْتَهَرَ الرِّيحَ وَقَالَ لِلْبَحْرِ : اسْكُتْ . ابْكَمْ . فَسَكَنَتِ الرِّيحُ وَصَارَ هُدُوءٌ عَظِيمٌ
. وَقَالَ لَهُمْ : مَا بَالُكُمْ خَائِفِينَ هَكَذَا كَيْفَ لاَ إِيمَانَ لَكُمْ . فَخَافُوا خَوْفاً
عَظِيماً وَقَالُوا بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : مَنْ هُوَ هَذَ فَإِنَّ الرِّيحَ
أَيْضاً وَالْبَحْرَ يُطِيعَانِهِ ...
( والمجد لـله دائما )
+ + + + +
+ + + + + + + + +
باكر
مزمور باكر
من مزامير أبينا داود النبي (مز 57 : 9 ،
10)
سأقوم بالغدوات . أعترف لك فى
الشعوب يارب . وأرتل لك فى الأمم . لأن رحمتك قد عظمت ...
هلليلويا
+ + + + +
+ + + + + + + + +
إنجيل باكر
من إنجيل معلمنا لوقا البشير (لو 24 : 1 -
12)
ثم في أول الأسبوع ، أول
الفجر ، أتين إلى القبر حاملات الحنوط الذي أعددنه ، ومعهن أناس . فوجدن الحجر
مدحرجا عن القبر . فدخلن ولم يجدن جسد الرب يسوع . وفيما هن محتارات في ذلك ، إذا
رجلان وقفا بهن بثياب براقة . وإذ كن خائفات ومنكسات وجوههن إلى الأرض ، قالا لهن لماذا
تطلبن الحي بين الأموات . ليس هو ههنا ، لكنه قام اذكرن كيف كلمكن وهو بعد في
الجليل . قائلا إنه ينبغي أن يسلم ابن
الإنسان في أيدي أناس خطاة ، ويصلب ، وفي اليوم الثالث يقوم . فتذكرن كلامه .
ورجعن من القبر ، وأخبرن الأحد عشر وجميع الباقين بهذا كله . وكانت مريم المجدلية
ويونا ومريم أم يعقوب والباقيات معهن ، اللواتي قلن هذا للرسل. فتراءى كلامهن لهم
كالهذيان ولم يصدقوهن . فقام بطرس وركض إلى القبر ، فانحنى ونظر الأكفان موضوعة
وحدها ، فمضى متعجبا في نفسه مما كان ....
( والمجد لـله دائما )
+ + + + +
+ + + + + + + + +
القــداس
البولس من رسالة القديس بولس الرسول الأولى
إلى أهل كورنثوس (1 كو 16 : 12 - 24)
وأما من جهة أبلوس الأخ ،
فطلبت إليه كثيرا أن يأتي إليكم مع الإخوة ، ولم تكن له إرادة البتة أن يأتي الآن
. ولكنه سيأتي متى توفق الوقت. اسهروا . اثبتوا في الإيمان . كونوا رجالا . تقووا.
لتصر كل أموركم في محبة . وأطلب إليكم أيها الإخوة أنتم تعرفون بيت استفاناس أنهم
باكورة أخائية ، وقد رتبوا أنفسهم لخدمة القديسين . كي تخضعوا أنتم أيضا لمثل
هؤلاء ، وكل من يعمل معهم ويتعب . ثم إني أفرح بمجيء استفاناس وفرتوناتوس
وأخائيكوس ، لأن نقصانكم ، هؤلاء قد جبروه . إذ أراحوا روحي وروحكم . فاعرفوا مثل
هؤلاء . تسلم عليكم كنائس أسيا . يسلم عليكم في الرب كثيرا أكيلا وبريسكلا مع
الكنيسة التي في بيتهما . يسلم عليكم الإخوة أجمعون . سلموا بعضكم على بعض بقبلة
مقدسة. السلام بيدي أنا بولس . إن كان أحد لا يحب الرب يسوع المسيح فليكن أناثيما
ماران أثا . نعمة الرب يسوع المسيح معكم .. محبتي مع جميعكم في المسيح يسوع . آمين ...
( نعمة
اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي . آمين )
+ + + + +
+ + + + + + + + +
الكاثوليكون من رسالة القديس يعقوب الرسول
(يع 4 : 7 - 17)
فاخضعوا لله . قاوموا إبليس
فيهرب منكم . اقتربوا إلى الله فيقترب إليكم . نقوا أيديكم أيها الخطاة ، وطهروا
قلوبكم يا ذوي الرأيين. اكتئبوا ونوحوا وابكوا . ليتحول ضحككم إلى نوح ، وفرحكم
إلى غم. اتضعوا قدام الرب فيرفعكم. لا يذم بعضكم بعضا أيها الإخوة . الذي يذم أخاه
ويدين أخاه يذم الناموس ويدين الناموس . وإن كنت تدين الناموس ، فلست عاملا
بالناموس ، بل ديانا له . واحد هو واضع الناموس ، القادر أن يخلص ويهلك . فمن أنت
يا من تدين غيرك . هلم الآن أيها القائلون
نذهب اليوم أو غدا إلى هذه المدينة أو تلك ، وهناك نصرف سنة واحدة ونتجر
ونربح . أنتم الذين لا تعرفون أمر الغد لأنه ما هي حياتكم إنها بخار ، يظهر قليلا ثم يضمحل . عوض أن
تقولوا إن شاء الرب وعشنا نفعل هذا أو ذاك . وأما الآن فإنكم تفتخرون في تعظمكم .
كل افتخار مثل هذا رديء . فمن يعرف أن يعمل حسنا ولا يعمل فذلك خطية له
...
( لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم
لأن العالم يزول وشهوته معه
وأمّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد
)
+ + + + +
+ + + + + + + + +
الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا الرسل
الأطهار (أع 15 : 4 - 12)
ولما حضروا إلى أورشليم
قبلتهم الكنيسة والرسل والمشايخ ، فأخبروهم بكل ما صنع الله معهم . ولكن قام أناس
من الذين كانوا قد آمنوا من مذهب الفريسيين ، وقالوا : إنه ينبغي أن يختنوا ،
ويوصوا بأن يحفظوا ناموس موسى . فاجتمع الرسل والمشايخ لينظروا في هذا الأمر .
فبعد ما حصلت مباحثة كثيرة قام بطرس وقال لهم : أيها الرجال الإخوة ، أنتم تعلمون
أنه منذ أيام قديمة اختار الله بيننا أنه بفمي يسمع الأمم كلمة الإنجيل ويؤمنون .
والله العارف القلوب ، شهد لهم معطيا لهم الروح القدس كما لنا أيضا . ولم يميز
بيننا وبينهم بشيء ، إذ طهر بالإيمان قلوبهم . فالآن لماذا تجربون الله بوضع نير
على عنق التلاميذ لم يستطع آباؤنا ولا نحن أن نحمله . لكن بنعمة الرب يسوع المسيح
نؤمن أن نخلص كما أولئك أيضا . فسكت الجمهور كله . وكانوا يسمعون برنابا وبولس
يحدثان بجميع ما صنع الله من الآيات والعجائب في الأمم بواسطتهم ...
( لم
تزل كلمة الرب تنمو وتكثر وتعتز وتثبت في بيعة اللـه المقدسة . آمين )
+
+ + + + + + + + + + + + +
السنكسار
اليوم الحادى والعشرون من شهر بابة
المبارك
التذكار الشهري لوالدة الإله القديسة مريم
العذراء
فى مثل هذا اليوم نعيد بتذكار
السيدة العذراء الطاهرة البكر البتول الذكية مرتمريم والدة الإله الكلمة أم الرحمة
، الحنونة ...
شفاعتها تكون معنا . آمين .
نياحة يوئيل النبي
في مثل
هذا اليوم تنيح النبي العظيم يوئيل بن فنوئيل من سبط راؤبين وقد تنبأ في زمان أسا
بن أبيا بن رحبعام بن سليمان ، ووعظ الشعب وبكتهم ؛ وتنبأ على حلول الرب بصهيون ،
وعلى آلامه ، وعلى حلول الروح القدس المعزى على التلاميذ الأطهار في يوم العنصرة ،
كما أنبأ أنهم يتنبئون ؛ هم وبنوهم وبناتهم ويحلم شيوخهم أحلاما ويرى شبابهم رؤى ،
وتنبأ النبي يوئيل على خروج شريعة الإنجيل من صهيون إذ قال " ومن بيت الرب
يخرج ينبوع ويسقى وادي السنط (يوئيل 3 :18) ، وأبان ان الحروب بعد مجيء المسيح
تقوم في الأرض ، وتكلم عن القيامة قبل مجيء السيد المسيح بأكثر من ألف سنة ، وان
الشمس والقمر يظلمان والنجوم تحجز لمعانها (يوئيل 3 :15) وتوفى في شيخوخة صالحة ...
صلاته تكون معنا آمين
نقل جسد لعازر حبيب المسيح
في مثل هذا اليوم نعيد
بتذكار نقل أعضاء لعازر الذي أقامه الرب من بين الأموات . فقد نقلها أحد الملوك
المسيحيين إلى مدينة القسطنطينية ، وذلك أنه لما سمع أنها في جزيرة قبرص ، أرسل
قوما أمناء من رؤساء الكهنة إلى الجزيرة فوجدوا الجسد المقدس موضوعا في تابوت رخام
، ومدفونا تحت الأرض وقد نقش على التابوت "هذا هو جسد لعازر صديق الرب يسوع ،
الذي أقامه من الأموات بعد ان مكث مدفونا أربعة أيام" ، ففرحوا به وحملوه إلى
مدينة القسطنطينية . وخرج الكهنة ونقلوه بإكرام كثير ، ووقار عظيم ، وصلوات وبخور
. ووضع في هيكل إلى ان بنيت له كنيسة فنقل إليها وعيد له فيها ...
شفاعته تكون معنا . آمين .
نياحة القديس الأنبا رويس (فريج)
في مثل هذا اليوم من سنة
1405 ميلادية 1121 للشهداء تنيح القديس فريج المعروف بالقديس رويس ، كان القديس من
ضيعة صغيرة بالأعمال الغربية تسمى منية بمين . وكان اسم أبيه إسحق وأمه سارة .
ولما ولد سمياه فريج وكان يعمل مع والده في الفلاحة وكان له قعود ( جمل ) صغير
يبيع عليه الملح وحدثت ضائقة للمسيحيين فجاء إلى مصر وصار يتنقل من جهة إلى أخرى
ولم يكن له مبيت ولا مأوى وكان يقضى أغلب ليله ساهرا في الصلاة والنوح ولم يقتن
رداء ولا ثوبا ولا عمامة بل كان عريانا إلا ما يستر به جسمه . وكان مكشوف الرأس
ومنظره كسواح البراري ، وعيناه محمرتين من كثرة البكاء ولم يحلق شعر رأسه مطلقا
وكان قليل الكلام . وذات مرة ضربه أحد الأشرار بقسوة زائدة فلم يفتح فاه وكان
حاضرا في ذلك الوقت القديس مرقس الأنطوني فانتهره وفى أخر أيام حياته كان يقول
"يا عذراء خذيني ، لأن الحمل ثقيل علي" ، ويعنى بذلك ثقل حمل خطايا
الشعب التي كثيرا ما كان ينهاهم عنها فلا يستمعون لكلامه وكان معاصرا للقديس
البابا متاؤس البطريرك السابع والثمانين والقديس مرقص الأنطوني في زمان السلطان
الملبه الظاهر برقوق . ومن غريب أمره أنه حبس ذاته داخل محزن صغير عند أحد تلاميذه
المدعو ميخائيل البناء بمنية السيرج وأقام تسع سنوات في ذلك المكان حتى تنيح في 21
طوبة سنة 1121 للشهداء ودفن بكنيسة العذراء بالخندق وله عدة عجائب تتضمن أشفية
وتنبؤات وإنقاذ كثيرين من ضيقاتهم ...
صلاته تكون معنا ولربنا المجد دائمًا أبديا أمين
.
+ + + + +
+ + + + + + + + +
مزمور القداس
من مزامير أبينا داود النبي (مز 71 : 7 ، 8)
أنت معينٌ عزيزٌ ، فليمتلئ فمي
سبحاً ، لكيما أسبح مجدك ، اليوم كله لعظيم جلالك
...
هلليلويا
+ + + + +
+ + + + + + + + +
إنجيل القداس
من إنجيل معلمنا متى البشير (مت 12 : 22 - 28)
حينئذ أحضر إليه مجنون أعمى
وأخرس فشفاه ، حتى إن الأعمى الأخرس تكلم وأبصر. فبهت كل الجموع وقالوا ألعل هذا هو ابن داود . أما الفريسيون فلما
سمعوا قالوا هذا لا يخرج الشياطين إلا
ببعلزبول رئيس الشياطين . فعلم يسوع أفكارهم ، وقال لهم كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب ، وكل مدينة أو
بيت منقسم على ذاته لا يثبت . فإن كان الشيطان يخرج الشيطان فقد انقسم على ذاته .
فكيف تثبت مملكته . وإن كنت أنا ببعلزبول أخرج الشياطين ، فأبناؤكم بمن
يخرجون لذلك هم يكونون قضاتكم . ولكن إن
كنت أنا بروح الله أخرج الشياطين ، فقد أقبل عليكم ملكوت الله ...
( والمجد للـه دائما )
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق