القراءات
اليومية
يوم الأحد
عيد
القديسين بطرس وبولس
05 أبيب – 12
يوليو
عشية
مزمور
عشية
من مزامير
أبينا داود النبي (مز 20 : 6 ، 9)
الآن علمت إن الرب قد خلص
مسيحه ، يستجيب له من سماء قدسه ، يارب خلص ملك واستجب لنا ، فى اليوم الذي ندعوك
فيه ...
هلليلويا
+ + + + +
+ + + + + + + + +
من إنجيل
معلمنا لوقا البشير (لو 9 : 1 - 6)
وَدَعَا تَلاَمِيذَهُ
الاِثْنَيْ عَشَرَ وَأَعْطَاهُمْ قُوَّةً وَسُلْطَاناً عَلَى جَمِيعِ
الشَّيَاطِينِ وَشِفَاءِ أَمْرَاضٍ . وَأَرْسَلَهُمْ لِيَكْرِزُوا بِمَلَكُوتِ
اللهِ وَيَشْفُوا الْمَرْضَى . وَقَالَ لَهُمْ : « لاَ تَحْمِلُوا شَيْئاً لِلطَّرِيقِ
لاَ عَصاً وَلاَ مِزْوَداً وَلاَ خُبْزاً وَلاَ فِضَّةً وَلاَ يَكُونُ لِلْوَاحِدِ
ثَوْبَانِ . وَأَيُّ بَيْتٍ دَخَلْتُمُوهُ فَهُنَاكَ أَقِيمُوا وَمِنْ هُنَاكَ
اخْرُجُوا . وَكُلُّ مَنْ لاَ يَقْبَلُكُمْ فَاخْرُجُوا مِنْ تِلْكَ الْمَدِينَةِ
وَانْفُضُوا الْغُبَارَ أَيْضاًعَنْ أَرْجُلِكُمْ شَهَادَةًعَلَيْهِمْ » . فَلَمَّا
خَرَجُوا كَانُوا يَجْتَازُونَ فِي كُلِّ قَرْيَةٍ يُبَشِّرُونَ وَيَشْفُونَ فِي
كُلِّ مَوْضِعٍ ...
(
والمجد لـله دائما )
+ + + + +
+ + + + + + + + +
باكر
مزمور
باكر
من مزامير
أبينا داود النبي (مز 31 : 23 ، 19)
أحبوا الرب يا جميع قديسيه ،
لأن الرب ابتغى الحقائق ، ما أعظم كثرة صلاحك يارب ، الذي ادخرته للذين يخافونك ...
هلليلويا
+ + + + +
+ + + + + + + + +
من إنجيل
معلمنا متى البشير (مت 28 : 1 - 20)
وَبَعْدَ السَّبْتِ عِنْدَ
فَجْرِ أَوَّلِ الأُسْبُوعِ جَاءَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ
الأُخْرَى لِتَنْظُرَا الْقَبْرَ وَإِذَا زَلْزَلَةٌ عَظِيمَةٌ حَدَثَتْ لأَنَّ
مَلاَكَ الرَّبِّ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ وَجَاءَ وَدَحْرَجَ الْحَجَرَ عَنِ
الْبَابِ وَجَلَسَ عَلَيْهِ . وَكَانَ مَنْظَرُهُ كَالْبَرْقِ وَلِبَاسُهُ
أَبْيَضَ كَالثَّلْجِ . فَمِنْ خَوْفِهِ ارْتَعَدَ الْحُرَّاسُ وَصَارُوا
كَأَمْوَاتٍ . فَقَالَ الْمَلاَكُ لِلْمَرْأَتَيْنِ : « لاَ تَخَافَا أَنْتُمَا
فَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكُمَا تَطْلُبَانِ يَسُوعَ الْمَصْلُوبَ . لَيْسَ هُوَ
هَهُنَا لأَنَّهُ قَامَ كَمَا قَالَ . هَلُمَّا انْظُرَا الْمَوْضِعَ الَّذِي
كَانَ الرَّبُّ مُضْطَجِعاً فِيهِ . وَاذْهَبَا سَرِيعاً قُولاَ لِتَلاَمِيذِهِ
إِنَّهُ قَدْ قَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ . هَا هُوَ يَسْبِقُكُمْ إِلَى الْجَلِيلِ .
هُنَاكَ تَرَوْنَهُ . هَا أَنَا قَدْ قُلْتُ لَكُمَا » . فَخَرَجَتَا سَرِيعاً مِنَ
الْقَبْرِ بِخَوْفٍ وَفَرَحٍ عَظِيمٍ رَاكِضَتَيْنِ لِتُخْبِرَا تَلاَمِيذَهُ . وَفِيمَا
هُمَا مُنْطَلِقَتَانِ لِتُخْبِرَا تَلاَمِيذَهُ إِذَا يَسُوعُ لاَقَاهُمَا
وَقَالَ : « سَلاَمٌ لَكُمَا » . فَتَقَدَّمَتَا وَأَمْسَكَتَا بِقَدَمَيْهِ
وَسَجَدَتَا لَهُ . فَقَالَ لَهُمَا يَسُوعُ : « لاَ تَخَافَا . اذْهَبَا قُولاَ
لِإِخْوَتِي أَنْ يَذْهَبُوا إِلَى الْجَلِيلِ وَهُنَاكَ يَرَوْنَنِي » . وَفِيمَا
هُمَا ذَاهِبَتَانِ إِذَا قَوْمٌ مِنَ الْحُرَّاسِ جَاءُوا إِلَى الْمَدِينَةِ
وَأَخْبَرُوا رُؤَسَاءَ الْكَهَنَةِ بِكُلِّ مَا كَانَ . فَاجْتَمَعُوا مَعَ
الشُّيُوخِ وَتَشَاوَرُوا وَأَعْطَوُا الْعَسْكَرَ فِضَّةً كَثِيرَةً . قَائِلِينَ
: « قُولُوا إِنَّ تَلاَمِيذَهُ أَتَوْا لَيْلاً وَسَرَقُوهُ وَنَحْنُ نِيَامٌ . وَإِذَا
سُمِعَ ذَلِكَ عِنْدَ الْوَالِي فَنَحْنُ نَسْتَعْطِفُهُ وَنَجْعَلُكُمْ
مُطْمَئِنِّينَ » . فَأَخَذُوا الْفِضَّةَ وَفَعَلُوا كَمَا عَلَّمُوهُمْ فَشَاعَ
هَذَا الْقَوْلُ عِنْدَ الْيَهُودِ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ . وَأَمَّا الأَحَدَ
عَشَرَ تِلْمِيذاً فَانْطَلَقُوا إِلَى الْجَلِيلِ إِلَى الْجَبَلِ حَيْثُ
أَمَرَهُمْ يَسُوعُ . وَلَمَّا رَأَوْهُ سَجَدُوا لَهُ وَلَكِنَّ بَعْضَهُمْ
شَكُّوا . فَتَقَدَّمَ يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ قَائِلاً : « دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ
سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ . فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ
الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ . وَعَلِّمُوهُمْ
أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ . وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ
الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ » . آمِينَ ...
( والمجد لـله دائما )
+ + + + +
+ + + + + + + + +
القــداس
البولس من
رسالة القديس بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس (1كو 9 : 1 - 27)
أَلَسْتُ أَنَا رَسُولاً ؟
أَلَسْتُ أَنَا حُرّاً ؟ أَمَا رَأَيْتُ يَسُوعَ الْمَسِيحَ رَبَّنَا ؟ أَلَسْتُمْ
أَنْتُمْ عَمَلِي فِي الرَّبِّ ؟ . إِنْ كُنْتُ لَسْتُ رَسُولاً إِلَى آخَرِينَ
فَإِنَّمَا أَنَا إِلَيْكُمْ رَسُولٌ لأَنَّكُمْ أَنْتُمْ خَتْمُ رِسَالَتِي فِي
الرَّبِّ . هَذَا هُوَ احْتِجَاجِي عِنْدَ الَّذِينَ يَفْحَصُونَنِي . أَلَعَلَّنَا
لَيْسَ لَنَا سُلْطَانٌ أَنْ نَأْكُلَ وَنَشْرَبَ ؟ . أَلَعَلَّنَا لَيْسَ لَنَا
سُلْطَانٌ أَنْ نَجُولَ بِأُخْتٍ زَوْجَةً كَبَاقِي الرُّسُلِ وَإِخْوَةِ الرَّبِّ
وَصَفَا ؟ . أَمْ أَنَا وَبَرْنَابَا وَحْدَنَا لَيْسَ لَنَا سُلْطَانٌ أَنْ لاَ
نَشْتَغِلَ ؟ . مَنْ تَجَنَّدَ قَطُّ بِنَفَقَةِ نَفْسِهِ ؟ وَمَنْ يَغْرِسُ
كَرْماً وَمِنْ ثَمَرِهِ لاَ يَأْكُلُ ؟ أَوْ مَنْ يَرْعَى رَعِيَّةً وَمِنْ
لَبَنِ الرَّعِيَّةِ لاَ يَأْكُلُ ؟ . أَلَعَلِّي أَتَكَلَّمُ بِهَذَا كَإِنْسَانٍ
؟ أَمْ لَيْسَ النَّامُوسُ أَيْضاً يَقُولُ هَذَا ؟ . فَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ فِي
نَامُوسِ مُوسَى : « لاَ تَكُمَّ ثَوْراً دَارِساً » . أَلَعَلَّ اللهَ تُهِمُّهُ
الثِّيرَانُ ؟ . أَمْ يَقُولُ مُطْلَقاً مِنْ أَجْلِنَا ؟ إِنَّهُ مِنْ أَجْلِنَا
مَكْتُوبٌ . لأَنَّهُ يَنْبَغِي لِلْحَرَّاثِ أَنْ يَحْرُثَ عَلَى رَجَاءٍ
وَلِلدَّارِسِ عَلَى الرَّجَاءِ أَنْ يَكُونَ شَرِيكاً فِي رَجَائِهِ . إِنْ
كُنَّا نَحْنُ قَدْ زَرَعْنَا لَكُمُ الرُّوحِيَّاتِ أَفَعَظِيمٌ إِنْ حَصَدْنَا
مِنْكُمُ الْجَسَدِيَّاتِ ؟ . إِنْ كَانَ آخَرُونَ شُرَكَاءَ فِي السُّلْطَانِ
عَلَيْكُمْ أَفَلَسْنَا نَحْنُ بِالأَوْلَى ؟ لَكِنَّنَا لَمْ نَسْتَعْمِلْ هَذَا
السُّلْطَانَ بَلْ نَتَحَمَّلُ كُلَّ شَيْءٍ لِئَلاَّ نَجْعَلَ عَائِقاً لِإِنْجِيلِ
الْمَسِيحِ . أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ فِي الأَشْيَاءِ
الْمُقَدَّسَةِ مِنَ الْهَيْكَلِ يَأْكُلُونَ ؟ الَّذِينَ يُلاَزِمُونَ
الْمَذْبَحَ يُشَارِكُونَ الْمَذْبَحَ . هَكَذَا أَيْضاً أَمَرَ الرَّبُّ : أَنَّ
الَّذِينَ يُنَادُونَ بِالإِنْجِيلِ مِنَ الإِنْجِيلِ يَعِيشُونَ . أَمَّا أَنَا
فَلَمْ أَسْتَعْمِلْ شَيْئاً مِنْ هَذَا وَلاَ كَتَبْتُ هَذَا لِكَيْ يَصِيرَ
فِيَّ هَكَذَا . لأَنَّهُ خَيْرٌ لِي أَنْ أَمُوتَ مِنْ أَنْ يُعَطِّلَ أَحَدٌ
فَخْرِي . لأَنَّهُ إِنْ كُنْتُ أُبَشِّرُ فَلَيْسَ لِي فَخْرٌ إِذِ الضَّرُورَةُ
مَوْضُوعَةٌ عَلَيَّ فَوَيْلٌ لِي إِنْ كُنْتُ لاَ أُبَشِّرُ . فَإِنَّهُ إِنْ
كُنْتُ أَفْعَلُ هَذَا طَوْعاً فَلِي أَجْرٌ وَلَكِنْ إِنْ كَانَ كَرْهاً فَقَدِ
اسْتُؤْمِنْتُ عَلَى وَكَالَةٍ . فَمَا هُوَ أَجْرِي ؟ إِذْ وَأَنَا أُبَشِّرُ
أَجْعَلُ إِنْجِيلَ الْمَسِيحِ بِلاَ نَفَقَةٍ حَتَّى لَمْ أَسْتَعْمِلْ
سُلْطَانِي فِي الإِنْجِيلِ . فَإِنِّي إِذْ كُنْتُ حُرّاً مِنَ الْجَمِيعِ
اسْتَعْبَدْتُ نَفْسِي لِلْجَمِيعِ لأَرْبَحَ الأَكْثَرِينَ . فَصِرْتُ
لِلْيَهُودِ كَيَهُودِيٍّ لأَرْبَحَ الْيَهُودَ وَلِلَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ
كَأَنِّي تَحْتَ النَّامُوسِ لأَرْبَحَ الَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ . وَلِلَّذِينَ
بِلاَ نَامُوسٍ كَأَنِّي بِلاَ نَامُوسٍ - مَعَ أَنِّي لَسْتُ بِلاَ نَامُوسٍ
لِلَّهِ بَلْ تَحْتَ نَامُوسٍ لِلْمَسِيحِ - لأَرْبَحَ الَّذِينَ بِلاَ نَامُوسٍ .
صِرْتُ لِلضُّعَفَاءِ كَضَعِيفٍ لأَرْبَحَ الضُّعَفَاءَ . صِرْتُ لِلْكُلِّ كُلَّ
شَيْءٍ لأُخَلِّصَ عَلَى كُلِّ حَالٍ قَوْماً . وَهَذَا أَنَا أَفْعَلُهُ لأَجْلِ
الإِنْجِيلِ لأَكُونَ شَرِيكاً فِيهِ . أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِينَ
يَرْكُضُونَ فِي الْمَيْدَانِ جَمِيعُهُمْ يَرْكُضُونَ وَلَكِنَّ وَاحِداً يَأْخُذُ
الْجَعَالَةَ ؟ هَكَذَا ارْكُضُوا لِكَيْ تَنَالُوا . وَكُلُّ مَنْ يُجَاهِدُ
يَضْبِطُ نَفْسَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ . أَمَّا أُولَئِكَ فَلِكَيْ يَأْخُذُوا
إِكْلِيلاً يَفْنَى وَأَمَّا نَحْنُ فَإِكْلِيلاً لاَ يَفْنَى . إِذاً أَنَا
أَرْكُضُ هَكَذَا كَأَنَّهُ لَيْسَ عَنْ غَيْرِ يَقِينٍ . هَكَذَا أُضَارِبُ
كَأَنِّي لاَ أَضْرِبُ الْهَوَاءَ . بَلْ أَقْمَعُ جَسَدِي وَأَسْتَعْبِدُهُ
حَتَّى بَعْدَ مَا كَرَزْتُ لِلآخَرِينَ لاَ أَصِيرُ أَنَا نَفْسِي مَرْفُوضاً ...
( نعمة
اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي . آمين )
+ + + + +
+ + + + + + + + +
الكاثوليكون
من رسالة القديس بطرس الرسول (1بط 1 : 1 - 12)
بطرس رسول يسوع المسيح الى
المتغربين من شتات بنتس وغلاطية وكبدوكية واسيا وبيثينية المختارين . بمقتضى علم الله
الاب السابق في تقديس الروح للطاعة ورش دم يسوع المسيح لتكثر لكم النعمة والسلام .
مبارك الله ابو ربنا يسوع المسيح الذي حسب رحمته الكثيرة ولدنا ثانية لرجاء حي
بقيامة يسوع المسيح من الاموات . لميراث لا يفنى ولا يتدنس ولا يضمحل محفوظ في
السماوات لاجلكم . انتم الذين بقوة الله محروسون بايمان لخلاص مستعد ان يعلن في
الزمان الاخير . الذي به تبتهجون مع انكم الان ان كان يجب تحزنون يسيرا بتجارب
متنوعة . لكي تكون تزكية ايمانكم وهي اثمن من الذهب الفاني مع انه يمتحن بالنار
توجد للمدح والكرامة والمجد عند استعلان
يسوع المسيح . ذلك و ان لم تروه تحبونه ذلك وان كنتم لا ترونه الان لكن تؤمنون به
فتبتهجون بفرح لا ينطق به ومجيد . نائلين غاية ايمانكم خلاص النفوس . الخلاص الذي
فتش وبحث عنه انبياء الذين تنباوا عن النعمة التي لاجلكم . باحثين اي وقت او ما
الوقت الذي كان يدل عليه روح المسيح الذي فيهم اذ سبق فشهد بالالام التي للمسيح والامجاد
التي بعدها . الذين اعلن لهم انهم ليس لانفسهم بل لنا كانوا يخدمون بهذه الامور
التي اخبرتم بها انتم الان بواسطة الذين بشروكم في الروح القدس المرسل من السماء
التي تشتهي الملائكة ان تطلع عليها ...
( لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم
لأن العالم يزول وشهوته معه
وأمّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد
)
+ + + + +
+ + + + + + + + +
الإبركسيس
فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار (اع 5
: 12 - 21)
وَجَرَتْ عَلَى أَيْدِي
الرُّسُلِ آيَاتٌ وَعَجَائِبُ كَثِيرَةٌ فِي الشَّعْبِ . وَكَانَ الْجَمِيعُ
بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ فِي رِوَاقِ سُلَيْمَانَ . وَأَمَّا الآخَرُونَ فَلَمْ يَكُنْ
أَحَدٌ مِنْهُمْ يَجْسُرُ أَنْ يَلْتَصِقَ بِهِمْ لَكِنْ كَانَ الشَّعْبُ
يُعَظِّمُهُمْ . وَكَانَ مُؤْمِنُونَ يَنْضَمُّونَ لِلرَّبِّ أَكْثَرَ جَمَاهِيرُ
مِنْ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ . حَتَّى إِنَّهُمْ كَانُوا يَحْمِلُونَ الْمَرْضَى
خَارِجاً فِي الشَّوَارِعِ وَيَضَعُونَهُمْ عَلَى فُرُشٍ وَأَسِرَّةٍ حَتَّى إِذَا
جَاءَ بُطْرُسُ يُخَيِّمُ وَلَوْ ظِلُّهُ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ . وَاجْتَمَعَ
جُمْهُورُ الْمُدُنِ الْمُحِيطَةِ إِلَى أُورُشَلِيمَ حَامِلِينَ مَرْضَى
وَمُعَذَّبِينَ مِنْ أَرْوَاحٍ نَجِسَةٍ وَكَانُوا يُبْرَأُونَ جَمِيعُهُمْ . فَقَامَ
رَئِيسُ الْكَهَنَةِ وَجَمِيعُ الَّذِينَ مَعَهُ الَّذِينَ هُمْ شِيعَةُ
الصَّدُّوقِيِّينَ وَامْتَلأُوا غَيْرَةً . فَأَلْقَوْا أَيْدِيَهُمْ عَلَى
الرُّسُلِ وَوَضَعُوهُمْ فِي حَبْسِ الْعَامَّةِ . وَلَكِنَّ مَلاَكَ الرَّبِّ فِي
اللَّيْلِ فَتَحَ أَبْوَابَ السِّجْنِ وَأَخْرَجَهُمْ وَقَالَ : « اذْهَبُوا
قِفُوا وَكَلِّمُوا الشَّعْبَ فِي الْهَيْكَلِ بِجَمِيعِ كَلاَمِ هَذِهِ
الْحَيَاةِ » . فَلَمَّا سَمِعُوا دَخَلُوا الْهَيْكَلَ نَحْوَ الصُّبْحِ
وَجَعَلُوا يُعَلِّمُونَ . ثُمَّ جَاءَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ وَالَّذِينَ مَعَهُ
وَدَعَوُا الْمَجْمَعَ وَكُلَّ مَشْيَخَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَأَرْسَلُوا إِلَى
الْحَبْسِ لِيُؤْتَى بِهِمْ ...
( لم تزل كلمة الرب تنمو وتكثر وتعتز وتثبت في
بيعة اللـه المقدسة . آمين )
+ + + + + + + +
+ + + + + +
السنكسار
اليوم
الخامس من شهر أبيب المبارك
إستشهاد القديسين الرسولين
بطرس و بولس وفطر صوم الرسل
+ في
مثل هذا اليوم إستشهد القديسان العظيمان الرسولاًن بطرس و بولس . أما بطرس فكان من
بيت صيدا وكان صيادا فانتخبه الرب ثاني يوم عماده بعد انتخابه لأخيه إندراوس .
وكان ذا إيمان حار وغيرة قوية ولما سأل الرب التلاميذ . ماذا يقول الناس عنه .
أجابوا : " إيليا أو إرميا أو أحد الأنبياء " فقال بطرس " أنت هو
المسيح ابن الله " وبعد أن نال نعمة الروح المعزي جال في العالم يبشر بيسوع
المصلوب ورد كثيرين إلى الإيمان وقد أجرى الله على يديه آيات كثيرة وكتب رسالتين
إلى جميع المؤمنين . ولما دخل رومية وجد هناك القديس بولس الرسول ، وبكرازتهما آمن
أكثر أهل رومية فقبض عليه نيرون الملك وأمر بصلبه . فطلب أن يصلبوه منكسا وأسلم
روحه بيد الرب .
أما بولس الرسول فقد ولد
بطرسوس قبل ميلاد المخلص بسنتين ، وهو من جنس يهودي من سبط بنيامين ، فريسي ابن
فريسى وكان عالما خبيرا بشريعة التوراة شديد الغيرة عليها مضطهدا المسيحيين .
+ ولما
رجموا إسطفانوس كان يحرس ثياب الراجمين . وأخذ رسائل من قيافا إلى اليهود
المتوطنين في دمشق للقبض على المسيحيين . وبينما هو في طريقه إلى دمشق أشرق عليه
نور من السماء فسقط على الأرض وسمع صوتا قائلا له : " شأول شأول لماذا
تضطهدني (أع 9 : 4 ) " فقال : " من أنت يا سيد " . فقال الرب
" أنا يسوع الذي أنت تضطهده . صعب عليك أن ترفس منأخس " ثم أمره أن يذهب
إلى حنانيا بدمشق وهذا عمده وللحال فتحت عيناه وامتلأ من نعمة المعزي ، وجاهر
بالإيمان وجال في العالم وبشر بالمصلوب وناله كثير من الضرب " الحبس والقيود
وذكر بعضها في كتاب أعمال الرسل وفي رسائله ثم دخل رومية ونادي بالإيمان فأمن على
يديه جمهور كثير . وكتب لهم الرسالة إلى أهل رومية وهي أولي الرسائل الأربع عشرة
التي له . وأخيرا قبض عليه نيرون وعذبه كثيرا وأمر بقطع رأسه . وبينما هو ذاهب مع
السياف التقت به شابه من أقرباء نيرون الملك كانت قد آمنت على يديه فسارت معه وهي
باكية إلى حيث ينفذ الحكم . فعزاها ثم طلب منها القناع ولف به وجهه وأمرها بالرجوع
وقطع السياف رقبته وتركه وكان ذلك في سنة 67 م فقابلت الشابة السياف أثناء عودته
إلى الملك وسألته عن بولس فأجابها : " أنه ملقي حيث تركته . ورأسه ملفوف
بقناعك " فقالت له : " كذبت لقد عبر هو و بطرس وعليهما ثياب ملكية وعلي
رأسيهما تاجان وناولني القناع . وها هو " وأرته إياه ولمن كان معه فتعجبوا من
ذلك وأمنوا بالسيد المسيح .
+
وقد اجري الله على يدي بطرس و بولس آيات عظيمة حتى أن ظل بطرس كان يشفي المرضى (أع
5 : 15 ) ومناديل ومآزر بولس تبريْ الكثيرين فتزول عنهم الأمراض وتخرج الأرواح
الشريرة (أع 19 : 12) . صلاتهما تكون معنا ، ولربنا المجد دائمًا . آمين
+
هذا هو اليوم الذي تعيد فبه الكنيسة بفطر الرسل ويعمل اللقان بعد رفع بخور باكر فى
الخورس الثالث وبملابس الخدمة .
+ + + + +
+ + + + + + + + +
مزمور
القداس
من مزامير
أبينا داود النبي (مز 89 : 7)
الله الممجد ، فى مؤامرة
القديسين ، عظيم هو ومرهوب ، على جميع الذين حوله ...
هلليلويا
+ + + + +
+ + + + + + + + +
إنجيل
القداس
من إنجيل
معلمنا لوقا البشير (لو 10 : 1 - 20)
وَبَعْدَ ذَلِكَ عَيَّنَ
الرَّبُّ سَبْعِينَ آخَرِينَ أَيْضاً وَأَرْسَلَهُمُ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ أَمَامَ
وَجْهِهِ إِلَى كُلِّ مَدِينَةٍ وَمَوْضِعٍ حَيْثُ كَانَ هُوَ مُزْمِعاً أَنْ
يَأْتِيَ . فَقَالَ لَهُمْ : « إِنَّ الْحَصَادَ كَثِيرٌ وَلَكِنَّ الْفَعَلَةَ
قَلِيلُونَ . فَاطْلُبُوا مِنْ رَبِّ الْحَصَادِ أَنْ يُرْسِلَ فَعَلَةً إِلَى
حَصَادِهِ . اِذْهَبُوا . هَا أَنَا أُرْسِلُكُمْ مِثْلَ حُمْلاَنٍ بَيْنَ ذِئَابٍ
. لاَ تَحْمِلُوا كِيساً وَلاَ مِزْوَداً وَلاَ أَحْذِيَةً وَلاَ تُسَلِّمُوا
عَلَى أَحَدٍ فِي الطَّرِيقِ . وَأَيُّ بَيْتٍ دَخَلْتُمُوهُ فَقُولُوا أَوَّلاً :
سَلاَمٌ لِهَذَا الْبَيْتِ . فَإِنْ كَانَ هُنَاكَ ابْنُ السَّلاَمِ يَحِلُّ
سَلاَمُكُمْ عَلَيْهِ وَإِلاَّ فَيَرْجِعُ إِلَيْكُمْ . وَأَقِيمُوا فِي ذَلِكَ
الْبَيْتِ آكِلِينَ وَشَارِبِينَ مِمَّا عِنْدَهُمْ لأَنَّ الْفَاعِلَ مُسْتَحِقٌّ
أُجْرَتَهُ . لاَ تَنْتَقِلُوا مِنْ بَيْتٍ إِلَى بَيْتٍ . وَأَيَّةُ مَدِينَةٍ
دَخَلْتُمُوهَا وَقَبِلُوكُمْ فَكُلُوا مِمَّا يُقَدَّمُ لَكُمْ . وَإشْفُوا
الْمَرْضَى الَّذِينَ فِيهَا وَقُولُوا لَهُمْ : قَدِ اقْتَرَبَ مِنْكُمْ
مَلَكُوتُ اللهِ . وَأَيَّةُ مَدِينَةٍ دَخَلْتُمُوهَا وَلَمْ يَقْبَلُوكُمْ
فَاخْرُجُوا إِلَى شَوَارِعِهَا وَقُولُوا : حَتَّى الْغُبَارُ الَّذِي لَصِقَ
بِنَا مِنْ مَدِينَتِكُمْ نَنْفُضُهُ لَكُمْ . وَلَكِنِ اعْلَمُوا هَذَا أَنَّهُ
قَدِ اقْتَرَبَ مِنْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ . وَأَقُولُ لَكُمْ إِنَّهُ يَكُونُ
لِسَدُومَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ حَالَةٌ أَكْثَرُ احْتِمَالاً مِمَّا لِتِلْكَ
الْمَدِينَةِ . « وَيْلٌ لَكِ يَا كُورَزِينُ . وَيْلٌ لَكِ يَا بَيْتَ صَيْدَا .
لأَنَّهُ لَوْ صُنِعَتْ فِي صُورَ وَصَيْدَاءَ الْقُوَّاتُ الْمَصْنُوعَةُ
فِيكُمَا لَتَابَتَا قَدِيماً جَالِسَتَيْنِ فِي الْمُسُوحِ وَالرَّمَادِ . وَلَكِنَّ
صُورَ وَصَيْدَاءَ يَكُونُ لَهُمَا فِي الدِّينِ حَالَةٌ أَكْثَرُ احْتِمَالاً مِمَّا
لَكُمَا . وَأَنْتِ يَا كَفْرَنَاحُومُ الْمُرْتَفِعَةُ إِلَى السَّمَاءِ
سَتُهْبَطِينَ إِلَى الْهَاوِيَةِ . اَلَّذِي يَسْمَعُ مِنْكُمْ يَسْمَعُ مِنِّي
وَالَّذِي يُرْذِلُكُمْ يُرْذِلُنِي وَالَّذِي يُرْذِلُنِي يُرْذِلُ الَّذِي
أَرْسَلَنِي » . فَرَجَعَ السَّبْعُونَ بِفَرَحٍ قَائِلِينَ : « يَا رَبُّ حَتَّى
الشَّيَاطِينُ تَخْضَعُ لَنَا بِاسْمِكَ » . فَقَالَ لَهُمْ : « رَأَيْتُ
الشَّيْطَانَ سَاقِطاً مِثْلَ الْبَرْقِ مِنَ السَّمَاءِ . هَا أَنَا أُعْطِيكُمْ
سُلْطَاناً لِتَدُوسُوا الْحَيَّاتِ وَالْعَقَارِبَ وَكُلَّ قُوَّةِ الْعَدُّوِ
وَلاَ يَضُرُّكُمْ شَيْءٌ . وَلَكِنْ لاَ تَفْرَحُوا بِهَذَا أَنَّ الأَرْوَاحَ
تَخْضَعُ لَكُمْ بَلِ افْرَحُوا بِالْحَرِيِّ أَنَّ أَسْمَاءَكُمْ كُتِبَتْ فِي
السَّمَاوَاتِ » ...
( والمجد للـه دائما )
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق