قراءات 23 كيهك - 01 يناير 2015

قراءات 23 كيهك

رأس السنة الميلادية

باكر
المزمور

من مزامير أبينا داود النبي (89 : 19 - 21 )

حينئذ كلَّمْتَ برُؤْيا تقيَّكَ قُائلا : « نَصَرْتُكَ أيُّها الجبَّارُ . اَختَرتُكَ ورفَعتُكَ مِنَ الشَّعبِ . وجدْتُ داوُدَ عبدي ، وبدهن قدَّسِي مَسَحتُهُ . معَهُ تكونُ يَدي ، وذِراعي تشدده ...

. هللويا.

_____________________________________________

الإنجيل
من إنجيل مُعلِّمنا متى البشير ( 12 : 1 ــ 8 )

في ذلِكَ الْوَقْتِ ذَهَبَ يَسُوعُ في السَّبْتِ بَيْنَ الزُّرُوعِ ، فَجَاعَ تَلامِيذُهُ وَابْتَدَأُوا يَقْطِفُونَ سَنَابِلَ وَيَأْكُلُونَ . فَالْفَرِّيسِيُّونَ لَمَّا نَظَرُوا قَالُوا لَهُ : " هُوَذَا تَلاَمِيذُكَ يَفْعَلُونَ ما لا يَحِلُّ فِعْلُهُ في السَّبْتِ . " فَقَالَ لَهُمْ : " أَمَا قَرَأْتُمْ مَا فَعَلَهُ دَاوُدُ حِينَ جَاعَ هُوَ وَالَّذِينَ مَعَهُ ؟ كَيْفَ دَخَلَ بَيْتَ اللَّهِ وَأَكَلَ خُبْزَ التَّقْدِمَةِ الَّذِي لا يَحِلُّ أَكْلُهُ لَهُ وَلا لِلَّذِينَ مَعَهُ، بَلْ لِلْكَهَنَةِ وَحْدَهُمْ . أَو أَمَا قَرَأْتُمْ في التَّوْرَاةِ أنَّ الْكَهَنَةَ في السُّبُوتِ في الْهَيْكَلِ يُدَنِّسُونَ السَّبْتَ وَلا خَطِيَّةَ عَليهمْ ؟ وَلكِنْ أَقُولُ لَكُمْ : إنَّ هَهُنَا أَعْظَمَ مِنَ الْهَيْكَلِ . فَلَوْ عَلِمْتُمْ مَا هُوَ: إنِّي أُرِيدُ رَحْمَةً لا ذَبِيحَةً ، لَمَا حَكَمْتُمْ عَلَى الأَبْرِيَاءِ ، فَإنَّ ابْنَ الإنْسَانِ هُوَ رَبُّ السَّبْتِ أيْضاً " ...

 

( وَالْمَجْدُ لِلَّهِ دَائِماً )

البولس
البولس: فصلٌ من رسالة مُعلِّمِنا بولس الرسول إلى العبرانيين بَرَكَتُهُ علينا. آمين. (عب 11 : 32 – 40)

مَاذا أقُولُ أيْضاً ؟ لأنهُ يُعْوِزُنِي الوَقْتُ إنْ أَخْبَرْتُ عَنْ جِدْعُونَ ، وَبَارَاقَ ، وَشَمْشُونَ ، وَيَفْتَاحَ ، وَدَاوُدَ ، وَصَمُوئيلَ ، وَالأنْبِيَاءِ الأُخَرِ ، الَّذِينَ بِالإيمَانِ : قَهَرُوا مَمَالِكَ ، عَمَلُوا البِرَّ ، نَالوا الْمَوَاعِيدَ ، سَدُّوا أفْوَاهَ أُسُودٍ ، أَخْمَدُوا قُوَّةَ النَّارِ ، نَجَوْا مِنْ حَدِّ السَّيفِ ، تَقَوُّوا في الضَّعْفِ ، صَارُوا أقْوياءَ في الْحَرْبِ ، هَزَمُوا جُيُوشَ غُرَبَاءَ ، أَخَذَتْ نِسَاءٌ أمْوَاتَهُنَّ مِنْ بَعدِ قِيَامَةٍ . وَآخَرُونَ ضُرِبُوا مِثْلَ الطُّبُولِ وَلَمْ يَقْبَلُوا إليهمْ النَّجَاةَ لِكَيْ يَنَالُوا القِيَامَةَ الفَاضِلَةَ . وَآخَرُونَ تَجَرَّبوا في هُزءٍ وَجَلْدٍ ، ثُمَّ في قُيُودٍ أيْضاً وَحَبْسٍ . رُجِمُوا، نُشِرُوا بِالْمَنَاشِيرِ ، جُرِّبوا ، مَاتُوا قَتْلاً بالسَّيْفِ ، طَافُوا في فِرَاءٍ وَجُلُودِ مِعْزَى ، مُعْوَزينَ مُتَضَايقِينَ مُتألِّمِينَ ، هَؤُلاءِ الَّذِينَ لَمْ يَكُن العَالَمُ يَسْتَحقَّهُمْ . تَائِهينَ في الْبَرَارِي وَالْجِبَالِ وَالْمَغَايرِ وشُقُوقِ الأرْضِ . فَهَؤُلاءِ كُلُّهُمْ، شُهِدَ لَهُمْ مِنْ قِبَلِ الإيمَانِ ، وَلَمْ يَنَالُوا الْمَوْعِدَ ، لأنَّ اللَّهَ مُنْذُ الْبَدْءِ تَقدَّمَ فَنَظَرَ مِنْ أجْلِنَا أمْرَاً مُخْتَاراً ، لِكَيْ لا يُكْمَلُوا بِدُوننَا .

 

( نعمةُ اللَّهِ الآبِ فَلْتَحِلْ عَلَى أرواحِنا يا آبائي وإخْوَتي. آمين.)

________________________________________________

 

الكاثوليكون: فصلٌ من رسالة مُعلِّمنا يعقوب الرسول بركته علينا. آمين. ( 5 : 9 ــ 20 )

لا يَئِنَّ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ يا إخْوَتي لِئَلاَّ  تُدَانُوا . هُوَذا الدَّيَّانُ وَاقِفٌ عَلَى الأبْوَابِ . خُذُوا لَكُمْ يا إخْوَتي مِثَالَ احْتِمَالِ المَشَقَّاتِ وَطُولِ أناةِ الأنبِيَاءِ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا بِاسْمِ الرَّبِّ . هَا نَحْنُ نُطَوِّبُ الصَّابِرِينَ . قَدْ سَمِعْتُمْ بِصَبْرِ أيُّوبَ وَرَأَيْتُمْ عَاقِبَةَ الرَّبِّ . لأنَّ الرَّبَّ هُوَ عَظِيمُ الرَّأفَةِ جِدّاً وَهُوَ طَويلُ الأناةِ . وَقَبْلَ كُلِّ شَيءٍ يا إخْوَتي ، لا تَحْلِفُوا لا بِالسَّمَاءِ وَلا بِالأرْضِ وَلا بِقَسَمٍ آخَرَ . وَلْيَكُنْ كَلامُكُمْ : نَعَمْ نَعَمْ ، ولا لا ، لِئَلاَّ تَكُونُوا تَحْتَ الْحُكْمِ . وإنْ كَانَ وَاحِدٌ مِنْكُمْ قَدْ نَالَهُ تَعَبٌ فَلْيُصَلِّ . وَالفَرِحُ القَلْبِ فَلْيُرَتِّلْ . وَإنْ كَانَ وَاحِدٌ مِنْكُمْ مَريضاً فَلْيَدْعُ قُسُوسَ الكَنِيسَةِ وَلْيُصَلُّوا عَليهِ ويَدْهَنُوهُ بِزَيْتٍ بِاسْمِ الرَّبِّ ، وَصَلاةُ الإيمَانِ تُخَلِّصُ الْمَرِيضَ ، وَالرَّبُّ يُقِيمُهُ ، وَإنْ كَانَ قَدْ عَمِلَ خَطَايَا تُغْفَرُ لَهُ . فَاِعْتَرِفُوا بِخَطَايَاكُمْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ ، وَصَلُّوا بَعْضُكُمْ لأجْلِ بَعْضٍ ، لِكيمَا تُشْفَوْا . وَصَلاةُ البَارِّ فِيها قُوَّةٌ عَظِيمَةٌ فَعَّالَةٌ . كَانَ إيلِيَّا إنْسَانَاً تَحْتَ الآلامِ مِثْلَنَا ، وَصَلَّى صَلاةً كَيْ لا تُمْطِرَ السَّمَاءُ ، فَلَمْ تُمْطِرْ عَلَى الأرْضِ ثَلاثَ ِنِينَ وَسِتَّةَ أشْهُرٍ . وَصَلَّى أيْضاً، فَأعْطَتِ السَّمَاءُ الْمَطَرَ ، وَالأرْضُ أنبَتَتْ ثَمَرَهَا . يا إخْوَتي ، إذا ضَلَّ وَاحِدٌ مِنْكُمْ عَنْ سَبيلِ الْحَقِّ وَرَدَّهُ وَاحِدٌ ، فَلْيَعْلَمْ أنَّ مَنْ يَرُدُّ الخَاطِئَ عَنْ طَرِيقِ ضَلالَتِهِ ، فَإنَّهُ يُخَلِّصُ نَفْسَهُ مِنَ الْمَوْتِ ، وَيَسْتُرُ خَطَايَا كَثِيرَةً ...

 

( لا تُحِبُّوا العَالَمَ ولا الأشْيَاءَ التي في العَالَمِ، لأنَّ العَالَمَ يمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ،وأمَّا مَنْ يَعمل مَشِيئَةَ اللهِ فإنه يَثْبُت إلى الأبدِ. آمين. )

_______________________________________________

الإبركسيس: فصلٌ من أعمالِ آبائِنا الرُّسُل الأطْهَارِ المشمُولينَ بنعمَةِ الرُّوحِ القُدُسِ. بَرَكَتُهُمُ المُقدَّسةُ فَلْتَكُنْ مَعَنا. آمين. (اع 2 : 22 – 36)

ايها الرجال الاسرائيليون اسمعوا كلامي هذا أن يسوع الناصري أظهره الله اليكم بالقوات والعجائب والايات صنعها الله به فيما بينكم كما انتم تعلمون . هذا برأي الله المحدد وسالف علمه أستلموه وبايدي الاثمة صلبتموه وقتلتموه. الذي اقامه الله وحل مخاض الموت وبما لم يكن ممكنا ان يمسك منه . لان داود يقول عليه سبقت فرأيت الرب امامي في كل حين انه عن يميني كي لا ازل . لأجل هذا فرح قلبي وتهلل لساني أيضا وجسدي يسكن على الرجاء . لانك لن تترك نفسي في الجحيم ولا تدع صفيك يرى فسادا . عرفتني طرق الحياة           وستملاني سرورا مع وجهك . ايها الرجال الاخوة يسوغ ان يقال لكم جهارا عن رئيس الاباء داود انه مات ودفن و قبره عندنا حتى هذا اليوم . فاذ كان نبيا وعلم ان الله حلف له بقسم انه من ثمرة صلبه يقيم المسيح حسب الجسد ليجلس على كرسيه . سبق فراى وتكلم عن قيامة المسيح انه لم تترك نفسه في الهاوية ولا راى جسده فسادا . فيسوع هذا اقامه الله ونحن جميعا شهود لذلك . و اذ ارتفع بيمين الله واخذ موعد الروح القدس من الاب سكب هذا الذي انتم الان تبصرونه وتسمعونه . لان داود لم يصعد الى السماوات وهو نفسه يقول قال الرب لربي اجلس عن يميني . حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك ...

 

( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُ وتَثْبُتُ، في بِيعَةِ اللَّهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمين. )
__________________________________________

 

المزمور
من مزامير أبينا داود النبي (78 : 70 – 72 )

اَختارَ داوُدَ عبدَهُ . أخذَهُ مِنْ حَظائِر الغنَمِ ، مِنْ خلْفِ المرضعات جاءَ بهِ لِيرعى بَني يَعقوبَ شعبَهُ ، بَني إِسرائيلَ ميراثَه . فرَعاهم حسب قلبِهِ ، وبيدٍ ماهِرةٍ قادَهُم ...

 

. هللويا.

_______________________________________________

الانجيل
من إنجيل مُعلِّمنا متى البشير (22 : 35 – 46)

وساله واحد منهم وهو ناموسي مجربا اياه . يا معلم اية وصية هي العظمى في الناموس . اما هو فقال له تحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك       ومن كل أفكارك . هذه هي الوصية العظمى واولها . والثانية التي تشيهها ان تحب قريبك كنفسك . بهاتين الوصيتين يتعلق الناموس كله والانبياء . وفيما كان الفريسيون مجتمعين سالهم يسوع . قائلا ماذا تظنون في المسيح ابن من هو قالوا له ابن داود . قال لهم فكيف يدعوه داود بالروح ربا قائلا . قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك . فان كان داود يدعوه ربا فكيف يكون ابنه . فلم يستطع احد ان يجيبه بكلمة ومن ذلك اليوم لم يجسر احد ان يساله مطلقا ...

 

( وَالْمَجْدُ لِلَّهِ دَائِماً )