القراءات اليومية
يوم الجمعة
13
بؤونة - 20 يونية
صوم
الرسل
عشية
مزمور عشية
من مزامير
أبينا داود النبي (مز 34 : 7 ، 8)
يُعسكر ملاك الرب حول كل خائفيه
وينجيهم ، ذوقوا وانظروا ما أطيب الرب ، طوبى للإنسان المتكل عليه ...
هلليلويا
+ + + + + + +
+ + + + + + +
إنجيل عشية
من إنجيل
معلمنا متي البشير ( مت 16 : 24 – 38)
حِينَئِذٍ قَالَ يَسُوعُ لِتَلاَمِيذِهِ
: إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ
وَيَتْبَعْنِي . فَإِنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَلِّصَ نَفْسَهُ يُهْلِكُهَا وَمَنْ
يُهْلِكُ نَفْسَهُ مِنْ أَجْلِي يَجِدُهَا . لأَنَّهُ مَاذَا يَنْتَفِعُ الإِنْسَانُ
لَوْ رَبِحَ الْعَالَمَ كُلَّهُ وَخَسِرَ نَفْسَهُ أَوْ مَاذَا يُعْطِي الإِنْسَانُ
فِدَاءً عَنْ نَفْسِهِ . فَإِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ سَوْفَ يَأْتِي فِي مَجْدِ أَبِيهِ
مَعَ مَلاَئِكَتِهِ وَحِينَئِذٍ يُجَازِي كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ عَمَلِهِ . اَلْحَقَّ
أَقُولُ لَكُمْ إِنَّ مِنَ الْقِيَامِ هَهُنَا قَوْماً لاَ يَذُوقُونَ الْمَوْتَ حَتَّى
يَرَوُا ابْنَ الإِنْسَانِ آتِياً فِي مَلَكُوتِهِ ...
( والمجد لـله دائما )
+ + + + + + +
+ + + + + + +
باكر
مزمور باكر
من مزامير
أبينا داود النبي ( مز 97 : 8 ، 9)
اسجدوا له يا جميع ملائكته
سمعت صهيون ففرحت ، لأنك أنت هو الرب العلى على كل الأرض ، ارتفعت جدا فوق جميع الآلهة
...
هلليلويا
+ + + + + + +
+ + + + + + +
إنجيل باكر
من إنجيل
معلمنا متي البشير (مت 18 : 10 – 20 )
انْظُرُوا لاَ تَحْتَقِرُوا
أَحَدَ هَؤُلاَءِ الصِّغَارِ لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ إِنَّ مَلاَئِكَتَهُمْ فِي السَّمَاوَاتِ
كُلَّ حِينٍ يَنْظُرُونَ وَجْهَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ . لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ قَدْ
جَاءَ لِكَيْ يُخَلِّصَ مَا قَدْ هَلَكَ . مَاذَا تَظُنُّونَ؟ إِنْ كَانَ لإِنْسَانٍ
مِئَةُ خَرُوفٍ وَضَلَّ وَاحِدٌ مِنْهَا أَفَلاَ يَتْرُكُ التِّسْعَةَ وَالتِّسْعِينَ
عَلَى الْجِبَالِ وَيَذْهَبُ يَطْلُبُ الضَّالَّ . وَإِنِ اتَّفَقَ أَنْ يَجِدَهُ فَالْحَقَّ
أَقُولُ لَكُمْ إِنَّهُ يَفْرَحُ بِهِ أَكْثَرَ مِنَ التِّسْعَةِ وَالتِّسْعِينَ الَّتِي
لَمْ تَضِلّ . هَكَذَا لَيْسَتْ مَشِيئَةً أَمَامَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ
أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ هَؤُلاَءِ الصِّغَارِ . وَإِنْ أَخْطَأَ إِلَيْكَ أَخُوكَ فَاذْهَبْ
وَعَاتِبْهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ وَحْدَكُمَا . إِنْ سَمِعَ مِنْكَ فَقَدْ رَبِحْتَ
أَخَاكَ . وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ فَخُذْ مَعَكَ أَيْضاً وَاحِداً أَوِ اثْنَيْنِ لِكَيْ
تَقُومَ كُلُّ كَلِمَةٍ عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ . وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ
مِنْهُمْ فَقُلْ لِلْكَنِيسَةِ . وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الْكَنِيسَةِ فَلْيَكُنْ
عِنْدَكَ كَالْوَثَنِيِّ وَالْعَشَّارِ . اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ : كُلُّ مَا تَرْبِطُونَهُ
عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطاً فِي السَّمَاءِ وَكُلُّ مَا تَحُلُّونَهُ عَلَى
الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاءِ . وَأَقُولُ لَكُمْ أَيْضاً : إِنِ اتَّفَقَ
اثْنَانِ مِنْكُمْ عَلَى الأَرْضِ فِي أَيِّ شَيْءٍ يَطْلُبَانِهِ فَإِنَّهُ يَكُونُ
لَهُمَا مِنْ قِبَلِ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ . لأَنَّهُ حَيْثُمَا اجْتَمَعَ
اثْنَانِ أَوْ ثَلاَثَةٌ بِاسْمِي فَهُنَاكَ أَكُونُ فِي وَسَطِهِمْ ...
( والمجد لـله دائما )
+ + + + + + +
+ + + + + + +
القــداس
البولس من
رسالة القديس بولس الرسول إلى العبرانيين (عب 2 : 5 - 18)
فَإِنَّهُ لِمَلاَئِكَةٍ لَمْ
يُخْضِعِ الْعَالَمَ الْعَتِيدَ الَّذِي نَتَكَلَّمُ عَنْهُ . لَكِنْ شَهِدَ وَاحِدٌ
فِي مَوْضِعٍ قَائِلاً : مَا هُوَ الإِنْسَانُ حَتَّى تَذْكُرَهُ أَوِ ابْنُ الإِنْسَانِ
حَتَّى تَفْتَقِدَهُ . وَضَعْتَهُ قَلِيلاً عَنِ الْمَلاَئِكَةِ . بِمَجْدٍ وَكَرَامَةٍ
كَلَّلْتَهُ وَأَقَمْتَهُ عَلَى أَعْمَالِ يَدَيْكَ . أَخْضَعْتَ كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ
قَدَمَيْهِ . لأَنَّهُ إِذْ أَخْضَعَ الْكُلَّ لَهُ لَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً غَيْرَ خَاضِعٍ
لَهُ عَلَى أَنَّنَا الآنَ لَسْنَا نَرَى الْكُلَّ بَعْدُ مُخْضَعاً لَهُ . وَلَكِنَّ
الَّذِي وُضِعَ قَلِيلاً عَنِ الْمَلاَئِكَةِ يَسُوعَ نَرَاهُ مُكَلَّلاً
بِالْمَجْدِ وَالْكَرَامَةِ مِنْ أَجْلِ أَلَمِ الْمَوْتِ لِكَيْ يَذُوقَ بِنِعْمَةِ
اللهِ الْمَوْتَ لأَجْلِ كُلِّ وَاحِدٍ . لأَنَّهُ لاَقَ بِذَاكَ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ
الْكُلُّ وَبِهِ الْكُلُّ وَهُوَ آتٍ بِأَبْنَاءٍ كَثِيرِينَ إِلَى الْمَجْدِ أَنْ
يُكَمِّلَ رَئِيسَ خَلاَصِهِمْ بِالآلاَمِ . لأَنَّ الْمُقَدِّسَ وَالْمُقَدَّسِينَ
جَمِيعَهُمْ مِنْ وَاحِدٍ فَلِهَذَا السَّبَبِ لاَ يَسْتَحِي أَنْ يَدْعُوَهُمْ إِخْوَةً
. قَائِلاً : أُخَبِّرُ بِاسْمِكَ إِخْوَتِي وَفِي وَسَطِ الْكَنِيسَةِ أُسَبِّحُكَ
. وَأَيْضاً : أَنَا أَكُونُ مُتَوَكِّلاً عَلَيْهِ . وَأَيْضاً : هَا أَنَا وَالأَوْلاَدُ
الَّذِينَ أَعْطَانِيهِمِ اللهُ . فَإِذْ قَدْ تَشَارَكَ الأَوْلاَدُ فِي اللَّحْمِ
وَالدَّمِ اشْتَرَكَ هُوَ أَيْضاً كَذَلِكَ فِيهِمَا لِكَيْ يُبِيدَ بِالْمَوْتِ ذَاكَ
الَّذِي لَهُ سُلْطَانُ الْمَوْتِ أَيْ إِبْلِيسَ . وَيُعْتِقَ أُولَئِكَ الَّذِينَ
خَوْفاً مِنَ الْمَوْتِ كَانُوا جَمِيعاً كُلَّ حَيَاتِهِمْ تَحْتَ الْعُبُودِيَّةِ
. لأَنَّهُ حَقّاً لَيْسَ يُمْسِكُ الْمَلاَئِكَةَ بَلْ يُمْسِكُ نَسْلَ إِبْرَاهِيمَ
. مِنْ ثَمَّ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يُشْبِهَ إِخْوَتَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ لِكَيْ يَكُونَ
رَحِيماً وَرَئِيسَ كَهَنَةٍ أَمِيناً فِي مَا لِلَّهِ حَتَّى يُكَفِّرَ خَطَايَا الشَّعْبِ
. لأَنَّهُ فِي مَا هُوَ قَدْ تَأَلَّمَ مُجَرَّباً يَقْدِرُ أَنْ يُعِينَ الْمُجَرَّبِينَ
...
( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي
وإخوتي . آمين )
+ + + + + + +
+ + + + + + +
الكاثوليكون
من رسالة القديس بطرس الرسول الأولي (1بط 1 : 3 - 12 )
مُبَارَكٌ اللهُ أَبُو رَبِّنَا
يَسُوعَ الْمَسِيحِ الَّذِي حَسَبَ رَحْمَتِهِ الْكَثِيرَةِ وَلَدَنَا ثَانِيَةً
لِرَجَاءٍ حَيٍّ بِقِيَامَةِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ مِنَ الأَمْوَاتِ . لِمِيرَاثٍ لاَ
يَفْنَى وَلاَ يَتَدَنَّسُ وَلاَ يَضْمَحِلُّ مَحْفُوظٌ فِي السَّمَاوَاتِ لأَجْلِكُمْ
. أَنْتُمُ الَّذِينَ بِقُوَّةِ اللهِ مَحْرُوسُونَ بِإِيمَانٍ لِخَلاَصٍ مُسْتَعَدٍّ
أَنْ يُعْلَنَ فِي الزَّمَانِ الأَخِيرِ . الَّذِي بِهِ تَبْتَهِجُونَ مَعَ أَنَّكُمُ
الآنَ - إِنْ كَانَ يَجِبُ - تُحْزَنُونَ يَسِيراً بِتَجَارِبَ مُتَنَوِّعَةٍ . لِكَيْ
تَكُونَ تَزْكِيَةُ إِيمَانِكُمْ وَهِيَ أَثْمَنُ مِنَ الذَّهَبِ الْفَانِي مَعَ أَنَّهُ
يُمْتَحَنُ بِالنَّارِ، تُوجَدُ لِلْمَدْحِ وَالْكَرَامَةِ وَالْمَجْدِ عِنْدَ اسْتِعْلاَنِ
يَسُوعَ الْمَسِيحِ . الَّذِي وَإِنْ لَمْ تَرَوْهُ تُحِبُّونَهُ . ذَلِكَ وَإِنْ كُنْتُمْ
لاَ تَرَوْنَهُ الآنَ لَكِنْ تُؤْمِنُونَ بِهِ فَتَبْتَهِجُونَ بِفَرَحٍ لاَ يُنْطَقُ
بِهِ وَمَجِيدٍ . نَائِلِينَ غَايَةَ إِيمَانِكُمْ خَلاَصَ النُّفُوسِ . الْخَلاَصَ
الَّذِي فَتَّشَ وَبَحَثَ عَنْهُ أَنْبِيَاءُ الَّذِينَ تَنَبَّأُوا عَنِ النِّعْمَةِ
الَّتِي لأَجْلِكُمْ . بَاحِثِينَ أَيُّ وَقْتٍ أَوْ مَا الْوَقْتُ الَّذِي كَانَ يَدُلُّ
عَلَيْهِ رُوحُ الْمَسِيحِ الَّذِي فِيهِمْ إِذْ سَبَقَ فَشَهِدَ بِالآلاَمِ الَّتِي
لِلْمَسِيحِ وَالأَمْجَادِ الَّتِي بَعْدَهَا . الَّذِينَ أُعْلِنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ
لَيْسَ لأَنْفُسِهِمْ بَلْ لَنَا كَانُوا يَخْدِمُونَ بِهَذِهِ الأُمُورِ الَّتِي أُخْبِرْتُمْ
بِهَا أَنْتُمُ الآنَ بِوَاسِطَةِ الَّذِينَ بَشَّرُوكُمْ فِي الرُّوحِ الْقُدُسِ الْمُرْسَلِ
مِنَ السَّمَاءِ الَّتِي تَشْتَهِي الْمَلاَئِكَةُ أَنْ تَطَّلِعَ عَلَيْهَا ...
( لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم
لأن العالم يزول وشهوته معه
وأمّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد
)
+ + + + + + +
+ + + + + + +
الإبركسيس فصل
من أعمال آبائنا الرسل الأطهار (اع 10 : 21
- 33)
فَنَزَلَ بُطْرُسُ إِلَى الرِّجَالِ
الَّذِينَ أَرْسَلَهُمْ إِلَيْهِ كَرْنِيلِيُوسُ وَقَالَ : هَا أَنَا الَّذِي تَطْلُبُونَهُ
. مَا هُوَ السَّبَبُ الَّذِي حَضَرْتُمْ لأَجْلِهِ . فَقَالُوا : إِنَّ كَرْنِيلِيُوسَ
قَائِدَ مِئَةٍ رَجُلاً بَارّاً وَخَائِفَ اللهِ وَمَشْهُوداً لَهُ مِنْ كُلِّ أُمَّةِ
الْيَهُودِ أُوحِيَ إِلَيْهِ بِمَلاَكٍ مُقَدَّسٍ أَنْ يَسْتَدْعِيَكَ إِلَى بَيْتِهِ
وَيَسْمَعَ مِنْكَ كَلاَماً . فَدَعَاهُمْ إِلَى دَاخِلٍ وَأَضَافَهُمْ . ثُمَّ فِي
الْغَدِ خَرَجَ بُطْرُسُ مَعَهُمْ وَأُنَاسٌ مِنَ الإِخْوَةِ الَّذِينَ مِنْ يَافَا
رَافَقُوهُ . وَفِي الْغَدِ دَخَلُوا قَيْصَرِيَّةَ . وَأَمَّا كَرْنِيلِيُوسُ فَكَانَ
يَنْتَظِرُهُمْ وَقَدْ دَعَا أَنْسِبَاءَهُ وَأَصْدِقَاءَهُ الأَقْرَبِينَ . وَلَمَّا
دَخَلَ بُطْرُسُ اسْتَقْبَلَهُ كَرْنِيلِيُوسُ وَسَجَدَ وَاقِعاً عَلَى قَدَمَيْهِ
. فَأَقَامَهُ بُطْرُسُ قَائِلاً : قُمْ أَنَا أَيْضاً إِنْسَانٌ . ثُمَّ دَخَلَ وَهُوَ
يَتَكَلَّمُ مَعَهُ وَوَجَدَ كَثِيرِينَ مُجْتَمِعِينَ . فَقَالَ لَهُمْ : أَنْتُمْ
تَعْلَمُونَ كَيْفَ هُوَ مُحَرَّمٌ عَلَى رَجُلٍ يَهُودِيٍّ أَنْ يَلْتَصِقَ بِأَحَدٍ
أَجْنَبِيٍّ أَوْ يَأْتِيَ إِلَيْهِ . وَأَمَّا أَنَا فَقَدْ أَرَانِي اللهُ أَنْ لاَ
أَقُولَ عَنْ إِنْسَانٍ مَا إِنَّهُ دَنِسٌ أَوْ نَجِسٌ . فَلِذَلِكَ جِئْتُ مِنْ دُونِ
مُنَاقَضَةٍ إِذِ اسْتَدْعَيْتُمُونِي . فَأَسْتَخْبِرُكُمْ : لأَيِّ سَبَبٍ اسْتَدْعَيْتُمُونِي
. فَقَالَ كَرْنِيلِيُوسُ : مُنْذُ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ إِلَى هَذِهِ السَّاعَةِ كُنْتُ
صَائِماً . وَفِي السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ كُنْتُ أُصَلِّي فِي بَيْتِي وَإِذَا رَجُلٌ
قَدْ وَقَفَ أَمَامِي بِلِبَاسٍ لاَمِعٍ . وَقَالَ : يَاكَرْنِيلِيُوسُ سُمِعَتْ صَلاَتُكَ
وَذُكِرَتْ صَدَقَاتُكَ أَمَامَ اللهِ . فَأَرْسِلْ إِلَى يَافَا وَاسْتَدْعِ سِمْعَانَ
الْمُلَقَّبَ بُطْرُسَ . إِنَّهُ نَازِلٌ فِي بَيْتِ سِمْعَانَ رَجُلٍ دَبَّاغٍ عِنْدَ
الْبَحْرِ . فَهُوَ مَتَى جَاءَ يُكَلِّمُكَ . فَأَرْسَلْتُ إِلَيْكَ حَالاً . وَأَنْتَ
فَعَلْتَ حَسَناً إِذْ جِئْتَ . وَالآنَ نَحْنُ جَمِيعاً حَاضِرُونَ أَمَامَ اللهِ
لِنَسْمَعَ جَمِيعَ مَا أَمَرَكَ بِهِ اللهُ
...
( لم تزل كلمة الرب تنمو وتكثر وتعتز وتثبت في
بيعة اللـه المقدسة . آمين )
+ + + + + + + + + + + + + +
السنكسار
اليوم الثالث
عشر من شهر بؤونة المبارك
تذكار رئيس الملائكة
الجليل جبرائيل "غبريال"
في مثل هذا اليوم جرت العادة
بالديار المصرية أن تعيد للملاك الجليل جبرائيل الذي بشر دانيال برجوع بني إسرائيل
وبمجيء السيد المسيح ووقت مجيئه . كما أعلمه بأنه يقتل وتخرب بعد ذلك مدينة أورشليم
ولا يأتي بعده إلا المسيح الكذاب وهذا الملاك هو الذي بشر زكريا بولادة يوحنا وبعد
ستة أشهر أتى ببشارة الخلاص للعالم عندما بشر العذراء قائلا " ها أنت ستحبلين
وتلدين أبنا وتسمينه يسوع هذا يكون عظيما وابن العلي يدعي ويملك على بيت يعقوب ولا
يكون لملكه نهاية" (لو 1 : 31 - 33 ) ولهذا رتبت كنيستنا هذا العيد تكريما لهذا
الملاك الجليل …
شفاعته تكون معنا آمين
نياحة القديس يوحنا
أسقف أورشليم
في مثل هذا اليوم من سنة
146 م تنيح الأب القديس يوحنا الثاني أسقف أورشليم . وكان قد ترهب في دير القديس إيلاريون
مع الأب الكبير القديس أبيفانيوس أسقف قبرص (ذكرت سيرته تحت يوم 17 بشنس ، ونقل جسده
تحت يوم 28 بشنس ) وذاعت فضائله وعلمه فأختاروه لكرسي أورشليم في سنة 388 م بعد رسامة
القديس أبيفانيوس أسقفا على قبرص ، فضربه العدو بمحبة المال فجمع مالا كثيرا وصنع لمائدته
أوان من الفضة وأهمل الفقراء والمساكين . ولما بلغ خبره القديس أبيفانيوس شق عليه ذلك
لما كان يعلمه عنه أولا من الزهد والنسك والعبادة والرحمة . ونظرا لصداقتهما القديمة
قام من قبرص وأتي إلى أورشليم متظاهرا أنه يقصد السجود بها وزيارة القديسين . وفي الباطن
ليقابل الأب يوحنا . فلما وصل إلى هناك دعاه الأب يوحنا ووضع أمامه تلك الأواني الفضية
على المائدة فتوجع قلب القديس أبيفانيوس فدبر حيلة للاستيلاء عليها وذلك أنه قصد أحد
الأديرة وحده وأرسل إليه يستعير منه تلك الأواني زاعما أن قوما من أكابر القبرصيين
قد أتوه ويريد أن يقدم لهم الطعام فيها . ولما أرسلها إليه أخذها وباعها وتصدق بثمنها
على الفقراء . وبعد أيام طالبه الأب يوحنا بالأواني فاستمهله . وكرر مرة ثانية وثالثة
وأذ لم يردها له تقابل معه ذات يوم في كنيسة القيامة قائلا له " لا أتركك حتى
تعطيني الأواني " فصلى القديس أبيفانيوس إلى السيد المسيح من أجل صاحبه القديم
. فعمي وبكى واستغاث بالقديس أبيفانيوس فصلى القديس لاجله . فبرئت إحدى عينيه فالتفت
إليه وقال له إن السيد المسيح قد ترك هذه العين الأخرى بدون بصر تذكرة لك . ثم ذكره
بسيرته الأولي الصالحة وأعلمه أنه باع الأواني وتصدق بثمنها وأنه ما جاء إلى القدس
إلا ليتحقق ما سمعه عن بخله ومحبته للعالم . فانتبه الأب يوحنا من غفلته وسلك في عمل
الرحمة سلوكا يفوق الوصف فتصدق بكل ما يملك من مال وثياب وأوان وزهد في كل أمور العالم
حتى أنهم لم يجدوا عند نياحته درهما واحدا ، وقد وهبه الله موهبة شفاء المرضى وعمل
الآيات وبعد أن أكمل في الرئاسة إحدى وثلاثين سنة تنيح بسلام ...
صلاته تكون معنا .. .. ولربنا المجد دائمًا . آمين
+ + + + + + +
+ + + + + + +
مزمور القداس
من مزامير
أبينا داود النبي (مز 138 : 1 , 2)
أعترف
لك يارب من كل قلبي لأنك استمعت كل كلمات فمي ، أمام الملائكة أرتل لك ، وأسجد قدام
هيكلك المقدس ...
هلليلويا
+ + + + + + +
+ + + + + + +
إنجيل القداس
من إنجيل
معلمنا متي البشير (مت 25 : 31 - 46)
وَمَتَى جَاءَ ابْنُ الإِنْسَانِ
فِي مَجْدِهِ وَجَمِيعُ الْمَلاَئِكَةِ الْقِدِّيسِينَ مَعَهُ فَحِينَئِذٍ يَجْلِسُ
عَلَى كُرْسِيِّ مَجْدِهِ . وَيَجْتَمِعُ أَمَامَهُ جَمِيعُ الشُّعُوبِ فَيُمَيِّزُ
بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ كَمَا يُمَيِّزُ الرَّاعِي الْخِرَافَ مِنَ الْجِدَاءِ . فَيُقِيمُ
الْخِرَافَ عَنْ يَمِينِهِ وَالْجِدَاءَ عَنِ الْيَسَارِ . ثُمَّ يَقُولُ الْمَلِكُ
لِلَّذِينَ عَنْ يَمِينِهِ : تَعَالَوْا يَا مُبَارَكِي أَبِي رِثُوا الْمَلَكُوتَ
الْمُعَدَّ لَكُمْ مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ . لأَنِّي جُعْتُ فَأَطْعَمْتُمُونِي
. عَطِشْتُ فَسَقَيْتُمُونِي . كُنْتُ غَرِيباً فَآوَيْتُمُونِي . عُرْيَانا
فَكَسَوْتُمُونِي . مَرِيضاً فَزُرْتُمُونِي . مَحْبُوساً فَأَتَيْتُمْ إِلَيَّ . فَيُجِيبُهُ
الأَبْرَارُ حِينَئِذٍ : يَارَبُّ مَتَى رَأَيْنَاكَ جَائِعاً فَأَطْعَمْنَاكَ أَوْ
عَطْشَاناً فَسَقَيْنَاكَ . وَمَتَى رَأَيْنَاكَ غَرِيباً فَآوَيْنَاكَ أَوْ عُرْيَاناً
فَكَسَوْنَاكَ . وَمَتَى رَأَيْنَاكَ مَرِيضاً أَوْ مَحْبُوساً فَأَتَيْنَا إِلَيْكَ
. فَيُجِيبُ الْمَلِكُ : الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ : بِمَا أَنَّكُمْ فَعَلْتُمُوهُ
بِأَحَدِ إِخْوَتِي هَؤُلاَءِ الأَصَاغِرِ فَبِي فَعَلْتُمْ .ثُمَّ يَقُولُ أَيْضا
لِلَّذِينَ عَنِ الْيَسَارِ : اذْهَبُوا عَنِّي يَا مَلاَعِينُ إِلَى النَّارِ الأَبَدِيَّةِ
الْمُعَدَّةِ لإِبْلِيسَ وَمَلاَئِكَتِهِ . لأَنِّي جُعْتُ فَلَمْ تُطْعِمُونِي . عَطِشْتُ
فَلَمْ تَسْقُونِي . كُنْتُ غَرِيباً فَلَمْ تَأْوُونِي . عُرْيَاناً فَلَمْ تَكْسُونِي
. مَرِيضاً وَمَحْبُوساً فَلَمْ تَزُورُونِي . حِينَئِذٍ يُجِيبُونَهُ هُمْ أَيْضاً
: يَارَبُّ مَتَى رَأَيْنَاكَ جَائِعاً أَوْ عَطْشَاناً أَوْ غَرِيبا أَوْ عُرْيَاناً
أَوْ مَرِيضاً أَوْ مَحْبُوساً وَلَمْ نَخْدِمْكَ . فَيُجِيبُهُمْ : الْحَقَّ أَقُولُ
لَكُمْ : بِمَا أَنَّكُمْ لَمْ تَفْعَلُوهُ بِأَحَدِ هَؤُلاَءِ الأَصَاغِرِ فَبِي لَمْ
تَفْعَلُوا . فَيَمْضِي هَؤُلاَءِ إِلَى عَذَابٍ أَبَدِيٍّ وَالأَبْرَارُ إِلَى حَيَاةٍ
أَبَدِيَّةٍ ...
( والمجد للـه دائما )
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق