قراءات الأحد الثالث من شهر هاتور المبارك

القراءات اليومية

الأحد الثالث من شهر هاتور المبارك

19 هاتور – 29  نوفمبر

عشية

مزمور عشية

من مزامير أبينا داود النبي (مز 86 : 2 ، 3 ، 4)

خلص عبدك يا إلهي ، المتكل عليك ، إرحمني يارب فإني صرخت إليك النهار كله ، فرّح نفس عبدك ...

هلليلويا

+ + + + + + + + + + + + + +

إنجيل عشية

من إنجيل معلمنا متى البشير ( مت 11 : 25 - 30)

فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ قَالَ يَسُوعُ : أَحْمَدُكَ أَيُّهَا الآبُ رَبُّ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لأَنَّكَ أَخْفَيْتَ هَذِهِ عَنِ الْحُكَمَاءِ وَالْفُهَمَاءِ وَأَعْلَنْتَهَا لِلأَطْفَالِ . نَعَمْ أَيُّهَا الآبُ لأَنْ هَكَذَا صَارَتِ الْمَسَرَّةُ أَمَامَكَ . كُلُّ شَيْءٍ قَدْ دُفِعَ إِلَيَّ مِنْ أَبِي وَلَيْسَ أَحَدٌ يَعْرِفُ الاِبْنَ إِلاَّ الآبُ وَلاَ أَحَدٌ يَعْرِفُ الآبَ إِلاَّ الاِبْنُ وَمَنْ أَرَادَ الاِبْنُ أَنْ يُعْلِنَ لَهُ.تَعَالَوْا إِلَيَّ يَا جَمِيعَ الْمُتْعَبِينَ وَالثَّقِيلِي الأَحْمَالِ وَأَنَا أُرِيحُكُمْ . اِحْمِلُوا نِيرِي عَلَيْكُمْ وَتَعَلَّمُوا مِنِّي لأَنِّي وَدِيعٌ وَمُتَوَاضِعُ الْقَلْبِ فَتَجِدُوا رَاحَةً لِنُفُوسِكُمْ . لأَنَّ نِيرِي هَيِّنٌ وَحِمْلِي خَفِيفٌ  ...

( والمجد لـله دائما )

+ + + + + + + + + + + + + +

باكر

مزمور باكر

من مزامير أبينا داود النبي (مز 113 : 3 ، 4)

من مشارق الشمس إلى مغاربها باركوا اسم الرب  ، الرب عال فوق الأمم  ، وفوق السموات مجده  ......

هلليلويا

+ + + + + + + + + + + + + +                                      

إنجيل باكر

من إنجيل معلمنا لوقا البشير ( لو 24 : 1 - 12 )

ثم في أول الأسبوع  ، أول الفجر ،  أتين إلى القبر حاملات الحنوط الذي أعددنه ،  ومعهن أناس  .  فوجدن الحجر مدحرجا عن القبر  .  فدخلن ولم يجدن جسد الرب يسوع  .  وفيما هن محتارات في ذلك ،  إذا رجلان وقفا بهن بثياب براقة .  وإذ كن خائفات ومنكسات وجوههن إلى الأرض ،  قالا لهن لماذا تطلبن الحي بين الأموات  .  ليس هو ههنا ،  لكنه قام اذكرن كيف كلمكن وهو بعد في الجليل  .  قائلا إنه ينبغي أن يسلم ابن الإنسان في أيدي أناس خطاة ،  ويصلب ،  وفي اليوم الثالث يقوم  .  فتذكرن كلامه  . ورجعن من القبر ،  وأخبرن الأحد عشر وجميع الباقين بهذا كله  .  وكانت مريم المجدلية ويونا ومريم أم يعقوب والباقيات معهن  ،  اللواتي قلن هذا للرسل   فتراءى كلامهن لهم كالهذيان ولم يصدقوهن  .  فقام بطرس وركض إلى القبر ،  فانحنى ونظر الأكفان موضوعة وحدها ،  فمضى متعجبا في نفسه مما كان  .....

+ + + + + + + + + + + + + +

  

القــداس

البولس من رسالة القديس بولس الرسول الثانية إلى أهل تسالونيكى  ( 2تس 1 : 1 - 12 )

بولس وسلوانس وتيموثاوس ،  إلى كنيسة التسالونيكيين ،  في الله أبينا والرب يسوع المسيح  .  نعمة لكم وسلام من الله أبينا والرب يسوع المسيح  . ينبغي لنا أن نشكر الله كل حين من جهتكم أيها الإخوة كما يحق ،  لأن إيمانكم ينمو كثيرا ،  ومحبة كل واحد منكم جميعا بعضكم لبعض تزداد .  حتى إننا نحن أنفسنا نفتخر بكم في كنائس الله  ، من أجل صبركم وإيمانكم في جميع اضطهاداتكم والضيقات التي تحتملونها  .  بينة على قضاء الله العادل  ،  أنكم تؤهلون لملكوت الله الذي لأجله تتألمون أيضا  .  إذ هو عادل عند الله أن الذين يضايقونكم يجازيهم ضيقا .  وإياكم الذين تتضايقون راحة معنا ،  عند استعلان الرب يسوع من السماء مع ملائكة قوته .  في نار لهيب  ،  معطيا نقمة للذين لا يعرفون الله ،  والذين لا يطيعون إنجيل ربنا يسوع المسيح . الذين سيعاقبون بهلاك أبدي من وجه الرب ومن مجد قوته .  متى جاء ليتمجد في قديسيه ويتعجب منه في جميع المؤمنين .  لأن شهادتنا عندكم صدقت في ذلك اليوم  .  الأمر الذي لأجله نصلي أيضا كل حين من جهتكم  :  أن يؤهلكم إلهنا للدعوة ،  ويكمل كل مسرة الصلاح وعمل الإيمان بقوة .  لكي يتمجد اسم ربنا يسوع المسيح فيكم ،  وأنتم فيه ،  بنعمة إلهنا والرب يسوع المسيح   .....

( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي . آمين )

+ + + + + + + + + + + + + +

الكاثوليكون من رسالة القديس بطرس الرسول الأولى ( 1بط 4 : 3 - 11)

لأن زمان الحياة الذي مضى يكفينا لنكون قد عملنا إرادة الأمم  ،  سالكين في الدعارة والشهوات  ،  وإدمان الخمر  والبطر  ،  والمنادمات  ،  وعبادة الأوثان المحرمة  .  الأمر الذي فيه يستغربون أنكم لستم تركضون معهم إلى فيض هذه الخلاعة عينها  ،  مجدفين .  الذين سوف يعطون حسابا للذي هو على استعداد أن يدين الأحياء والأموات .  فإنه لأجل هذا بشر الموتى أيضا  ،  لكي يدانوا حسب الناس بالجسد  ،  ولكن ليحيوا حسب الله بالروح   وإنما نهاية كل شيء قد اقتربت  ،  فتعقلوا واصحوا للصلوات  .  ولكن قبل كل شيء ،  لتكن محبتكم بعضكم لبعض شديدة ، لأن المحبة تستر كثرة من الخطايا  .  كونوا مضيفين بعضكم بعضا بلا دمدمة .  ليكن كل واحد بحسب ما أخذ موهبة  ،  يخدم بها بعضكم بعضا  ،  كوكلاء صالحين على نعمة الله المتنوعة  .  إن كان يتكلم أحد فكأقوال الله . وإن كان يخدم أحد فكأنه من قوة يمنحها الله  ،  لكي يتمجد الله في كل شيء بيسوع المسيح  ،  الذي له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين  . آمين  .

 ( لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم لأن العالم يزول وشهوته معه

وأمّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد )

+ + + + + + + + + + + + + +

الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار ( اع  5 : 30 - 42)

إله آبائنا أقام يسوع الذي أنتم قتلتموه معلقين إياه على خشبة  .  هذا رفعه الله بيمينه رئيسا ومخلصا  ،  ليعطي إسرائيل التوبة وغفران الخطايا  .  ونحن شهود له بهذه الأمور  ،  والروح القدس أيضا  ،  الذي أعطاه الله للذين يطيعونه  .  فلما سمعوا حنقوا  ،  وجعلوا يتشاورون أن يقتلوهم  .  فقام في المجمع رجل فريسي اسمه غمالائيل  ، معلم للناموس  ،  مكرم عند جميع الشعب  ،  وأمر أن يخرج الرسل قليلا  .  ثم قال لهم  :  أيها الرجال الإسرائيليون  ،  احترزوا لأنفسكم من جهة هؤلاء الناس في ما أنتم مزمعون أن تفعلوا  .  لأنه قبل هذه الأيام قام ثوداس قائلا عن نفسه إنه شيء  ،  الذي التصق به عدد من الرجال نحو أربعمئة  ،  الذي قتل  ،  وجميع الذين انقادوا إليه تبددوا وصاروا لا شيء  .  بعد هذا قام يهوذا الجليلي في أيام الاكتتاب  ،  وأزاغ وراءه شعبا غفيرا  . فذاك أيضا هلك  ،  وجميع الذين انقادوا إليه تشتتوا  .  والآن أقول لكم  تنحوا عن هؤلاء الناس واتركوهم لأنه إن كان هذا الرأي أو هذا العمل من الناس فسوف ينتقض  .  وإن كان من الله فلا تقدرون أن تنقضوه  ،  لئلا توجدوا محاربين لله أيضا  .  فانقادوا إليه  .  ودعوا الرسل وجلدوهم  ،  وأوصوهم أن لا يتكلموا باسم يسوع  ،  ثم أطلقوهم  .  وأما هم فذهبوا فرحين من أمام المجمع  ،  لأنهم حسبوا مستأهلين أن يهانوا من أجل اسمه  .  وكانوا لا يزالون كل يوم في الهيكل وفي البيوت معلمين ومبشرين بيسوع المسيح   .....

 ( لم تزل كلمة الرب تنمو وتكثر وتعتز وتثبت في بيعة اللـه المقدسة . آمين )

+ + + + + + + + + + + + + +

السنكسار

اليوم التاسع عشر من شهر هاتور المبارك

تذكار كنيسة القديس سرجيوس و واخس بالرصافة

في مثل هذا اليوم كرست كنيسة القديسين سرجيوس وواخس بمدينة الرصافة . وذلك انه لما إستشهد القديس سرجيوس بهذه المدينة ، أخذ قوم من المؤمنين جسده وكفنوه وأخفوه عندهم ، وكانوا يوقدون أمامه القناديل والشموع حتى انقضي زمن الاضطهاد ، فأظهروه ، وبنيت باسمه كنيسة . وقد حضر تكريسها خمسة عشر أسقفا وجمع كثير من الشعب ، ثم احضروا جسد القديس إليها ، فسال منه دهن شفي الذين تناولوه بإيمان ...

صلاته تكون معنا آمين .

إستشهاد القديس أبيبوس

من سنة 32 للشهداء سنة 316م إستشهد القديس أبيبوس في أيام الملك ليكينيوس قيصر . وذلك أنه لما سمع الملك بالقديس أبيبوس أصدر أمره بالقبض عليه ولكنه قدم نفسه اليه وعندما رأى تمسكه بالإيمان أمر ان يربط على خشبة ويمزق جسده بأمشاط من حديد ففعل الجنود ذلك . أخيرا أمر ان يحرق خارج المدينة وربطوه على خشبة عالية وأوقدوا تحته النار فاحترق جسده ونال إكليل الشهادة ...

بركة صلاته فلتكن معنا ولربنا المجد دائمًا أبديا آمين .

+ + + + + + + + + + + + + +

مزمور القداس

من مزامير أبينا داود النبي  ( مز 86 : 15 ، 16)

وأنت أيها الرب الإله أنت رحوم ورءوف  ،  أنت طويل الروح وكثير الرحمة وصادق  ،  أنظر إلىّ وارحمني  ،  إعط عزة لعبدك وخلص ابن أمتك ...

هلليلويا

+ + + + + + + + + + + + + +

إنجيل القداس

من إنجيل معلمنا لوقا البشير (لو 14 : 25 - 35)

وكان جموع كثيرة سائرين معه  ،  فالتفت وقال لهم  .  إن كان أحد يأتي إلي ولا يبغض أباه وأمه وامرأته وأولاده وإخوته وأخواته  ،  حتى نفسه أيضا  ،  فلا يقدر أن يكون لي تلميذا  .  ومن لا يحمل صليبه ويأتي ورائي فلا يقدر أن يكون لي تلميذا  .  ومن منكم وهو يريد أن يبني برجا لا يجلس أولا ويحسب النفقة  ،  هل عنده ما يلزم لكماله  لئلا يضع الأساس ولا يقدر أن يكمل  ،  فيبتدئ جميع الناظرين يهزأون به  .  قائلين هذا الإنسان ابتدأ يبني ولم يقدر أن يكمل  . وأي ملك إن ذهب لمقاتلة ملك آخر في حرب  ،  لا يجلس أولا ويتشاور هل يستطيع أن يلاقي بعشرة آلاف الذي يأتي عليه بعشرين ألفا .  وإلا فما دام ذلك بعيدا  ،  يرسل سفارة ويسأل ما هو للصلح  .  فكذلك كل واحد منكم لا يترك جميع أمواله  لا يقدر أن يكون لي تلميذا  .  الملح جيد  .  ولكن إذا فسد الملح  ،  فبماذا يصلح  .  لا يصلح لأرض ولا لمزبلة  ،  فيطرحونه خارجا  .  من له أذنان للسمع  ،  فليسمع  ...

( والمجد للـه دائما )

قراءات يوم السبت 18 هاتور - 28 نوفمبر

القراءات اليومية

صوم الميلاد

 يوم السبت ))

18 هاتور - 28 نوفمبر

عشية

مزمور عشية

من مزامير أبينا داود النبي (مز 68 : 11 ، 35)

الرب يعطى كلمة للمبشرين بقوة عظيمة ، عجيب هو الله فى قديسيه ، إله إسرائيل هو يعطى ، قوة وعزاء لشعبه ...

هلليلويا

    

إنجيل عشية

من إنجيل معلمنا مرقس البشير (مر 3 : 7 - 21)

فَانْصَرَفَ يَسُوعُ مَعَ تَلاَمِيذِهِ إِلَى الْبَحْرِ وَتَبِعَهُ جَمْعٌ كَثِيرٌ مِنَ الْجَلِيلِ وَمِنَ الْيَهُودِيَّةِ . وَمِنْ أُورُشَلِيمَ وَمِنْ أَدُومِيَّةَ وَمِنْ عَبْرِ الأُرْدُنِّ . والَّذِينَ حَوْلَ صُورَ وَصَيْدَاءَ جَمْعٌ كَثِيرٌ إِذْ سَمِعُوا كَمْ صَنَعَ أَتَوْا إِلَيْهِ . فَقَالَ لِتَلاَمِيذِهِ أَنْ تُلاَزِمَهُ سَفِينَةٌ صَغِيرَةٌ لِسَبَبِ الْجَمْعِ كَيْ لاَ يَزْحَمُوهُ . لأَنَّهُ كَانَ قَدْ شَفَى كَثِيرِينَ حَتَّى وَقَعَ عَلَيْهِ لِيَلْمِسَهُ كُلُّ مَنْ فِيهِ دَاءٌ . وَالأَرْوَاحُ النَّجِسَةُ حِينَمَا نَظَرَتْهُ خَرَّتْ لَهُ وَصَرَخَتْ قَائِلَةً : إِنَّكَ أَنْتَ ابْنُ اللَّهِ . وَأَوْصَاهُمْ كَثِيراً أَنْ لاَ يُظْهِرُوهُ . ثُمَّ صَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ وَدَعَا الَّذِينَ أَرَادَهُمْ فَذَهَبُوا إِلَيْهِ . وَأَقَامَ اثْنَيْ عَشَرَ لِيَكُونُوا مَعَهُ وَلْيُرْسِلَهُمْ لِيَكْرِزُوا . وَيَكُونَ لَهُمْ سُلْطَانٌ عَلَى شِفَاءِ الأَمْرَاضِ وَإِخْرَاجِ الشَّيَاطِينِ . وَجَعَلَ لِسِمْعَانَ اسْمَ بُطْرُسَ . وَيَعْقُوبَ بْنَ زَبْدِي وَيُوحَنَّا أَخَا يَعْقُوبَ وَجَعَلَ لَهُمَا اسْمَ بُوَانَرْجِسَ . وَأَنْدَرَاوُسَ وَفِيلُبُّسَ وَبَرْثُولَمَاوُسَ وَمَتَّى وَتُومَا وَيَعْقُوبَ بْنَ حَلْفَى وَتَدَّاوُسَ وَسِمْعَانَ الْقَانَوِيَّ . وَيَهُوذَا الإِسْخَرْيُوطِيَّ الَّذِي أَسْلَمَهُ . ثُمَّ أَتَوْا إِلَى بَيْتٍ . فَاجْتَمَعَ أَيْضاً جَمْعٌ حَتَّى لَمْ يَقْدِرُوا وَلاَ عَلَى أَكْلِ خُبْزٍ . وَلَمَّا سَمِعَ أَقْرِبَاؤُهُ خَرَجُوا لِيُمْسِكُوهُ لأَنَّهُمْ قَالُوا : إِنَّهُ مُخْتَلٌّ  …

( والمجد لـله دائما )

باكر

مزمور باكر

من مزامير أبينا داود النبي (مز 145 : 10 ، 12)

وقديسوك يباركونك  ، ومجد ملكك يصفون  ، وبقوتك ينطقون  ، ليظهروا لبنى البشر قدرتك  .....

هلليلويا

                                

إنجيل باكر

من إنجيل معلمنا لوقا البشير (لو 6 : 12 – 23 )

وفي تلك الأيام خرج إلى الجبل ليصلي  . وقضى الليل كله في الصلاة لله  . ولما كان النهار دعا تلاميذه  ، واختار منهم اثني عشر ،  الذين سماهم أيضا رسلا.   سمعان الذي سماه أيضا بطرس وأندراوس أخاه .  يعقوب ويوحنا  . فيلبس وبرثولماوس  . متى وتوما  . يعقوب بن حلفى وسمعان الذي يدعى الغيور .  يهوذا أخا يعقوب ،  ويهوذا الإسخريوطي الذي صار مسلما أيضا  . ونزل معهم ووقف في موضع سهل ،  هو وجمع من تلاميذه ،  وجمهور كثير من الشعب ،  من جميع اليهودية وأورشليم وساحل صور وصيداء  ، الذين جاءوا ليسمعوه ويشفوا من أمراضهم.   والمعذبون من أرواح نجسة .  وكانوا يبرأون. وكل الجمع طلبوا أن يلمسوه ،  لأن قوة كانت تخرج منه وتشفي الجميع  . ورفع عينيه إلى تلاميذه وقال  : طوباكم أيها المساكين ،  لأن لكم ملكوت الله  . طوباكم أيها الجياع الآن ،  لأنكم تشبعون .  طوباكم أيها الباكون الآن ،  لأنكم ستضحكون  . طوباكم إذا أبغضكم الناس ،  وإذا أفرزوكم وعيروكم ،  وأخرجوا اسمكم كشرير من أجل ابن الإنسان  . افرحوا في ذلك اليوم وتهللوا ،  فهوذا أجركم عظيم في السماء .  لأن آباءهم هكذا كانوا يفعلون بالأنبياء  ...

( والمجد لـله دائما )

القــداس

البولس من رسالة القديس بولس الرسول إلى أهل رومية  (رو 10 : 4 - 18 )

لأن غاية الناموس هي  المسيح للبر لكل من يؤمن  . لأن موسى يكتب في البر الذي بالناموس إن الإنسان الذي يفعلها سيحيا بها  . وأما البر الذي بالإيمان فيقول هكذا  لا تقل في قلبك من يصعد إلى السماء  ،  أي ليحدر المسيح  . أو من يهبط إلى الهاوية ،  أي ليصعد المسيح من الأموات  . لكن ماذا يقول الكلمة قريبة منك ،  في فمك وفي قلبك أي كلمة الإيمان التي نكرز بها  . لأنك إن اعترفت بفمك بالرب يسوع ،  وآمنت بقلبك أن الله أقامه من الأموات ،  خلصت  . لأن القلب يؤمن به للبر ،  والفم يعترف به للخلاص  . لأن الكتاب يقول كل من يؤمن به لا يخزى  . لأنه لا فرق بين اليهودي واليوناني  ، لأن ربا واحدا للجميع  ، غنيا لجميع الذين يدعون به  . لأن كل من يدعو باسم الرب يخلص  . فكيف يدعون بمن لم يؤمنوا به وكيف يؤمنون بمن لم يسمعوا به  وكيف يسمعون بلا كارز  . وكيف يكرزون إن لم يرسلوا  كما هو مكتوب ما أجمل أقدام المبشرين بالسلام  ، المبشرين بالخيرات  . لكن ليس الجميع قد أطاعوا الإنجيل ،  لأن إشعياء يقول :  يا رب من صدق خبرنا  . إذا الإيمان بالخبر ،  والخبر بكلمة الله  . لكنني أقول  : ألعلهم لم يسمعوا  بلى إلى جميع الأرض خرج صوتهم ، وإلى أقاصي المسكونة أقوالهم   ....

( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي . آمين )

الكاثوليكون من رسالة القديس بطرس الرسول الثانية (2بط 1 : 12 - 21)

لذلك لا أهمل أن أذكركم دائما بهذه الأمور  ، وإن كنتم عالمين ومثبتين في الحق الحاضر  . ولكني أحسبه حقا  - ما دمت في هذا المسكن  - أن أنهضكم بالتذكرة  . عالما أن خلع مسكني قريب  ، كما أعلن لي ربنا يسوع المسيح أيضا  . فأجتهد أيضا أن تكونوا بعد خروجي ،  تتذكرون كل حين بهذه الأمور  . لأننا لم نتبع خرافات مصنعة  ، إذ عرفناكم بقوة ربنا يسوع المسيح ومجيئه ،  بل قد كنا معاينين عظمته  . لأنه أخذ من الله الآب كرامة ومجدا  ، إذ أقبل عليه صوت كهذا من المجد الأسنى :  هذا هو ابني الحبيب الذي أنا سررت به  . ونحن سمعنا هذا الصوت مقبلا من السماء ،  إذ كنا معه في الجبل المقدس  . وعندنا الكلمة النبوية ،  وهي أثبت ،  التي تفعلون حسنا إن انتبهتم إليها ،  كما إلى سراج منير في موضع مظلم  ، إلى أن ينفجر النهار  ، ويطلع كوكب الصبح في قلوبكم.  عالمين هذا أولا :  أن كل نبوة الكتاب ليست من تفسير خاص  . لأنه لم تأت نبوة قط بمشيئة إنسان  ، بل تكلم أناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس  ....

( لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم لأن العالم يزول وشهوته معه

وأمّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد )

الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار (اع  3 : 1 - 16)

وصعد بطرس ويوحنا معا إلى الهيكل في ساعة الصلاة التاسعة  . وكان رجل أعرج من بطن أمه يحمل  ، كانوا يضعونه كل يوم عند باب الهيكل الذي يقال له الجميل ليسأل صدقة من الذين يدخلون الهيكل  . فهذا لما رأى بطرس ويوحنا مزمعين أن يدخلا الهيكل  ، سأل ليأخذ صدقة. فتفرس فيه بطرس مع يوحنا  ، وقال   : انظر إلينا . فلاحظهما منتظرا أن يأخذ منهما شيئا  . فقال بطرس  : ليس لي فضة ولا ذهب  ، ولكن الذي لي فإياه أعطيك  : باسم يسوع المسيح الناصري قم وامش  . وأمسكه بيده اليمنى وأقامه  ، ففي الحال تشددت رجلاه وكعباه  . فوثب ووقف وصار يمشي ،  ودخل معهما إلى الهيكل وهو يمشي ويطفر ويسبح الله  . وأبصره جميع الشعب وهو يمشي ويسبح الله  . وعرفوه أنه هو الذي كان يجلس لأجل الصدقة على باب الهيكل الجميل ،  فامتلأوا دهشة وحيرة مما حدث له  . وبينما كان الرجل الأعرج الذي شفي متمسكا ببطرس ويوحنا ،  تراكض إليهم جميع الشعب إلى الرواق الذي يقال له رواق سليمان وهم مندهشون  . فلما رأى بطرس ذلك أجاب الشعب أيها الرجال الإسرائيليون ،  ما بالكم تتعجبون من هذا ولماذا تشخصون إلينا ،  كأننا بقوتنا أو تقوانا قد جعلنا هذا يمشي  . إن إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب ،  إله آبائنا ، مجد فتاه يسوع  ، الذي أسلمتموه أنتم وأنكرتموه أمام وجه بيلاطس  ، وهو حاكم بإطلاقه  . ولكن أنتم أنكرتم القدوس البار ،  وطلبتم أن يوهب لكم رجل قاتل  . ورئيس الحياة قتلتموه  ، الذي أقامه الله من الأموات ،  ونحن شهود لذلك. وبالإيمان باسمه  ، شدد اسمه هذا الذي تنظرونه وتعرفونه ،  والإيمان الذي بواسطته أعطاه هذه الصحة أمام جميعكم  .....

 ( لم تزل كلمة الرب تنمو وتكثر وتعتز وتثبت في بيعة اللـه المقدسة . آمين )

السنكسار

اليوم الثامن عشر من شهر هاتور المبارك

إستشهاد القديس فيلبس الرسول

 في مثل هذا اليوم من سنة 80 ميلادية إستشهد القديس فيلبس الرسول أحد الاثني عشر تلميذا . وذلك ان قرعته قد خرجت إلى أفريقية وأعمالها فذهب إليها وبشر فيها باسم المسيح ، ورد أهلها إلى معرفة الله ، بعد ان اظهر من الآيات والعجائب الباهرة ما اذهل عقولهم . وبعد ان ثبتهم على الإيمان خرج إلى ايرابوليس ، ورد أهلها ايضا إلى معرفة الله ، إلا ان غير المؤمنين بتلك البلاد قد تشاوروا على قتله بدعوى انه خالف أمر الملك القاضي بعدم دخول غريب إلى مدينتهم ، فوثبوا عليه وقيدوه ، أما هو فكان يبتسم في وجوههم قائلا لهم : لماذا تبعدون عنكم الحياة الأبدية ، ولا تفكرون في خلاص أنفسكم . أما هم فلم يعبئوا بكلامه وتكالبوا عليه وعذبوه عذابا كثيرا ثم صلبوه منكسا . وأثناء الصلب حدثت زلزلة فارتعب الجميع وفروا . فجاء بعض المؤمنين وأرادوا إنزاله من على الصليب ، فطلب إليهم ان يتركوه ليكمل سعيه وينال إكليله . وهكذا اسلم روحه بيد المسيح ونال إكليل المجد الأبدي سنة 80 م ودفن هناك . وفي الجيل السادس المسيحي نقل جسده إلى رومية . وكان الله يظهر من جسد القديس فيلبس الآيات والعجائب العظيمة ...

صلاته تكون معنا آمين .

إستشهاد القديستين ادروسيس و يؤنا

 في مثل هذا اليوم إستشهدت القديستان ادروسيس و يؤنا . كانت ادروسيس ابنة ادريانوس الملك الوثني ، الذي لشدة محبته لها صنع لها مقصورة خاصة بها ، تحتجب فيها عن أعين الناس . أما هي فكانت تفكر في زوال الدنيا . وانتهاء الحياة ، وتطلب ليلا ونهارا الهداية إلى الطريق الصحيح . فرأت في رؤيا الليل من يقول لها استحضري يوانا العذراء ابنة فيلوسوفرون وهي تعلمك طريق الرب . فلما استيقظت ادروسيس من نومها شعرت بابتهاج في نفسها ، وأرسلت إلى يوانا فأسرعت بالحضور إليها . فقابلتها الأميرة وسجدت أمامها وعانقتها . وشرعت يوانا تقص عليها سبب تجسد ابن الله ، مبتدئة من خلقة آدم ، وكيفية خروجه من الفردوس ، ونزول الطوفان وتجديد الخليقة مرة أخرى ، وسبب عبادة الأصنام ، وتجلي الله لإبراهيم ، وخروج بني إسرائيل من مصر ، وظهور الأنبياء ونزول ابن الله وتجسده من العذراء ، وخلاص العالم من يد إبليس ، وأوضحت لها ما يناله الصالحون من النعم السمائية في الملكوت الأبدية . فابتهجت نفس الأميرة العذراء كثيرا . وكان كلام يوانا عندها احلي من الشهد . فآمنت بالسيد المسيح ، وكانت العذراوان تعبدان ليلا ونهارا بأصوام وصلوات . وفي إحدى الليالي رأتا في حلم السيد المسيح والسيدة العذراء والدته وقد وضع يده على رأسيهما وباركهما . وفي هذه الأثناء كان والدها الملك قد مضى إلى الحرب ، ولما عاد خطبت ابنته للزواج . وقبل إتمام المراسيم قال لها أبوها "هلمي يا ابنتي وبخري للإله أبوللون قبل زفافك إلى عريسك" . فقالت له : كيف يا أبي تترك اله السماء والأرض وتعبد الأوثان النجسة ، فارجع يا أبى إلى الإله الذي خلقك ، ذلك الذي حياتك وموتك في يده . فلما سمع هذا الكلام الذي لم يسبق له سماعه منها ، سال عن الذي علمها إياه فأخبروه ان يوانا ابنة فيلوسفرون هي التي أفسدت عقلها ، فأمر بإحراق الاثنتين . فأخرجوهما إلى خارج المدينة بالحلي والحلل ، وكان المماليك والعبيد يبكون . وكان أهل المدينة جميعا يأسفون على شباب هاتين القديستين ويطلبون منهما ان توافقا الملك على التبخير للأوثان ، فلم ينثنيا عن رأيهما . ولما حفروا الحفرة وأوقدوا النار أمسكت الواحدة بيد الأخرى ، وانطرحتا في النار حيث وقفتا في الوسط وأدارتا وجهيهما إلى الشرق وصليتا ، وقد أبصرهما جماعة كثيرة ، وبعد ان خمدت النار تقدم بعض المؤمنين الحاضرين لأخذ الجسدين فوجدهما ملتصقين ببعضهما ، ولم يتغير لباسهما ولا حليهما ، فوضعوهما في مكان آمين حتى انقضي زمن الاضطهاد ثم بنوا لهما كنيسة عظيمة ...

صلاة هاتين القديستين تكون معنا ولربنا المجد دائمًا أبديًا آمين .

مزمور القداس

من مزامير أبينا داود النبي  (مز 19 : 1 ، 4)

السموات تذيع مجد الله  ، الفَلك يخبر بعمل يديه  ، فى كل الأرض خرجت أقوالهم  ، وإلى أقطار المسكونة بلغت تعاليمهم  .... 

هلليلويا

إنجيل القداس

من إنجيل معلمنا متى البشير ( مت 10 : 1 - 15)

ثم دعا تلاميذه الاثني عشر وأعطاهم سلطانا على أرواح نجسة حتى يخرجوها  ، ويشفوا كل مرض وكل ضعف  . وأما أسماء الاثني عشر رسولا فهي هذه :  الأول سمعان الذي يقال له :  بطرس ،  وأندراوس أخوه  . يعقوب بن زبدي ،  ويوحنا أخوه. فيلبس ،  وبرثولماوس .  توما ،  ومتى العشار  . يعقوب بن حلفى ،  ولباوس الملقب تداوس  . سمعان القانوي ،  ويهوذا الإسخريوطي الذي أسلمه  . هؤلاء الاثنا عشر أرسلهم يسوع وأوصاهم قائلا : إلى طريق أمم لا تمضوا  ، وإلى مدينة للسامريين لا تدخلوا  . بل اذهبوا بالحري إلى خراف بيت إسرائيل الضالة   وفيما أنتم ذاهبون اكرزوا قائلين : إنه قد اقترب ملكوت السماوات  . اشفوا مرضى  . طهروا برصا  . أقيموا موتى أخرجوا شياطين .  مجانا أخذتم ،  مجانا أعطوا . لا تقتنوا ذهبا ولا فضة ولا نحاسا في مناطقكم  . ولا مزودا للطريق ولا ثوبين ولا أحذية ولا عصا  ، لأن الفاعل مستحق طعامه  . وأية مدينة أو قرية دخلتموها فافحصوا من فيها مستحق ،  وأقيموا هناك حتى تخرجوا  . وحين تدخلون البيت سلموا عليه. فإن كان البيت مستحقا فليأت سلامكم عليه ، ولكن إن لم يكن مستحقا فليرجع سلامكم إليكم. ومن لا يقبلكم ولا يسمع كلامكم فاخرجوا خارجا من ذلك البيت أو من تلك المدينة    ، وانفضوا غبار أرجلكم. الحق أقول لكم : ستكون لأرض سدوم وعمورة يوم الدين حالة أكثر احتمالا مما لتلك المدينة    ......

( والمجد للـه دائما )