القراءات اليومية
الأحد الثالث من شهر بؤونة المبارك
21
بؤونة - 28 يونية
صوم
الرسل
عشية
مزمور
عشية
من
مزامير أبينا داود النبي (مز 6 : 1 ، 34 : 17)
يارب لا توبخني بغضبك ولا تؤدبني
بغيظك لأني توكلت عليك يارب وأنت تستجيب ياربى وإلهي ...
هلليلويا
+ + + + + + + + + + + + + +
إنجيل
عشية
من
إنجيل معلمنا متي البشير ( مت 7 : 7 – 12 )
إسْأَلُوا تُعْطَوْا اطْلُبُوا
تَجِدُوا اقْرَعُوا يُفْتَحْ لَكُمْ . لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَسْأَلُ يَأْخُذُ وَمَنْ
يَطْلُبُ يَجِدُ وَمَنْ يَقْرَعُ يُفْتَحُ لَهُ . أَمْ أَيُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ إِذَا
سَأَلَهُ ابْنُهُ خُبْزاً يُعْطِيهِ حَجَراً . وَإِنْ سَأَلَهُ سَمَكَةً يُعْطِيهِ
حَيَّةً . فَإِنْ كُنْتُمْ وَأَنْتُمْ أَشْرَارٌ تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا أَوْلاَدَكُمْ
عَطَايَا جَيِّدَةً فَكَمْ بِالْحَرِيِّ أَبُوكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ يَهَبُ
خَيْرَاتٍ لِلَّذِينَ يَسْأَلُونَهُ . فَكُلُّ مَا تُرِيدُونَ أَنْ يَفْعَلَ النَّاسُ
بِكُمُ افْعَلُوا هَكَذَا أَنْتُمْ أَيْضاً بِهِمْ لأَنَّ هَذَا هُوَ النَّامُوسُ وَالأَنْبِيَاءُ
...
( والمجد لـله دائما )
+ + + + + + + + + + + + + +
باكر
مزمور
باكر
من
مزامير أبينا داود النبي (مز 38 : 21 ، 22)
لا تهملني يا إلهي ولا تتباعد
عنى ، التفت إلى معونتي يارب خلاصي ...
هلليلويا
+ + + + + + + + + + + + + +
إنجيل باكر
من
إنجيل معلمنا لوقا البشير (لو 24 : 1 - 12)
ثُمَّ فِي أَوَّلِ الأُسْبُوعِ
أَوَّلَ الْفَجْرِ أَتَيْنَ إِلَى الْقَبْرِ حَامِلاَتٍ الْحَنُوطَ الَّذِي أَعْدَدْنَهُ
وَمَعَهُنَّ أُنَاسٌ . فَوَجَدْنَ الْحَجَرَ مُدَحْرَجاً عَنِ الْقَبْرِ . فَدَخَلْنَ
وَلَمْ يَجِدْنَ جَسَدَ الرَّبِّ يَسُوعَ . وَفِيمَا هُنَّ مُحْتَارَاتٌ فِي ذَلِكَ
إِذَا رَجُلاَنِ وَقَفَا بِهِنَّ بِثِيَابٍ بَرَّاقَةٍ . وَإِذْ كُنَّ خَائِفَاتٍ وَمُنَكِّسَاتٍ
وُجُوهَهُنَّ إِلَى الأَرْضِ قَالاَ لَهُنَّ : لِمَاذَا تَطْلُبْنَ الْحَيَّ بَيْنَ
الأَمْوَاتِ . لَيْسَ هُوَ هَهُنَا لَكِنَّهُ قَامَ اُذْكُرْنَ كَيْفَ كَلَّمَكُنَّ
وَهُوَ بَعْدُ فِي الْجَلِيلِ . قَائِلاً : إِنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُسَلَّمَ ابْنُ
الإِنْسَانِ فِي أَيْدِي أُنَاسٍ خُطَاةٍ وَيُصْلَبَ وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومُ
. فَتَذَكَّرْنَ كَلاَمَهُ . وَرَجَعْنَ مِنَ الْقَبْرِ وَأَخْبَرْنَ الأَحَدَ عَشَرَ
وَجَمِيعَ الْبَاقِينَ بِهَذَا كُلِّهِ . وَكَانَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَيُوَنَّا
وَمَرْيَمُ أُمُّ يَعْقُوبَ وَالْبَاقِيَاتُ مَعَهُنَّ اللَّوَاتِي قُلْنَ هَذَا لِلرُّسُلِ
. فَتَرَاءَى كَلاَمُهُنَّ لَهُمْ كَالْهَذَيَانِ وَلَمْ يُصَدِّقُوهُنَّ . فَقَامَ
بُطْرُسُ وَرَكَضَ إِلَى الْقَبْرِ فَانْحَنَى وَنَظَرَ الأَكْفَانَ مَوْضُوعَةً وَحْدَهَا
فَمَضَى مُتَعَجِّباً فِي نَفْسِهِ مِمَّا كَانَ ...
( والمجد لـله دائما )
+ + + + + + + + + + + + + +
القــداس
البولس
من رسالة القديس بولس الرسول الأولي إلى كورنثوس (1كو 4 :1 - 16)
هَكَذَا فَلْيَحْسِبْنَا الإِنْسَانُ
كَخُدَّامِ الْمَسِيحِ وَوُكَلاَءِ سَرَائِرِ اللهِ . ثُمَّ يُسْأَلُ فِي الْوُكَلاَءِ
لِكَيْ يُوجَدَ الإِنْسَانُ أَمِيناً . وَأَمَّا أَنَا فَأَقَلُّ شَيْءٍ عِنْدِي أَنْ
يُحْكَمَ فِيَّ مِنْكُمْ أَوْ مِنْ يَوْمِ بَشَرٍ . بَلْ لَسْتُ أَحْكُمُ فِي نَفْسِي
أَيْضاً . فَإِنِّي لَسْتُ أَشْعُرُ بِشَيْءٍ فِي ذَاتِي . لَكِنَّنِي لَسْتُ بِذَلِكَ
مُبَرَّراً. وَلَكِنَّ الَّذِي يَحْكُمُ فِيَّ هُوَ الرَّبُّ . إِذاً لاَ تَحْكُمُوا
فِي شَيْءٍ قَبْلَ الْوَقْتِ حَتَّى يَأْتِيَ الرَّبُّ الَّذِي سَيُنِيرُ خَفَايَا
الظَّلاَمِ وَيُظْهِرُ آرَاءَ الْقُلُوبِ . وَحِينَئِذٍ يَكُونُ الْمَدْحُ لِكُلِّ
وَاحِدٍ مِنَ اللهِ . فَهَذَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ حَوَّلْتُهُ تَشْبِيهاً إِلَى نَفْسِي
وَإِلَى أَبُلُّوسَ مِنْ أَجْلِكُمْ لِكَيْ تَتَعَلَّمُوا فِينَا أَنْ لاَ تَفْتَكِرُوا
فَوْقَ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ كَيْ لاَ يَنْتَفِخَ أَحَدٌ لأَجْلِ الْوَاحِدِ عَلَى الآخَرِ
. لأَنَّهُ مَنْ يُمَيِّزُكَ وَأَيُّ شَيْءٍ لَكَ لَمْ تَأْخُذْهُ وَإِنْ كُنْتَ قَدْ
أَخَذْتَ فَلِمَاذَا تَفْتَخِرُ كَأَنَّكَ لَمْ تَأْخُذْ . إِنَّكُمْ قَدْ شَبِعْتُمْ
قَدِ اسْتَغْنَيْتُمْ مَلَكْتُمْ بِدُونِنَا وَلَيْتَكُمْ مَلَكْتُمْ لِنَمْلِكَ نَحْنُ
أَيْضاً مَعَكُمْ . فَإِنِّي أَرَى أَنَّ اللهَ أَبْرَزَنَا نَحْنُ الرُّسُلَ آخِرِينَ
كَأَنَّنَا مَحْكُومٌ عَلَيْنَا بِالْمَوْتِ . لأَنَّنَا صِرْنَا مَنْظَراً لِلْعَالَمِ
لِلْمَلاَئِكَةِ وَ النَّاسِ . نَحْنُ جُهَّالٌ مِنْ أَجْلِ الْمَسِيحِ وَأَمَّا أَنْتُمْ
فَحُكَمَاءُ فِي الْمَسِيحِ نَحْنُ ضُعَفَاءُ وَأَمَّا أَنْتُمْ فَأَقْوِيَاءُ أَنْتُمْ
مُكَرَّمُونَ وَأَمَّا نَحْنُ فَبِلاَ كَرَامَةٍ . إِلَى هَذِهِ السَّاعَةِ نَجُوعُ
وَنَعْطَشُ وَنَعْرَى وَنُلْكَمُ وَلَيْسَ لَنَا إِقَامَةٌ . وَنَتْعَبُ عَامِلِينَ
بِأَيْدِينَا . نُشْتَمُ فَنُبَارِكُ . نُضْطَهَدُ فَنَحْتَمِلُ . يُفْتَرَى عَلَيْنَا
فَنَعِظُ . صِرْنَا كَأَقْذَارِ الْعَالَمِ وَوَسَخِ كُلِّ شَيْءٍ إِلَى الآنَ . لَيْسَ
لِكَيْ أُخَجِّلَكُمْ أَكْتُبُ بِهَذَا بَلْ كَأَوْلاَدِي الأَحِبَّاءِ أُنْذِرُكُمْ
. لأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ لَكُمْ رَبَوَاتٌ مِنَ الْمُرْشِدِينَ فِي الْمَسِيحِ لَكِنْ
لَيْسَ آبَاءٌ كَثِيرُونَ . لأَنِّي أَنَا وَلَدْتُكُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ بِالإِنْجِيلِ
. فَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَنْ تَكُونُوا مُتَمَثِّلِينَ بِي ...
( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي
وإخوتي . آمين )
+ + + + + + + + + + + + + +
الكاثوليكون
من رسالة القديس بطرس الرسول الثانية (2بط 1 : 19 - 2 : 9)
وَعِنْدَنَا الْكَلِمَةُ النَّبَوِيَّةُ
وَهِيَ أَثْبَتُ الَّتِي تَفْعَلُونَ حَسَناً إِنِ انْتَبَهْتُمْ إِلَيْهَا كَمَا إِلَى
سِرَاجٍ مُنِيرٍ فِي مَوْضِعٍ مُظْلِمٍ إِلَى أَنْ يَنْفَجِرَ النَّهَارُ وَيَطْلَعَ
كَوْكَبُ الصُّبْحِ فِي قُلُوبِكُمْ . عَالِمِينَ هَذَا أَوَّلاً : أَنَّ كُلَّ نُبُوَّةِ
الْكِتَابِ لَيْسَتْ مِنْ تَفْسِيرٍ خَاصٍّ . لأَنَّهُ لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ قَطُّ
بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ بَلْ تَكَلَّمَ أُنَاسُ اللَّهِ الْقِدِّيسُونَ مَسُوقِينَ مِنَ
الرُّوحِ الْقُدُسِ . وَلَكِنْ كَانَ أَيْضاً فِي الشَّعْبِ أَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ
. كَمَا سَيَكُونُ فِيكُمْ أَيْضاً مُعَلِّمُونَ كَذَبَةٌ الَّذِينَ يَدُسُّونَ بِدَعَ
هَلاَكٍ . وَإِذْ هُمْ يُنْكِرُونَ الرَّبَّ الَّذِي اشْتَرَاهُمْ يَجْلِبُونَ عَلَى
أَنْفُسِهِمْ هَلاَكاً سَرِيعاً . وَسَيَتْبَعُ كَثِيرُونَ تَهْلُكَاتِهِمْ . الَّذِينَ
بِسَبَبِهِمْ يُجَدَّفُ عَلَى طَرِيقِ الْحَقِّ . وَهُمْ فِي الطَّمَعِ يَتَّجِرُونَ
بِكُمْ بِأَقْوَالٍ مُصَنَّعَةٍ . الَّذِينَ دَيْنُونَتُهُمْ مُنْذُ الْقَدِيمِ لاَ
تَتَوَانَى وَهَلاَكُهُمْ لاَ يَنْعَسُ . لأَنَّهُ إِنْ كَانَ اللَّهُ لَمْ يُشْفِقْ
عَلَى مَلاَئِكَةٍ قَدْ أَخْطَأُوا بَلْ فِي سَلاَسِلِ الظَّلاَمِ طَرَحَهُمْ فِي جَهَنَّمَ
وَسَلَّمَهُمْ مَحْرُوسِينَ لِلْقَضَاءِ .وَلَمْ يُشْفِقْ عَلَى الْعَالَمِ الْقَدِيمِ
، بَلْ إِنَّمَا حَفِظَ نُوحاً ثَامِناً كَارِزا ًلِلْبِرِّ إِذْ جَلَبَ طُوفَاناً
عَلَى عَالَمِ الْفُجَّارِ . وَإِذْ رَمَّدَ مَدِينَتَيْ سَدُومَ وَعَمُورَةَ حَكَمَ
عَلَيْهِمَا بِالاِنْقِلاَبِ وَاضِعاً عِبْرَةً لِلْعَتِيدِينَ أَنْ يَفْجُرُوا . وَأَنْقَذَ
لُوطاً الْبَارَّ مَغْلُوباً مِنْ سِيرَةِ الأَرْدِيَاءِ فِي الدَّعَارَةِ . إِذْ كَانَ
الْبَارُّ بِالنَّظَرِ وَالسَّمْعِ وَهُوَ سَاكِنٌ بَيْنَهُمْ يُعَذِّبُ يَوْماً فَيَوْما
نَفْسَهُ الْبَارَّةَ بِالأَفْعَالِ الأَثِيمَةِ . يَعْلَمُ الرَّبُّ أَنْ يُنْقِذَ
الأَتْقِيَاءَ مِنَ التَّجْرِبَةِ وَيَحْفَظَ الأَثَمَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ مُعَاقَبِينَ
...
( لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم
لأن العالم يزول وشهوته معه
وأمّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد
)
+ + + + + + + + + + + + + +
الإبركسيس
فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار ( اع 17
: 1 - 12 )
فَاجْتَازَا فِي أَمْفِيبُولِيسَ
وَأَبُولُونِيَّةَ وَأَتَيَا إِلَى تَسَالُونِيكِي حَيْثُ كَانَ مَجْمَعُ الْيَهُودِ
. فَدَخَلَ بُولُسُ إِلَيْهِمْ حَسَبَ عَادَتِهِ وَكَانَ يُحَاجُّهُمْ ثَلاَثَةَ سُبُوتٍ
مِنَ الْكُتُبِ . مُوَضِّحاً وَمُبَيِّناً أَنَّهُ كَانَ يَنْبَغِي أَنَّ الْمَسِيحَ
يَتَأَلَّمُ وَيَقُومُ مِنَ الأَمْوَاتِ وَأَنَّ هَذَا هُوَ الْمَسِيحُ يَسُوعُ الَّذِي
أَنَا أُنَادِي لَكُمْ بِهِ . فَاقْتَنَعَ قَوْمٌ مِنْهُمْ وَانْحَازُوا إِلَى بُولُسَ
وَسِيلاَ وَمِنَ الْيُونَانِيِّينَ الْمُتَعَبِّدِينَ جُمْهُورٌ كَثِيرٌ وَمِنَ النِّسَاءِ
الْمُتَقَدِّمَاتِ عَدَدٌ لَيْسَ بِقَلِيلٍ . فَغَارَ الْيَهُودُ غَيْرُ الْمُؤْمِنِينَ
وَاتَّخَذُوا رِجَالاً أَشْرَاراً مِنْ أَهْلِ السُّوقِ وَتَجَمَّعُوا وَسَجَّسُوا
الْمَدِينَةَ وَقَامُوا عَلَى بَيْتِ يَاسُونَ طَالِبِينَ أَنْ يُحْضِرُوهُمَا إِلَى
الشَّعْبِ . وَلَمَّا لَمْ يَجِدُوهُمَا جَرُّوا يَاسُونَ وَأُنَاساً مِنَ الإِخْوَةِ
إِلَى حُكَّامِ الْمَدِينَةِ صَارِخِينَ : إِنَّ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمَسْكُونَةَ
حَضَرُوا إِلَى هَهُنَا أَيْضاً . وَقَدْ قَبِلَهُمْ يَاسُونُ وَهَؤُلاَءِ كُلُّهُمْ
يَعْمَلُونَ ضِدَّ أَحْكَامِ قَيْصَرَ قَائِلِينَ إِنَّهُ يُوجَدُ مَلِكٌ آخَرُ : يَسُوعُ
. فَأَزْعَجُوا الْجَمْعَ وَحُكَّامَ الْمَدِينَةِ إِذْ سَمِعُوا هَذَا . فَأَخَذُوا
كَفَالَةً مِنْ يَاسُونَ وَمِنَ الْبَاقِينَ ثُمَّ أَطْلَقُوهُمْ . وَأَمَّا الإِخْوَةُ
فَلِلْوَقْتِ أَرْسَلُوا بُولُسَ وَسِيلاَ لَيْلاً إِلَى بِيرِيَّةَ . وَهُمَا لَمَّا
وَصَلاَ مَضَيَا إِلَى مَجْمَعِ الْيَهُودِ . وَكَانَ هَؤُلاَءِ أَشْرَفَ مِنَ الَّذِينَ
فِي تَسَالُونِيكِي فَقَبِلُوا الْكَلِمَةَ بِكُلِّ نَشَاطٍ فَاحِصِينَ الْكُتُبَ كُلَّ
يَوْمٍ : هَلْ هَذِهِ الأُمُورُ هَكَذَا . فَآمَنَ مِنْهُمْ كَثِيرُونَ وَمِنَ النِّسَاءِ
الْيُونَانِيَّاتِ الشَّرِيفَاتِ وَمِنَ الرِّجَالِ عَدَدٌ لَيْسَ بِقَلِيلٍ ...
( لم تزل كلمة الرب تنمو وتكثر وتعتز وتثبت في
بيعة اللـه المقدسة . آمين )
+ + + +
+ + + + + + + + + +
السنكسار
اليوم الواحد
والعشرون من شهر بؤونة المبارك
تكريس أول كنيسة لوالدة الإله القديسة
مريم العذراء بفيلبى (حالة الحديد)
في هذا اليوم تعيد الكنيسة
بتذكار بناء أول كنيسة على اسم البتول كلية الطهر السيدة مريم والدة الإله التي كان
بواسطتها خلاص آدم ونسله وذلك أنه لما بشر الرسولاًن بولس وبرنابا بين الأمم آمن كثيرون
منهم بمدينة فيلبي وبنوا فيها كنيسة على اسم البتول والدة الإله . وصار تكريسها في
مثل هذا اليوم ولذا يجب علينا أن نعيد لها عيدا روحيا لأنها ولدت مخلص المسكونة .
شفاعتها تكون معنا . آمين
إستشهاد القديس تيموثاؤس المصري
في مثل هذا اليوم إستشهد
القديس تيموثاؤس الذي من مصر القديمة كان من أجناد أريانا والي أنصنا ولما صدر أمر
دقلديانوس بعبادة الأوثان وثب هذا الجندي في وسط الجمع وأخذ الأمر ومزقه قائلا
" ليس اله إلا يسوع المسيح ابن الله الحي " فغضب الوالي وأمسكه من شعره وطرحه
إلى الأرض وأمر بضربه حتى تهرأ لحمه وكان يصرخ قائلا : " يا سيدي يسوع المسيح
أعني . فليس اله ألا أنت " فنظر الرب إلى صبره وأرسل ملاكه فشفاه فعاد إلى الوالي
وهو يصيح : " ليس اله إلا يسوع المسيح ابن الله الحي " فشدد عليه العذاب
وأخيرا قطع رأسه فنال إكليل الشهادة ...
صلاته تكون معنا . آمين
نياحة البابا القديس كردونوس الرابع
من باباوات الكرازة المرقسية
في مثل هذا اليوم ( 15
يونية سنة 106 م ) تنيح البابا القديس كردونوس الرابع من باباوات الكرازة المرقسية
وقد تعمد هذا الأب من يد القديس مرقس الرسول كاروز الديار المصرية . وتعلم علوم الكنيسة
وبعد نياحة البابا ميليوس رسم بابا للكرسي المرقسي في 7 توت ( 5 سبتمبر سنة 95 م )
فرعى شعبه أحسن رعاية بالوعظ والتعليم والإرشاد مدة إحدى عشرة سنة وشهرا واثني عشر
يومًا وتنيح بسلام .
صلاته فلتكن معنا . ولربنا المجد دائمًا . آمين
+ + + + + + + + + + + + + +
مزمور
القداس
من
مزامير أبينا داود النبي (مز 61 : 5 ، 8
أنت يا الله استمعت إلى صلواتي
، ميراثاً للذين يرهبون اسمك لذلك أرتل لاسمك إلى دهر الدهور ، لأفي نذوري يوماً فيوماً
...
هلليلويا
+ + + + + + + + + + + + + +
إنجيل
القداس
من
إنجيل معلمنا متي البشير (مت 12 : 22 - 37)
حِينَئِذٍ أُحْضِرَ إِلَيْهِ
مَجْنُونٌ أَعْمَى وَأَخْرَسُ فَشَفَاهُ حَتَّى إِنَّ الأَعْمَى الأَخْرَسَ تَكَلَّمَ
وَأَبْصَرَ . فَبُهِتَ كُلُّ الْجُمُوعِ وَقَالُوا : أَلَعَلَّ هَذَا هُوَ ابْنُ دَاوُدَ
. أَمَّا الْفَرِّيسِيُّونَ فَلَمَّا سَمِعُوا قَالُوا : هَذَا لاَ يُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ
إِلاَّ بِبَعْلَزَبُولَ رَئِيسِ الشَّيَاطِينِ . فَعَلِمَ يَسُوعُ أَفْكَارَهُمْ وَقَالَ
لَهُمْ : كُلُّ مَمْلَكَةٍ مُنْقَسِمَةٍ عَلَى ذَاتِهَا تُخْرَبُ وَكُلُّ مَدِينَةٍ
أَوْ بَيْتٍ مُنْقَسِمٍ عَلَى ذَاتِهِ لاَ يَثْبُتُ . فَإِنْ كَانَ الشَّيْطَانُ يُخْرِجُ
الشَّيْطَانَ فَقَدِ انْقَسَمَ عَلَى ذَاتِهِ . فَكَيْفَ تَثْبُتُ مَمْلَكَتُهُ . وَإِنْ
كُنْتُ أَنَا بِبَعْلَزَبُولَ أُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ فَأَبْنَاؤُكُمْ بِمَنْ يُخْرِجُونَ
؟ لِذَلِكَ هُمْ يَكُونُونَ قُضَاتَكُمْ . وَلَكِنْ إِنْ كُنْتُ أَنَا بِرُوحِ اللَّهِ
أُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ فَقَدْ أَقْبَلَ عَلَيْكُمْ مَلَكُوتُ اللَّهِ . أَمْ كَيْفَ
يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَ الْقَوِيِّ وَيَنْهَبَ أَمْتِعَتَهُ إِنْ
لَمْ يَرْبِطِ الْقَوِيَّ أَوَّلاً وَحِينَئِذٍ يَنْهَبُ بَيْتَهُ . مَنْ لَيْسَ مَعِي
فَهُوَ عَلَيَّ وَمَنْ لاَ يَجْمَعُ مَعِي فَهُوَ يُفَرِّقُ . لِذَلِكَ أَقُولُ لَكُمْ
: كُلُّ خَطِيَّةٍ وَتَجْدِيفٍ يُغْفَرُ لِلنَّاسِ وَأَمَّا التَّجْدِيفُ عَلَى الرُّوحِ
فَلَنْ يُغْفَرَ لِلنَّاسِ . وَمَنْ قَالَ كَلِمَةً عَلَى ابْنِ الإِنْسَانِ يُغْفَرُ
لَهُ وَأَمَّا مَنْ قَالَ عَلَى الرُّوحِ الْقُدُسِ فَلَنْ يُغْفَرَ لَهُ لاَ فِي هَذَا
الْعَالَمِ وَلاَ فِي الآتِي . اِجْعَلُوا الشَّجَرَةَ جَيِّدَةً وَثَمَرَهَا جَيِّداً
أَوِ اجْعَلُوا الشَّجَرَةَ رَدِيَّةً وَثَمَرَهَا رَدِيّاً لأَنْ مِنَ الثَّمَرِ تُعْرَفُ
الشَّجَرَةُ . يَا أَوْلاَدَ الأَفَاعِي كَيْفَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَتَكَلَّمُوا بِالصَّالِحَاتِ
وَأَنْتُمْ أَشْرَارٌ ؟ فَإِنَّهُ مِنْ فَضْلَةِ الْقَلْبِ يَتَكَلَّمُ الْفَمُ . اَلإِنْسَانُ
الصَّالِحُ مِنَ الْكَنْزِ الصَّالِحِ فِي الْقَلْبِ يُخْرِجُ الصَّالِحَاتِ وَالإِنْسَانُ
الشِّرِّيرُ مِنَ الْكَنْزِ الشِّرِّيرِ يُخْرِجُ الشُّرُورَ . وَلَكِنْ أَقُولُ لَكُمْ
: إِنَّ كُلَّ كَلِمَةٍ بَطَّالَةٍ يَتَكَلَّمُ بِهَا النَّاسُ سَوْفَ يُعْطُونَ عَنْهَا
حِسَاباً يَوْمَ الدِّينِ . لأَنَّكَ بِكَلاَمِكَ تَتَبَرَّرُ وَبِكَلاَمِكَ تُدَانُ
...
( والمجد للـه دائما )
